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    “西漠盛產(chǎn)菩提樹(shù)和蓮花嗎？一路走來(lái)，這兩種植株占了大半。”
    羅墨尋到一間寺廟請(qǐng)代為通傳，然后跨越了大域來(lái)到西漠，與西漠天驕覺(jué)有情同行。
    覺(jué)有情一襲白衣，氣質(zhì)出塵，這位女菩薩在修行和佛法上都具備遠(yuǎn)超常人的天賦，因此取了覺(jué)有情這樣一個(gè)佛名，這在佛門(mén)之中有大講究。
    “遙遠(yuǎn)的過(guò)去西漠遍地金色沙礫，草木稀疏，人煙罕見(jiàn)，我佛有大智慧大慈悲，成道之后徒步丈量了西漠的每一寸土地，所過(guò)之處菩提生長(zhǎng)，蓮花綻放，化戈壁為凈土。”
    覺(jué)有情笑道：“而今西漠有大片區(qū)域適合人居住，不再像數(shù)十萬(wàn)年前那么荒涼與貧瘠。”
    “看來(lái)阿彌陀佛大帝很喜歡菩提樹(shù)與蓮花。”
    “須彌山上的佛廟中有記載，我佛曾在菩提樹(shù)下悟道，又得青蓮蓮子洗禮佛軀，因此偏愛(ài)菩提與蓮花。”
    “這青蓮該不會(huì)是……”
    “看來(lái)江兄也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，遙遠(yuǎn)的過(guò)去很可能有一株青蓮不死藥，只是后來(lái)——”
    “后來(lái)證道成帝了，對(duì)嗎？”
    覺(jué)有情點(diǎn)頭，“江兄果然知道，有傳言說(shuō)青帝乃是青蓮不死藥證道，只是還未得到實(shí)證。”
    兩人并肩而行，前方有一座神山矗立，即便是閉目也能感受到，元神像是要被拉扯過(guò)去，心神都為止向往，有一種天然的力量。
    須彌山。
    “江兄既然要游覽西漠，我便帶江兄從這阿育高原，經(jīng)阿育湖往須彌山去。”
    “好。”
    須彌山，一個(gè)大氣磅礴的名字，是佛門(mén)的至高仙帝，這座最古仙山不光是在北斗星域出名，就是在其它古星域也有無(wú)窮傳說(shuō)，代表了佛教的根本，意義重大，只是阿彌陀佛大帝成道后將其移來(lái)了北斗星的西漠，等待成仙路。
    須彌山太大了，高聳蒼穹之中，巍峨浩瀚，相傳高八萬(wàn)四千由旬，一由旬約一萬(wàn)多米，這樣算下來(lái)可以戳破北斗了，屬于夸張的描述。
    但須彌山的雄偉壯闊由此可見(jiàn)一斑，堪稱(chēng)北斗之最，不死山雖有魔性也無(wú)法與之比較，除非將地球的昆侖拉來(lái)比。
    須彌山是主山，在其周?chē)€有數(shù)座神山，同樣很壯麗，有銀瀑垂落，羅墨一眼望去便能看到這些神山的不凡，內(nèi)部有神脈，很可能是其它地方移植過(guò)來(lái)的。
    幾座神山禪唱之聲不絕于耳，神光湛湛，將中央的須彌山襯托得更加宏大。
    他們一路行來(lái)，遠(yuǎn)望只見(jiàn)山腳有水澤環(huán)繞，但到了近前才發(fā)覺(jué)這片水域很廣袤，像是一片海。
    “這是七寶池，池中的水名為八定水，八定水澄凈甘美，潤(rùn)澤安和，可養(yǎng)諸根，朝圣的佛徒不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這里，飲下一碗八定水便可遠(yuǎn)離污濁，凈化軀體，澄澈心靈，養(yǎng)育六根，遠(yuǎn)離病苦。”
    覺(jué)有情解釋?zhuān)缓笕〕隽艘粋€(gè)木制蓮紋小碗，素手一舀，盛了一碗水給羅墨，“方兄，請(qǐng)。”
