在趙書(shū)禮在外蒙新疆鬧騰的這陣子，沈瑞麟在四川可是不輕松，那些軍閥吵的他頭疼。
    他總算是感受到了蔣瑞元?jiǎng)萘Φ牧α浚麄兇舜蝸?lái)的代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)是何應(yīng)欽，這是北伐時(shí)期的一員驍將，他的戰(zhàn)績(jī)可比蔣瑞元親自帶領(lǐng)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)好的多得多。但是中央軍的代表可不光是何應(yīng)欽這樣的武將，文官更多，有辦外交的，有搞歷史的，還有專(zhuān)門(mén)的策士。沈瑞麟就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人，楊永泰此人頗為刁鉆，總是用一些偏激的論調(diào)來(lái)撩撥著各路軍閥，從而一直主導(dǎo)著會(huì)議的方向，讓沈瑞麟非常的被動(dòng)。
    通過(guò)中央軍的不配合，他算是明白了，蔣瑞元根本就不想和平，他更傾心鐵腕，他要的是強(qiáng)權(quán)。因此在會(huì)上他們就一直挑撥，拉攏鼓勵(lì)各路不同軍閥間的爭(zhēng)論，一旦沈瑞麟試圖讓大家討論一些有建設(shè)性的議題的時(shí)候，中央代表就開(kāi)始插科打諢。
    沈瑞麟覺(jué)得自己干不下去了，向趙書(shū)禮請(qǐng)辭，卻不被允許。他索性干脆不去會(huì)場(chǎng)了，沒(méi)想到少了他這個(gè)主持人，會(huì)議氣氛更熱烈了，各方軍閥討論的更加激烈。這倒是遂了他的意了，樂(lè)得悠閑自在。說(shuō)起這些年跟著趙書(shū)禮做事，確實(shí)也干出了一些成績(jī)，但是沈瑞麟難免滿(mǎn)腹委屈。跟這家伙做事，總不能按照自己的想法來(lái)，常常出乎常規(guī)。有時(shí)候明知道是沒(méi)有結(jié)果的事情也要白費(fèi)力氣去做，按趙書(shū)禮的話就是，去不去做是態(tài)度，做不做的成是能力和運(yùn)氣。不過(guò)趙書(shū)禮這人有一點(diǎn)好處，作為手下可以時(shí)不時(shí)的發(fā)發(fā)小脾氣，他也不會(huì)生氣。當(dāng)然別惹著他的底線了，比如你不能不識(shí)大體的在關(guān)鍵時(shí)刻撂挑子，像跟日本人扯淡的時(shí)候，明顯是相互忽悠，可還得去。要是這時(shí)候你敢說(shuō)不去，那么你得到的只能是一句，以后也不要去了，這是毀棄自己的前途。
    而這次軍閥談判，沈瑞麟明顯已經(jīng)從趙書(shū)禮幾次回電中琢磨出他對(duì)此已經(jīng)失去了信心了，但是他還得留在這里做這些無(wú)用功。但是他可以開(kāi)開(kāi)小差，不過(guò)這已經(jīng)是極限了，雖然回去后免不了要受趙書(shū)禮的訓(xùn)斥，因?yàn)槿敝鞒诌@個(gè)會(huì)議第一是一種姿態(tài)，表明反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的迫切，第二呢也是一種地位的象征，不是誰(shuí)都能主持和協(xié)調(diào)各路諸侯談判的，這本身就是一種實(shí)力的體現(xiàn)。但是他沈瑞麟只要不擅自不干了，那么他在塞北的地位還是不會(huì)動(dòng)搖的，他依然是塞北處理外務(wù)的第一人。
    開(kāi)了小差難得的休閑了，成都又恰好是一個(gè)休閑的好地方，這里多閑人，自然就有供閑人消遣的地方。
    茶館是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，成都的茶館，你泡上一壺茶，坐半天一天都可以，走的時(shí)候再付錢(qián)。中間有事離開(kāi)一下，只要把茶杯蓋反過(guò)來(lái)放，茶博士就不會(huì)把他收掉。沒(méi)有錢(qián)的不喝茶也可以，茶博士問(wèn)你喝什么，你說(shuō)喝玻璃，就會(huì)送來(lái)一玻璃杯的開(kāi)水。
