“當(dāng)時(shí)回紇鐵勒九姓突厥得知我大唐天軍將至，便聚兵十余萬(wàn)，妄圖憑借天山繼續(xù)頑抗。”
    “大將軍薛仁貴引軍至天山，鐵勒派幾十員大將前來(lái)挑戰(zhàn)，薛仁貴應(yīng)聲出戰(zhàn)，大發(fā)神威，大吼一聲，持方天畫戟匹馬上陣。”
    “敵第一員大將豹頭環(huán)眼，滿面紅須，身高九尺，雙手各一支八百斤八棱燙金錘，胯下烏云翻天馬，這將來(lái)的好生兇惡，薛仁貴凜然不懼，戟指怒罵，方外蠻人，不識(shí)我大唐天威，快來(lái)受死！”
    ……
    “薛仁貴連發(fā)三箭，再射殺三員敵將，神威凜凜，九姓部眾盡皆膽寒，下馬跪降，口稱大唐神將威武，不敢再犯……”
    “將軍三箭定天山，壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)！”
    “好！神將軍萬(wàn)歲，大唐萬(wàn)歲！”近千名新募士卒臉紅脖子粗的奮聲呼喚。
    李曄一拍案幾上驚堂木，大聲道：“這薛仁貴乃是當(dāng)年太宗軍中一小卒，十幾年忠勇無(wú)雙，屢立戰(zhàn)功，終成一代戰(zhàn)神，護(hù)國(guó)守土，為大唐立下汗馬功勛。”
    “守護(hù)大唐！”
    “護(hù)國(guó)守土！”
    “砍死蠻人！”
    ……
    這年代士卒就是單純，聽(tīng)個(gè)評(píng)書都激動(dòng)的群情激憤。
    也不枉李曄這兩天扯著嗓門到各營(yíng)中宣講。
    古代沒(méi)啥娛樂(lè)活動(dòng)，歌舞小曲兒那是達(dá)官貴人們的玩意兒，再說(shuō)這些軟綿綿的東西也不對(duì)將士們的胃口，還是李曄的評(píng)書得到了熱烈歡迎。
    加上他皇帝的身份，想不受歡迎都難，當(dāng)真是聽(tīng)者如潮。
    不少士卒還擠在營(yíng)寨木樁上聽(tīng)得津津有味。
    就連高行周、周云翼這些人也喜歡聽(tīng)，皇帝走到哪營(yíng)，他們就跟到哪營(yíng)。
    李曄喝了口水，對(duì)身邊幾個(gè)模仿的親衛(wèi)道：“你們學(xué)會(huì)了沒(méi)有啊？”
    “陛下，這也太難了吧。”
    李曄喝到一半的水噴出來(lái)，“才一個(gè)薛仁貴就難？衛(wèi)青、霍去病、班定遠(yuǎn)、十三將士歸玉門、郭子儀……算了，改天朕寫下來(lái)，你們?nèi)珜?duì)著念。”
    沒(méi)成想親衛(wèi)的臉更苦了，“陛下，我等不識(shí)字啊。”
    李曄差點(diǎn)另一半的水也吐出來(lái)，“你們是來(lái)故意氣朕的嗎？”
    五萬(wàn)大軍，靠李曄一個(gè)講，不得口吐白沫？
    看來(lái)以后要培養(yǎng)一片專業(yè)人士，長(zhǎng)安城中倒是有忠義堂，請(qǐng)的都是長(zhǎng)安城的先生，效果也不錯(cuò)，只是沒(méi)帶過(guò)來(lái)。
    五百親衛(wèi)里，還是有一些伶牙俐齒記憶力不錯(cuò)的，將李曄信口胡諏的評(píng)書照本宣科全記下來(lái)，基本能講出來(lái)，只不過(guò)沒(méi)有李曄這般繪聲繪色。
    只能講究用著，口才這玩意兒，練著練著也就出來(lái)了。
    干巴巴的做思想工作沒(méi)用，還容易激起人的逆反心理，后世李曄最恨的就是領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)做思想動(dòng)員工作，你不僅得聽(tīng)，還要拿筆記著，更要裝出一副打滿雞血的樣子……