    七寶池內(nèi)，蘊(yùn)藏著海量的佛光念力，若非是覺(jué)有情為他取水，恐怕就算是強(qiáng)行索取都取不到一滴。
    所謂的八定水雖然有種種妙用，但羅墨飲下之后便知道這也是一種靈泉，只是并非生命神泉那種，而是偏重滋養(yǎng)精神的，八定水滋養(yǎng)肉身的效果一般。
    “這七寶池內(nèi)有神泉泉眼。”羅墨很肯定的說(shuō)到，就像是瑤池的仙湖，上層和下層的水質(zhì)天差地別，這上層的水也只是普通的靈泉，得看看下層的水質(zhì)如何，才能比較。
    “方兄好眼力，這七寶池內(nèi)的確有一口神泉，只是神泉并不外顯，即便是我佛門(mén)弟子也不得擅動(dòng)，每年僅有少量流出。”
    能滋養(yǎng)精神的神泉，羅墨倒是挺有興趣，因此對(duì)覺(jué)有情說(shuō)道：“我時(shí)常煉丹，見(jiàn)獵心喜，不知能否討要一些神泉作為煉丹材料。”
    搖光圣子的煉丹大師名頭還是很響亮的，在中州都很出名，羅墨相信覺(jué)有情應(yīng)該也聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
    “圣子煉丹術(shù)冠絕當(dāng)世，我佛門(mén)中人也早有耳聞，一份主藥能煉出數(shù)枚丹藥來(lái)，豈有拒絕之理。”
    覺(jué)有情踏足七寶池，一朵朵蓮花從水下升起，綻放，為兩人鋪出一條道路來(lái)。
    “請(qǐng)隨我上須彌山。”
    在人家的圣地，不飛行也是一種尊重，羅墨便入鄉(xiāng)隨俗，踏蓮曳波，渡七寶池，入須彌山。
    須彌山在清亮澄凈的海中央，七寶池廣闊，須彌山更是巍峨龐大，壯闊到了無(wú)以復(fù)加的地步，若陷若現(xiàn)見(jiàn)可以見(jiàn)到一些宏偉的寺廟坐落山中。
    而須彌山上最著名的大雷音寺卻是在下方看不到的，位于須彌山山頂，即便修出了天眼也不行，被山體所擋。
    尤其是羅墨這個(gè)修永生法的修士，可以看到整座須彌山都在發(fā)光，祥和純凈的念力繚繞，浩瀚的仙光蒸騰而起，如仙家福地。
    一層又一層的銀輝升騰，更有淡金色的光華流淌，這是最為純粹的信仰之力，加持在山體上，濃的化不開(kāi)。
    這種力量浩瀚得讓人心神皆顫，根本不能計(jì)量，整座須彌山上一草一木，一沙一石，山下七寶池中的每一滴水都有了佛性，被信仰之力的光輝滋潤(rùn)了個(gè)透徹。
    這是數(shù)十萬(wàn)年來(lái)全宇宙的佛門(mén)弟子念力匯聚而成，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的積淀，才有了今天這等不可思議的景象。
    須彌山就如同一個(gè)接收器，接收著宇宙各地阿彌陀佛道統(tǒng)的無(wú)盡信仰之力，在宇宙的很多生命古地都有阿彌陀佛的道統(tǒng)，無(wú)盡信仰之力不受距離影響，跨越虛空而來(lái)，最終全部流向了須彌山。
    須彌山是神山，布置下這番手段的也是阿彌陀佛大帝，才造就了這樣的壯觀(guān)景象。
    覺(jué)有情見(jiàn)羅墨望著須彌山，雙目綻放神光，也不催促他。
    初次來(lái)佛門(mén)圣地的人要么看不出須彌山那龐大的信仰之力，但是能看出的，無(wú)不被其震撼。
    全宇宙的阿彌陀佛道統(tǒng)都在向著須彌山提供信仰之力，如同數(shù)道星河穿越冰冷枯寂的宇宙而來(lái)，如天河垂落，這種景象，也唯有具備佛性的人或者大神通者才能看到。
    搖光圣子毫無(wú)疑問(wèn)是具備佛性的，甚至比絕大多數(shù)佛門(mén)弟子都要強(qiáng)，精神通透，腦后有智慧光結(jié)成的光圈，運(yùn)轉(zhuǎn)神目見(jiàn)到了須彌山的真景。