    而成都比較有名的喝茶的地方是一個(gè)叫做少成公園的地方，這地方有茶座，有棋室，是成都名人賢士、遺老遺少聚會(huì)的地方，經(jīng)常可以看到穿長(zhǎng)袍、著布鞋的，各種各樣古怪的人。
    沈瑞麟此時(shí)就轉(zhuǎn)到了這個(gè)地方，他倒不是有意或者慕名而來(lái)的，而是偶然路過(guò)。本來(lái)他坐著滑竿在成都的大街小巷，名勝遺跡轉(zhuǎn)悠了一天，到了這個(gè)地方的時(shí)候恰好又熱又累，當(dāng)然挑夫更累。他就讓大家去茶館喝喝茶，消解一下成都的酷暑。,
    剛剛落座沏上了一大壺茶，還沒(méi)開(kāi)喝，這時(shí)茶館里進(jìn)來(lái)了一個(gè)人，這人高高的個(gè)子，背稍稍有點(diǎn)駝，戴一頂氈帽，打扮跟面相都很特別，象一個(gè)古代人。喝茶的人見(jiàn)到他都打招呼，只見(jiàn)他汲著一雙布鞋，腳后跟落在外面，沈瑞麟見(jiàn)多識(shí)廣，陜西人喜歡這樣穿鞋，俗名懶漢鞋。
    只見(jiàn)那人落落坐在一個(gè)桌子前，很快就有三五人聚到他跟前，有老有少，臉上帶著輕松的笑容，跟他聊天打趣起來(lái)。稍加挑逗，這人就開(kāi)始長(zhǎng)篇大論起來(lái)，說(shuō)的都是奇談怪論，內(nèi)容不外乎罵軍閥混戰(zhàn)，罵官員腐敗，罵社會(huì)黑暗。沈瑞麟聽(tīng)著好笑，尤其是他坐的位子后恰好掛著一個(gè)匾，上面寫(xiě)著“莫談國(guó)事”四個(gè)大字。罵歸罵，但是罵的很儒雅，很文明，很尖銳，但是不俗氣。
    恰好茶博士來(lái)添水，沈瑞麟借問(wèn)了一句：“此人是誰(shuí)啊，怎么在這里擅議國(guó)事，沒(méi)人管嗎。”
    茶博士笑道：“這人你都不認(rèn)識(shí)，他可是大名鼎鼎的厚黑教主，別人不能議論國(guó)事，他卻可以。”
    “厚黑教主，原來(lái)是他啊。”
    沈瑞麟心中嘆了一聲，這人他所知不多，但是在四川卻頗有名氣。一身才學(xué)，頗為精通中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)，同時(shí)也通西學(xué)。當(dāng)過(guò)官卻辭了，寧可做蜀地一個(gè)閑人。他寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，名叫《厚黑學(xué)》，也正是因?yàn)榇藭?shū)得名。世人不解真相，都說(shuō)此人臉厚心黑，雖然樂(lè)看他的書(shū)，卻不敢與他為伍。沈瑞麟也看過(guò)他的書(shū)，不過(guò)只翻看過(guò)幾頁(yè)而已，那是在趙書(shū)禮的書(shū)房。此人的書(shū)倒也有些意思，但是在沈瑞麟這個(gè)前清舉人，本身就有深厚國(guó)學(xué)功底的人看來(lái)，不過(guò)平平無(wú)奇，因?yàn)樗吹那皫渍轮袛⑹龅氖撬谓热说某晒Γv宋江的厚是仁厚忠厚，而不是臉皮厚。到后來(lái)他的文風(fēng)才一改，變成用戲謔和調(diào)侃來(lái)闡述大道理，那個(gè)厚才變成了臉皮厚之厚。
    “你想不想成功，成名？”
    沈瑞麟聽(tīng)到那厚黑教主問(wèn)一個(gè)清秀青年道。
    少年回答想，教主又道：“那你就罵人，要想成功、成名，就要罵人，我就是罵人罵出名的。你不用罵別人，你就罵我，罵我李宗吾混蛋該死，你就會(huì)成功。不過(guò)，你的額頭上要貼一張大成至圣先師孔子之位的紙條，你的心理要供奉我厚黑教主李宗吾的牌位。”
    “面上要掛大成至圣先師，心理要掛厚黑教主排位”這倒有些意思，大成至圣先師沈瑞麟這個(gè)舉人自然是尊崇的，當(dāng)年不讀他的書(shū)考不上科舉。孔子在過(guò)去就代表光明正義偉大，而厚黑就是說(shuō)要做事不擇手段，按照這點(diǎn)來(lái)說(shuō)李宗吾的話到有幾分道理。這不就是古人說(shuō)的得民心者得天下嗎，得民心就要標(biāo)榜正義，但僅此還不夠，宋襄公倒是夠有仁義的名兒，但是太迂腐還是失敗了，因此既要得民心還要會(huì)玩手段才能成事。這厚黑教主倒是用這厚黑的道理，闡述了這樣的大道。
    厚黑教主一直在唾沫亂噴，沈瑞麟越聽(tīng)越有味道。
