第624章 恩愛不再
顧姐嗟嘆了一聲:“唉,可憐,當(dāng)時(shí)的郎情蜜意全沒了。周穆王沒再踏足昆侖,西王母也沒再來中原。直到周穆王去世,他倆也沒再見過一面。”
張教授含笑看著我:“忘川,你說說周穆王為啥再也不想上昆侖?”
我很認(rèn)真地想了一會道:“張教授,如果我說周穆王愛江山更愛美人,所以才沒再去昆侖山,你肯定不會這樣問我。是不是周穆王喜新厭舊,再也不喜歡西王母了呢?”
張教授只是微笑著,點(diǎn)頭示意讓我繼續(xù)說下去。我想了一下說道:“現(xiàn)在的影視作品中,凡是出現(xiàn)王母或西王母,都是美貌異常,而且看上去氣質(zhì)高貴。可傳說中西王母哪是這個(gè)樣?恐怕連美女一詞也算不上,最多算是個(gè)有野性的女人罷了。”
顧姐順口接過道:“嗯!山海經(jīng)中的山經(jīng)中提到了昆侖山,也描寫了西王母的長相,說她其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝。唉,你瞧,在后世的道教沒對西王母美化前,古人傳說西王母確實(shí)像個(gè)野女人。”
胖哥感嘆地說道:“我去,周穆王后宮佳麗三千他不喜歡,居然為西王母這樣長相的女人著迷了啊?這位周天子還真的是重口。”
“胖哥,別胡說八道!周穆王除了愛旅游之外,其實(shí)他還有個(gè)大愛好就是好大喜功。西周時(shí),周公輔助成王制訂了《周禮》。他的核心思想是要以德治天下。后世的孔子儒家學(xué)說也延承了周公的思想。所以,在我們說儒學(xué)時(shí),常說孔孟,意思是至圣孔子亞圣孟子。可是古人好多有大學(xué)問者,也有很多人經(jīng)常強(qiáng)調(diào)說是周孔。就連孔子本人,他也是最為敬佩周公的,常以周公的后世弟子自居。唉,到了周穆王時(shí),他為了一統(tǒng)各個(gè)蠻夷部落,開始了對外用兵。他之所以能遇上西王母,準(zhǔn)確地說倒并不是專程去旅游的,而是在一路西征犬戎的路上偶入昆侖仙境而遇到西王母的。”
胖哥和顧姐爭執(zhí)了起來,我從中勸解道:“胖哥,就你這點(diǎn)道行也敢和顧姐來說歷史?雖然這段是傳說,可它出自《周天子傳》,在沒有更多史料可參考的情況下,它應(yīng)該是最接近歷史的。”
胖哥有些不滿:“忘川,你這家伙異性沒人性,不是幫著楚雅就是幫著顧姐。要是有一天她倆爭執(zhí)起來,我看你怎么辦!到時(shí)兩頭不是人,那才搞笑呢!”
楚雅罵了一句:“呸!胖哥,我剛才可沒惹你,你也別來惹我。還是回歸正題吧!張教授讓顧姐講西王母與周穆王的故事,又讓忘川說他的感想。我覺得,張教授是在告訴我們在尋找昆侖山的這個(gè)問題上,最好的方法就是歷史和神話傳說相結(jié)合,再用我們現(xiàn)代人的心思想想他倆當(dāng)初為什么沒再見面。”
張教授翹起了大拇指:“楚雅,你不僅是溫柔,還特別聰明,居然猜到了我的心意。我也是覺得,周天子傳只說周穆王和西王母不再相見,卻沒說原因和后果,這事兒是不是有點(diǎn)可疑?”
胖哥沒腦子,剛才吃了個(gè)癟,這時(shí)一聽張教授這么一說,不加思索地附和上去:“對!對,太可疑了!要不我們讓忘川穿越到過去調(diào)查一下原因?”
我不屑地道:“胖哥,別鬧了!這個(gè)我不同意張教授的意見,周天子傳沒記載,非但不可疑,而且還更是印證了我之前的猜測。西王母并不漂亮,甚至有些難看,但她是一個(gè)母系氏族的首領(lǐng),身上自然有其他女子所不具有的氣質(zhì)。當(dāng)時(shí),周穆王是為了出征犬戎才遇到西王母的。所以,我們?yōu)槭裁床徽J(rèn)為周天子是在利用西王母呢?為了政治利益,周穆王假裝很喜歡西王母。與她纏綿恩愛,其實(shí)就是為了與其結(jié)盟以便征討其他蠻夷。后來他平了徐國偃之亂,西王母的價(jià)值就消失了。這時(shí)的周穆王可能露出了本來面目,他并不喜歡野性且丑的西王母。”
楚雅不快地道:“忘川,雖然我也曾經(jīng)有過這個(gè)假設(shè),但我很快便強(qiáng)迫自己不允許這么想,畢竟大部分世人眼中,西王母絕對是美艷文物的。你這么破壞他人的感覺,看似理智,其實(shí)是愚蠢。我們不要去猜測西王母的容貌,就認(rèn)定一個(gè)事實(shí),西王母與周穆王緣盡沒有再見一面就行了。”
顧姐感嘆地說道:“楚雅,你心真好!忘川這小子認(rèn)識你真是他幾輩子修來的福分!”
胖哥大笑了起來:“幾輩子修來的?你別忘了忘川的爺爺是南派摸金祖師,他父親也是摸金校尉。不管是朝廷還是民間都是對盜墓賊零容忍的,忘川祖上都是盜墓賊,還能修什么福分?”
楚雅板起了臉:“胖哥,你要是再這么損忘川,那咱們友誼的小船可真的要翻了。”
胖哥最怕楚雅生氣,不禁一吐舌頭,還故意在自己臉上輕輕地打了幾下。???.BiQuGe.Biz
張教授這時(shí)一本正經(jīng)地說道:“好了,你們都別打鬧了。我讓顧姐和楚雅說西王母與周穆王的事,就是因?yàn)槲以谘芯坷鰰r(shí)有了個(gè)新的想法。只是這想法不符合現(xiàn)代的科學(xué),所以我也不能公開發(fā)表。”
我驚訝地道:“什么叫不符合現(xiàn)代的科學(xué)?難道符合將來的科學(xué)?哈哈,莫非又是科學(xué)的盡頭是玄學(xué)?張教授,你這么一個(gè)大學(xué)者,不會也開始信了玄學(xué)吧?”
面對我的嘲諷,張教授卻很認(rèn)真的地道:“或許以后的科學(xué)會爆發(fā),是我們現(xiàn)在所不能想象的,唉,或許那時(shí)的科學(xué)就是我們現(xiàn)在認(rèn)為的玄學(xué)吧!”
結(jié)合我和楚雅在不同的地方心靈感應(yīng)做了個(gè)奇怪的夢的事,張教授也想到了他的胞弟陳楚在金棺谷陷入幻境中后還能與張教授有所交流,張教授再從山海經(jīng)中的記載上有了一個(gè)驚人的想法。
他認(rèn)為,傳說中的昆侖山其實(shí)就是現(xiàn)在的昆侖山,只不過,我們現(xiàn)在看到的是由各種看得見摸得著的物質(zhì)組成的昆侖山,西王母的昆侖山,應(yīng)該是一個(gè)幻境,不過,這個(gè)幻境是真實(shí)的,真實(shí)到它里面的人沒一個(gè)會以為為是幻境。