    寓教于樂(lè)，效果才是最顯著的。
    每天訓(xùn)練完，吃了晚飯，李曄就到處說(shuō)書，別的東西不敢說(shuō)，動(dòng)嘴皮子加加私貨，李曄還是擅長(zhǎng)的。
    底層士卒若是知忠義，心向大唐，將領(lǐng)也造不起反。
    這幾天除了說(shuō)書，李曄也參加白日的訓(xùn)練，身邊只帶著辛四郎，一如普通士卒，吃住同營(yíng)。
    皇帝以身作則，示范效果更加明顯。
    后世不是有句名言嘛，人生四大鐵：一起同過(guò)窗，一起扛過(guò)槍，一起負(fù)過(guò)傷，一起分過(guò)贓。
    隨著兵員的擴(kuò)充，新的都頭被李曄根據(jù)戰(zhàn)功、訓(xùn)練、忠誠(chéng)程度親自提拔上來(lái)，一大半的都頭是當(dāng)初禁衛(wèi)軍、天策軍中的佼佼者，另一些是邠寧軍、鳳翔軍中的勇武之輩。
    李曄當(dāng)著全軍的面給他們授橫刀、盔甲、軍牌。
    “重振大唐！”這種場(chǎng)合不能不打雞血。
    “重振大唐！”都頭們或是熱淚盈眶，或是目光堅(jiān)定。
    不管古代現(xiàn)代，軍人都視榮譽(yù)為生命。
    現(xiàn)在李曄以大唐皇帝之名，賦予他們榮譽(yù)、尊嚴(yán)、職位。
    從此刻起，他們將不同于唐末武人。
    中唐之后，李唐皇帝中，不沒(méi)有雄心壯志者，也都深知帝國(guó)之積弊，但還是皇權(quán)漸落，李曄覺(jué)得根本原因在于皇權(quán)與兵權(quán)的脫軌。
    槍桿子里出政權(quán)。
    天子寧有種耶？兵強(qiáng)馬壯者為之爾。五十年后，安重榮一句話道破其中秘辛。
    李唐皇帝也知兵權(quán)重要，卻交于身邊宦官，導(dǎo)致宦官反過(guò)來(lái)以兵權(quán)壓制了皇權(quán)。
    當(dāng)然，這些都是李曄的個(gè)人看法。
    歷史車輪滾滾向前，沒(méi)有不滅的帝國(guó)。
    腐朽的帝國(guó)在它奄奄一息時(shí)，必會(huì)吸引群鴉的啄食。
    唐末這個(gè)殘酷時(shí)代里，什么禮儀道德天下正統(tǒng)都是虛的，兵強(qiáng)馬壯才是硬道理。
    誰(shuí)的兵最強(qiáng)、馬最壯，誰(shuí)才是真正的天下正統(tǒng)，天命所歸，誰(shuí)才有資格講禮儀道德。
    李曄畢竟不是嗷嗷叫的小伙兒，在宮里各種誘惑，身體水分流失較大，弄得有些虛，這幾天白天跟著訓(xùn)練，晚上還要說(shuō)書，身體就有些吃不消了。
    感覺(jué)扛不住了，李曄帶著兩個(gè)親衛(wèi)避入香積寺休息。
    香積寺雖然一片廢墟，但斷壁殘?jiān)杏幸环N殘缺的美感。
    石墻木柱之間，野草野花茂盛，在七月末的烈日下倔強(qiáng)伸展，蟬鳴幾許，清風(fēng)徐徐，更增加了古剎的幽靜。
    不知不覺(jué)間，李曄覺(jué)得困意上涌，就靠著一面殘墻小憩。
    朦朦朧朧間，聽(tīng)到什么聲音向自己靠近。
    雖然困頓，但心中異常清醒。
    似乎有什么東西在盯著自己，那種感覺(jué)非常清晰，也非常奇怪。
    李曄強(qiáng)睜眼，猛然看到一只斑斕大虎蹲坐在身邊，黃澄澄的眼珠子正盯著自己。
    李曄“啊呀”一聲，站了起來(lái)。
    卻忽然發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)夢(mèng)。
    “陛下！”兩名親衛(wèi)疑惑的看著李曄。