    “厚黑之學(xué)乃是大道也，孔子見(jiàn)之曰仁義，老子見(jiàn)之曰道德，孫子見(jiàn)之曰妙算，這萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不能以厚黑蓋之矣！”哲學(xué)是一切科學(xué)的總綱，這話不假，因?yàn)樗械牡览矶寄苡谜軐W(xué)來(lái)闡述。而哲學(xué)又分不同的流派，每一派都自成一體，都能用來(lái)解釋道理。厚黑學(xué)既然已經(jīng)是一套完善的哲學(xué)，那么他自然也能概括萬(wàn)事萬(wàn)物。,
    但沈瑞麟可不懂厚黑學(xué)，他心里笑著，這丫也太能侃了吧。
    果然那個(gè)青年跟他想的一樣，哈哈笑道：“教主你牛皮吹破了吧，既然你的厚黑學(xué)這么厲害，那為什么你這么失敗，做官做不成，做事每每失敗，你的學(xué)生本領(lǐng)都還比你大，你每每還要吃他們的虧？”
    厚黑教主哈哈笑道：“此話差矣。凡是發(fā)明家，都不可登峰造極。儒教是孔子發(fā)明的，孔子登峰造極了，顏、曾、思、孟去學(xué)孔子，他們的學(xué)問(wèn)，就比孔子低一層；周、程、朱、張去學(xué)顏、曾、思、孟，學(xué)問(wèn)又低一層；后來(lái)學(xué)周、程、朱、張的，更低一層，愈趨愈下，其原因就是教主的本領(lǐng)太大了。西洋的科學(xué)則不然，發(fā)明的時(shí)候很粗淺，越研究越精深。發(fā)明蒸汽的人，只悟得汽沖壺蓋之理；發(fā)明電氣的人，只悟得死蛙運(yùn)動(dòng)之理。后人繼續(xù)研究下去，造出種種的機(jī)械，有種種的用途，這是發(fā)明蒸汽、電氣的人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的。可見(jiàn)西洋科學(xué)，是后人勝過(guò)前人，學(xué)生勝過(guò)先生；我的“厚黑學(xué)”與西洋科學(xué)相類(lèi)。我只能講點(diǎn)汽沖壺蓋、死蛙運(yùn)動(dòng)，中間許多道理，還望后人研究，我的本領(lǐng)當(dāng)然比學(xué)生小，遇著他們，當(dāng)然失敗；將來(lái)他們傳授些學(xué)生出來(lái)，他們自己又被學(xué)生打敗。一輩勝過(guò)一輩，厚黑學(xué)自然就昌明了！”
    青年又道：“你把厚黑學(xué)講得這樣神妙，為什么不見(jiàn)你做出一些轟轟烈烈的事情？”
    教主道：“我試問(wèn)：你們的孔夫子，究竟做出了多少轟轟烈烈的事情？他講的為政為邦，道千乘之國(guó)，究竟實(shí)行了幾件？曾子著一部《大學(xué)》，專(zhuān)講治國(guó)平天下，請(qǐng)問(wèn)他治的國(guó)在哪里？平的天下在哪里？子思著了一部《中庸》，說(shuō)了些中和位育的話，請(qǐng)問(wèn)他中和位育的局面實(shí)際安在？你不去質(zhì)問(wèn)他們，反來(lái)質(zhì)問(wèn)我，明師難遇，至道難聞，這種‘無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。’的法子，你聽(tīng)了還要懷疑，未免自誤。”
    聽(tīng)到這里沈瑞麟心里已經(jīng)樂(lè)開(kāi)了花兒，本以為只有北京人能吹牛，沒(méi)想到在四川遇到宗師了，此人值得認(rèn)識(shí)一下，起碼也多一個(gè)樂(lè)子。
    于是走上前去，抱拳道：“聞聽(tīng)厚黑教主高見(jiàn)，真是五內(nèi)鴻鳴，頗有感觸啊。”
    “你能得個(gè)一星半點(diǎn)也算入道了，善哉善哉！”教主笑道。
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    這章引用了厚黑教主作品中的一些內(nèi)容，特此聲明，教主大人已經(jīng)歸天了，應(yīng)該沒(méi)人告我抄襲吧，哈哈。同時(shí)求票票啊，各種票票啊。
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