    此時(shí)，須彌山層層光輝如波浪澎湃，彌漫了整座古山，顯得莊嚴(yán)而神圣，震撼人心。
    當(dāng)——
    當(dāng)——
    當(dāng)——
    大鐘悠悠，長(zhǎng)鳴震天，自須彌山上的一座座古寺中傳出，鐘波綿連，與信仰力光輝一同澎湃起來(lái)。
    “阿彌陀佛。”
    “阿彌陀佛。”
    ……
    一個(gè)個(gè)入定的老僧被鐘聲喚醒，口呼佛號(hào)，一時(shí)間天花亂墜，那是信仰力凝聚的神花，鋪就了一條上山的道路。
    一個(gè)老僧出現(xiàn)在前方，白眉拖地，身后出現(xiàn)了數(shù)十尊羅漢，每一個(gè)都修成了精神，腦后佛光成環(huán)，各個(gè)寶相莊嚴(yán)。
    但所有的羅漢加在一起也不如中間那個(gè)老僧迫人，他身披袈裟，上面有日月星辰閃耀，見(jiàn)到羅墨當(dāng)先一句話(huà)便是，“阿彌陀佛，施主與佛有緣，天生慧根，佛性少有人能比，不知可愿入我佛門(mén)。”
    覺(jué)有情頓覺(jué)不妙。
    因?yàn)榉痖T(mén)的確有這種壞習(xí)慣，將有慧根的弟子度化回來(lái)，變成佛門(mén)弟子。
    但江離是誰(shuí)？
    搖光圣子啊！
    有大帝之姿的搖光圣子，天生王體，修個(gè)神通就能傳出種種傳說(shuō)，基本上確定是搖光的下一任圣主，還有一個(gè)打破了詛咒的荒古圣體好兄弟。
    這樣的人物要是被度化入佛門(mén)，搖光上下不得拿著龍紋黑金鼎打上須彌山？
    “主持，江離圣子遠(yuǎn)道而來(lái)，不知可否取些八定神水與他煉丹。”
    覺(jué)有情趕緊把名字報(bào)出去，這是搖光圣子，您老人家悠著點(diǎn)。
    “原來(lái)是圣子光臨，不知圣子是否對(duì)佛法感興趣？”
    老僧仍舊不放棄，還在詢(xún)問(wèn)。
    “倒是有心打擾一段時(shí)間，和須彌山上的高僧們討論討論。”
    老僧瞇成一條縫的眼睛睜開(kāi)了一絲，如星河乍現(xiàn)。
    突然，他雪白的長(zhǎng)眉抖了抖，然后念了一聲佛號(hào)，“佛法精深，希望圣子能有所獲。”
    老僧一步退后，隨即消失在了眾人眼前，這讓覺(jué)有情松了一口氣，知道他放棄了。
    羅墨倒是不懼，他有虛空神壺，有不死龍槍?zhuān)型烫炷Ч蓿痖T(mén)真要想強(qiáng)留，跑是跑得掉的。
    而且對(duì)于在佛門(mén)的拉攏他也并不拒絕，金剛杵也是帝兵不是？
    只是須彌山中有阿彌陀佛大帝的信仰身，這是一個(gè)大大的坑貨，會(huì)將這積攢了數(shù)十萬(wàn)年的信仰之力全都敗光，真是想想都讓人覺(jué)得可惜。
    看著著遍地的信仰之力，要說(shuō)不心動(dòng)那是不可能的，只是動(dòng)不得。
    除非他是佛門(mén)弟子。
    不過(guò)江離這個(gè)身份是不行的，就算佛門(mén)不介意，搖光那邊怎么辦？
    總不能狗熊掰苞米吧？
    所以，還是得想個(gè)兩全其美的辦法，而著手點(diǎn)的話(huà)——
    就決定是你了，覺(jué)有情！
    覺(jué)有情并不知道羅墨在想什么，羅墨就算將大心魔術(shù)用大化身術(shù)分出去也偷聽(tīng)不到自己的想法，因?yàn)樗撵`魂在真靈印的庇護(hù)下，即便是他的化身也不可能隔著真靈印竊聽(tīng)。
