蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝？
    說(shuō)實(shí)話(huà)，這個(gè)名字聽(tīng)上去比黃泉血蓮還要神秘，起碼黃泉血蓮聽(tīng)名字還知道在哪里能尋來(lái)，這個(gè)東西，一聽(tīng)就像剛編出來(lái)的一樣！
    「大師父，你說(shuō)的這個(gè)東西，是什么？能具體說(shuō)說(shuō)嗎？」我連連詢(xún)問(wèn)道。
    老和尚從旁邊拉過(guò)了一個(gè)凳子，緩緩坐下，這才說(shuō)道：「蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝，是一種靈芝狀的天地奇物，相傳只有在陰氣與陽(yáng)氣結(jié)合之處，或者火山與冰川之間才能孕育出來(lái)的，顏色呈現(xiàn)出深紫色，具體模樣不太清楚，但其功效卻很簡(jiǎn)單，主要是用來(lái)鎮(zhèn)壓魂魄的，但是對(duì)于魂魄的修復(fù)，同樣有很大的好處，只要控制好劑量就能實(shí)現(xiàn)修復(fù)的作用！」
    先不管這東西的功效如何，陰陽(yáng)結(jié)合，冰火交融之處？
    這種地方去哪里尋得？
    我當(dāng)下有些不解的問(wèn)道：「大師父，你說(shuō)的這個(gè)地方，聽(tīng)上去，完全不存在??？又怎么去尋找這什么陰陽(yáng)芝??？」
    老和尚嘆了口氣，解釋到：「這就是我說(shuō)的難尋的原因，黃泉血蓮好歹還知道地方，但是蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝所在的環(huán)境……因?yàn)檫@種環(huán)境，世間罕有，就連我都不知道在哪里可以碰見(jiàn)這種環(huán)境！」
    我有些無(wú)奈，連忙問(wèn)道：「那豈不是完全沒(méi)有辦法了嗎？」
    老和尚摸了摸自己的光頭，才又道：「怎么這么心急呢，雖然我不知道什么地方有這種誕生蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝的環(huán)境，但是不代表這種東西就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)！你可知道有一本書(shū)，名叫《西域記史》？」
    我搖搖頭，若是上學(xué)的時(shí)候，我可能還會(huì)看過(guò)，但是現(xiàn)在，已經(jīng)好久沒(méi)有補(bǔ)充精神營(yíng)養(yǎng)了，早就忘記了。
    老和尚繼續(xù)道：「那是一本記錄古代西域三十六國(guó)的地理地貌，人文歷史的奇書(shū)，具體的編纂者，已經(jīng)無(wú)從考證了，而那本書(shū)里面就曾經(jīng)記載所蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝，也是迄今為止唯一在文獻(xiàn)中記載過(guò)此物的書(shū)籍?！?br/>     我陷入了沉思，也就是說(shuō)，記載西域三十六國(guó)的古書(shū)中曾經(jīng)記載過(guò)蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝，而顯而易見(jiàn)，此物曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)在西域三十六國(guó)之中嗎？
    就在這時(shí)，我的思緒猛然一怔，渾身猛然生出雞皮疙瘩來(lái)！
    同一時(shí)間，我回憶起了玉如的話(huà)，就是那個(gè)令雨溪重傷的紅衣厲鬼！在其臨死之前，曾經(jīng)和我說(shuō)過(guò)一個(gè)很重要的信息，他的主人嫪?dú)?，最后一次的行蹤，就是去往了西域?。?br/>     這也太巧了一點(diǎn)吧，我當(dāng)時(shí)還在思索嫪?dú)比ツ抢锔墒裁?，其中難不成有什么關(guān)聯(lián)不成嗎？
    見(jiàn)我不語(yǔ)，老和尚怕我聽(tīng)走神了，又接連詢(xún)問(wèn)道：「你對(duì)西域三十六國(guó)有了解嗎？」
    我略微思索，而后將我在上學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的關(guān)于西域三十六國(guó)的信息重新回憶了出來(lái)。
    所謂西域三十六國(guó)，王朝興盛之時(shí)，必經(jīng)營(yíng)西域，漢征之，唐得之，元伐之，明失之，清有之。西域的變化和王朝的變化緊密相關(guān)。
    西漢時(shí)期的西域，是對(duì)今玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西地區(qū)的總稱(chēng)。在這片廣袤的西域大地上，活躍著大小五十多個(gè)國(guó)家，隨著不斷的相互征戰(zhàn)與吞并，公元前138年張騫出使西域時(shí)，西域曾先后存在有三十六個(gè)國(guó)家，后人稱(chēng)之為「古西域三十六國(guó)」。
    「古西域三十六國(guó)」與現(xiàn)代具有嚴(yán)格的組織機(jī)構(gòu)和政治意義的國(guó)家不同，它所區(qū)分的是一些以綠洲或草原地域?yàn)閱挝坏牟孔寤蛎褡逶谔囟v史條件下以生產(chǎn)為單位的某種生存方式。
    當(dāng)時(shí)在現(xiàn)新，疆境的西域三十六國(guó)，經(jīng)考證在如下地方：龜茲、焉耆、若羌、樓蘭、精絕、且末、小宛、戎盧、彌、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎車(chē)、疏勒、尉頭、溫宿、尉犁、姑墨、卑陸、烏貪訾、卑陸后國(guó)、單桓、蒲類(lèi)、蒲類(lèi)后國(guó)、西且彌、劫?lài)?guó)、狐胡、山國(guó)、車(chē)師前國(guó)、車(chē)師后國(guó)、車(chē)師