    李曄環(huán)視左右，哪有什么斑斕大虎，只是自己的一個(gè)噩夢(mèng)。
    他拍拍額頭，一定是最近太操勞了。
    國(guó)事重要，身體也重要啊，司馬懿熬死了那么多對(duì)手，自己隨便熬死幾個(gè)牛人，大唐就有希望了啊。
    正這么想著，忽然前方草叢里傳來(lái)兩聲虎嘯。
    李曄臉色一變，前世去過(guò)動(dòng)物園，見(jiàn)過(guò)老虎，也聽(tīng)過(guò)虎嘯。
    但動(dòng)物園的虎嘯沒(méi)有這么雄壯有力。
    親衛(wèi)“鏘”的一聲，拔出橫刀，一人護(hù)在李曄身邊，一人小心翼翼靠近。
    俄頃，虎嘯聲又變?yōu)辂[吟，聲震長(zhǎng)空，清曠飄逸，悠遠(yuǎn)仿如神音。
    嘯聲之后，便是人吟：“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)。”
    “何人裝神弄鬼？”親衛(wèi)冷聲道。
    草叢中忽然竄出一斑斕猛虎。
    李曄嚇了一跳，還真有老虎，心中更是慌亂。
    這時(shí)猛虎忽然人立而起，對(duì)著李曄雙手合十，“老僧貫休拜見(jiàn)陛下。”
    李曄定睛一看，原來(lái)真是個(gè)僧人，穿著一件暗黃色僧衣，只不過(guò)這僧人長(zhǎng)相有些奇特，第一眼看上去是粗野，再看是中古樸老邁，最后竟覺(jué)得有些超俗。
    不過(guò)貫休這個(gè)名字，李曄實(shí)在想不起來(lái)，他記住的只是李存孝、李嗣昭、葛從周一類的猛將。
    “大膽和尚，在此裝神弄鬼，驚擾圣駕。”親衛(wèi)厲聲冷喝，持刀就要上去拿人。
    “住手！”李曄制止了親衛(wèi)，受剛才夢(mèng)的影響，越看越覺(jué)得這老僧有些名堂。
    古龍里不是說(shuō)了嗎，江湖上不能輕易招惹三種人物，瘸子、乞丐、僧人。
    再說(shuō)這里是香積寺，寺中遇僧人，豈不是再正常不過(guò)？
    李曄還是第一次見(jiàn)到古代的真僧人，立刻來(lái)了興趣，“香積寺已然破敗，為何大師流落至此？”
    貫休笑道：“大唐破敗如此，為何陛下還要辛勞。”
    這話說(shuō)的有些無(wú)禮，不過(guò)終究也是事實(shí)。
    “大唐雖然破敗，朕身為天子，豈能不匡扶社稷？”
    “陛下要匡扶社稷，老僧也要弘揚(yáng)佛法。”貫休言語(yǔ)雖然恭謹(jǐn)，臉上全是平等之色，似乎面前站著的不是皇帝。
    李曄絲毫不以為忤，“哦，不知大師如何弘揚(yáng)佛法？”
    “那就要看陛下如何匡扶社稷。”
    貫休此時(shí)此地出現(xiàn)，肯定是有意為之。
    換言之，他是沖著皇帝而來(lái)。
    三武滅佛，從北魏開(kāi)始，佛教在中土一共受到三次沉重打擊，最近的一次會(huì)昌發(fā)難，就是在五十年前。
    不過(guò)到了懿宗朝，懿宗本人崇信佛教，廣建佛寺，大造佛像，布施錢財(cái)無(wú)數(shù)。
    咸通十四年，懿宗于法門寺迎奉佛骨，佛教空前興盛。
    佛教非常善于走頂層路線。
    而法門寺就在鳳翔境內(nèi)，李曄剛剛打下鳳翔，貫休就來(lái)了，意圖非常明了。
    想通這些李曄獵奇的心思就淡了幾分。
    正如太史公所言，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。
    茍出一個(gè)盛唐:zjsw.book100982
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