    因此，就算是在這佛門(mén)圣地，有諸多修了天眼通天耳通的佛門(mén)修士他也不擔(dān)心。
    天眼望不穿他體內(nèi)的帝兵，那是黑洞。
    天耳也聽(tīng)不到被真靈印庇護(hù)的靈魂，那是隔音玻璃。
    剛剛那老僧倒是窺到了一絲望不穿的氣息，將他的視線(xiàn)都要吞噬進(jìn)去，明白搖光圣子來(lái)此是有恃無(wú)恐，不請(qǐng)出降魔杵是留不下人的，因此才作罷。
    因?yàn)檎?qǐng)出了降魔杵，無(wú)論怎么說(shuō)都是他們無(wú)理，以帝兵之威強(qiáng)留別家圣子。
    更何況帝兵威能莫測(cè)，不一定能留下，只是搖光的龍紋黑金鼎不可能被圣子隨時(shí)帶在身上，莫非是其它帝兵？
    搖光圣子難道獲得了其他的大帝傳承？
    正是因?yàn)橄氲搅诉@些，所以老僧才念了一聲佛號(hào)后離開(kāi)，知曉無(wú)望。
    而這些，覺(jué)有情這個(gè)年輕的佛門(mén)女弟子根本不知，只是感嘆到：“圣子佛性深厚，竟然能讓須彌山上的神鐘連續(xù)響起，這等天賦，古來(lái)也只有兩三例。”
    她不知道方才發(fā)生的事情，只是在感慨羅墨的天賦強(qiáng)大，竟然能引發(fā)須彌山異動(dòng)，讓佛鐘一個(gè)接一個(gè)的響起。
    要知道須彌山上除了大雷音寺還有許多其他的古廟，那是其他的佛門(mén)傳承，雖然并不出自阿彌陀佛大帝，但也是傳承著一些強(qiáng)大的佛門(mén)典籍和秘術(shù)，若是第一次來(lái)，適合入哪一座廟，哪一座廟的鐘聲便會(huì)響起。
    她也這樣和羅墨解釋了。
    “原來(lái)如此，我還以為是專(zhuān)門(mén)歡迎我的呢，有些受寵若驚。”
    “還未登上去便有這么多鐘聲響起，圣子的佛法天賦實(shí)在是令人羨艷。”
    兩人一同上山，一路向上，一路有佛鐘伴隨，一個(gè)個(gè)羅漢菩薩從潛修的古廟中走出相迎。
    有些古廟香火旺盛，但有一些卻沒(méi)人了，只有一口大鐘震動(dòng)，歡迎他的到來(lái)。
    “有些寺廟似乎并無(wú)香火，就算斷了傳承，也該讓人服侍才對(duì)？”羅墨看到后問(wèn)。
    覺(jué)有情道：“佛度有緣人，這些無(wú)人傳承的古廟也在等有緣人來(lái)繼承香火。”
    當(dāng)當(dāng)——
    有一座古廟中竟然傳出了兩道鐘聲，這讓羅墨有些奇怪，問(wèn)覺(jué)有情，“為何這座古廟有兩口佛鐘？”
    “這是……”
    覺(jué)有情也不禁頰飛薄霞，“修歡喜佛法的古廟，自古便有兩口佛鐘，而今也斷了香火。”
    “這不應(yīng)該啊。”羅墨脫口而出。
    講道理，這種高深佛法憑什么斷絕香火？
    覺(jué)有情就算是這一代佛門(mén)的天才弟子，佛法精深，也不禁有些尷尬。
    而且在女性面前羅墨不好意思繼續(xù)深入探討這個(gè)話(huà)題，要是和葉凡李瑞他們一起肯定就不顧忌這些了，當(dāng)做笑料。
    換個(gè)話(huà)題吧。
    羅墨和覺(jué)有情的交情不深，上次在搖光酒宴結(jié)實(shí)，覺(jué)有情要了一朵麟蘭花，羅墨便轉(zhuǎn)移到了這個(gè)話(huà)題。
    “那朵麟蘭花應(yīng)該凋謝了吧？”
    “我以神源碎塊封存，將它保留了下來(lái)。”覺(jué)有情道。
    這種神花已經(jīng)絕種了，她也不是很舍得用，就算是佛門(mén)弟子，對(duì)這種裝飾之物也很喜愛(ài)。
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