    尉都國(guó)、車(chē)師后城國(guó)等國(guó)，除此之外還有烏孫、大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、烏弋山離等十幾個(gè)西域國(guó)。
    這便是西域三十六國(guó)的我所知道的大概信息，而后我便將之緩緩的復(fù)述了出來(lái)。
    老和尚聞言，緩緩的點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)我的說(shuō)法很是認(rèn)同，而后才夸贊道：「不錯(cuò)，小施主，對(duì)歷史了解的還算透徹，但是不知道地理怎么樣??？」
    我有些懵，隨即問(wèn)道：「大師父什么意思？」
    老和尚想了一下，才從頭對(duì)我道：「若是光知道歷史，不知道地理，那你可寸步難行啊，我為什么會(huì)問(wèn)你西域三十六國(guó)的情況，而我剛才也說(shuō)了，西域記史里面記載了蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝最后一次出現(xiàn)，而地方就在西域三十六國(guó)，你覺(jué)得我說(shuō)這些是什么意思？」
    我猛然一下反應(yīng)了過(guò)來(lái)，而后一拍大腿說(shuō)道：「我明白了，蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝最后的消息出現(xiàn)在西域三十六國(guó)之中，而誕生蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝的環(huán)境現(xiàn)在找不到了，所以唯一的機(jī)會(huì)，就在西域三十六國(guó)之中，而想要得到這個(gè)機(jī)會(huì)，只能進(jìn)入戈壁沙漠之中！！」
    老和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，欣慰說(shuō)道：「沒(méi)錯(cuò)，就是這個(gè)道理，不過(guò)這也是其最大的難點(diǎn)，因?yàn)槲饔蛉鶉?guó)雖有記載，但是其繁華之時(shí)，也只是在西漢至唐，而且行蹤不定，大多數(shù)都曾經(jīng)泯滅在時(shí)光長(zhǎng)河之中了，連曾經(jīng)的國(guó)家遺址都很難發(fā)現(xiàn)，更何況其中記載的某樣?xùn)|西呢？」
    我再一次陷入了沉默，老和尚說(shuō)的對(duì)，對(duì)于西域三十六國(guó)的認(rèn)識(shí)，包括我在內(nèi)的很多人，甚至都只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)名字而已，對(duì)于其了解，幾乎沒(méi)有，更何況如果要是踏入那片土地，尋找一樣?xùn)|西，更是兩眼一抹黑，根本就是天方夜譚，不可能完成的事情?。?br/>     思索了半天，我才堅(jiān)定的對(duì)著老和尚說(shuō)道：「沒(méi)關(guān)系，大師父，不管在難，我都要試試，你且跟我說(shuō)說(shuō)，你所知道的關(guān)于蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝的全部信息，我也好早做打算??！」
    老和尚敲了敲旁邊的飲水機(jī)，示意我?guī)退贡?，我也不敢怠慢，連忙行動(dòng)，為了顯示謙恭，還特意幫他泡了杯茶葉，老和尚接過(guò)之后，喝了一口，滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭，這才繼續(xù)說(shuō)了起來(lái)。
    「關(guān)于蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝的記載，只出在了一個(gè)地方，那便是古西域龜茲國(guó)！而在那一次的記載中，蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝的出現(xiàn)，直接導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)強(qiáng)橫無(wú)比，霸主地位的龜茲國(guó)直接覆滅??！」
    老和尚剛一說(shuō)完，我的腦子里頓時(shí)彈出了很多問(wèn)號(hào)，龜茲國(guó)？按照我的認(rèn)知，這個(gè)國(guó)家似乎并沒(méi)有覆滅?。繎?yīng)該直到現(xiàn)在還存在著的吧？
    老和尚看到了我緊鎖的眉頭，對(duì)著我的頭敲了一下，又說(shuō)道：「不用懷疑，我說(shuō)的是古龜茲，跟你理解的不一樣，西漢到東漢之時(shí)的龜茲國(guó)，的確滅亡過(guò)一次，而你所理解的龜茲，是后來(lái)恢復(fù)之后的龜茲，巔峰之時(shí)，是唐朝的安西四鎮(zhèn)之一，沒(méi)錯(cuò)吧？」
    我認(rèn)真聽(tīng)著老和尚訴說(shuō)著，不敢打斷，因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)容我的確沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，因此無(wú)法反駁什么。
    「古龜茲國(guó)的覆滅原因，至今不知，而其覆滅，就是和蘊(yùn)神陰陽(yáng)芝有關(guān)，至于其之間有沒(méi)有必然的聯(lián)系，這個(gè)我就不得而知了，古書(shū)中并沒(méi)有提到，只是簡(jiǎn)單說(shuō)了一句：龜茲覆滅，眾多國(guó)家占領(lǐng)其城邦，而后鎮(zhèn)魂之物，陰陽(yáng)芝現(xiàn)身??！」
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