第一百五十二章 置之死地而求勝之法
吳鋒驟然高喝:“各位,我軍無論人數(shù),還是單兵戰(zhàn)斗力,都要?jiǎng)龠^敵軍。+◆頂+◆點(diǎn)+◆小+◆說,.23wx.諸位貪生怕死,上戰(zhàn)場(chǎng)是為的什么?此地狹窄,敵人既不能展開陣道,又不能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)法。大家只要將這山道上的戰(zhàn)斗當(dāng)作一場(chǎng)江湖群毆,看準(zhǔn)自己的敵手窮追猛打,自然能取勝。如今我等除了死戰(zhàn)之外,別無他法,置之死地而后生,諸位努力!”
正當(dāng)眾軍士都因被包抄而心懷沮喪,驚恐張皇之時(shí),吳鋒一聲高呼,如同驚雷爆響,令諸人五臟皆驚。
但諸人隨即都意識(shí)到,只有死戰(zhàn),才能殺出一條生路!
士兵們的眼睛,一個(gè)接一個(gè)地亮了起來,當(dāng)有三四人已經(jīng)被敵人殺戮之后,大家都明白,因?yàn)榭謶侄艞壏纯梗粫?huì)死得更快。在這崎嶇陡峭的山路上被人包抄,是絕對(duì)逃不掉的!
這正是吳鋒的計(jì)策。
這群訓(xùn)練不佳的士兵,打仗時(shí)必定貪生怕死,如果直接進(jìn)攻山寨,無論是正面還是背面,都難以對(duì)菩提綠葉寨造成毀滅性打擊,甚至還可能被富于戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的賊兵們以少打多擊敗。
在狹窄的山路上,看似賊兵們更富于山地戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),然而同時(shí)空心上人也無法令賊兵們結(jié)陣作戰(zhàn)或者施放戰(zhàn)法。
吳鋒再讓宋山內(nèi)獻(xiàn)上分兵之計(jì),令賊兵兩路包抄,對(duì)于白衣營(yíng)士兵來說,正是投之亡地而后存,置之死地而后生!
如今,才能真正發(fā)揮出白衣營(yíng)士眾修為較高,單兵格斗能力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)!同時(shí),敵軍自行分成兩股,也更容易殺滅。
吳鋒現(xiàn)在雖然還缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),但已經(jīng)有了老道的軍事理念。不然也想不出如此狠辣的計(jì)策。
因?yàn)閰卿h的話語(yǔ),白衣營(yíng)將士們?cè)谒劳龅耐{下很快鼓起了斗志。
三十名士兵可以屠戮一個(gè)千人的鄉(xiāng)村,哪怕千人聯(lián)手可能將這三十名士兵淹沒。因?yàn)榇迕衽c任何一名士兵單打獨(dú)斗,都必然被殺死。所以,村民們自然會(huì)失去戰(zhàn)斗的勇氣。
但是白衣營(yíng)的士兵都是被巖倉(cāng)殿的長(zhǎng)老們教出來的,單打獨(dú)斗能力高超。他們有什么束手待斃的理由?
哪怕訓(xùn)練不夠,貪生怕死,他們畢竟都是武士??!在戰(zhàn)場(chǎng)上越怕死就死得越快這個(gè)道理,他們?cè)蹩赡懿欢?br/>
然而空心上人在短時(shí)間內(nèi),絕對(duì)想不到那么多,他自以為是地聽從宋山內(nèi)的計(jì)策,貿(mào)然夾擊,正是自取滅亡。
辛待機(jī)帶著一半的士兵,轉(zhuǎn)身向后。喝令道:“后面的人用暗器攻擊,直接臨敵者短兵接戰(zhàn)!”
吳鋒讓大家?guī)ё惆灯?,正是為此。在這樣山路上的混戰(zhàn)中,使用暗器遠(yuǎn)程攻擊,反而比弓箭要更加靈活方便,也不容易誤傷己方。
對(duì)于武士來說,暗器的軌跡折轉(zhuǎn),比起勁力巨大的弓矢要容易控制得多。更適合近程射擊。
遠(yuǎn)程和近戰(zhàn)相互配合,不光是戰(zhàn)爭(zhēng)中的要點(diǎn)。也是江湖斗毆的常識(shí)。
眾山匪的獵弓淬毒,一旦射中便能令人身軀發(fā)麻,必須要消耗真氣來抑制毒力。然而這混戰(zhàn)過程中,木屑紛飛,難以辨別敵我,他們很快便發(fā)現(xiàn)了在狹窄的山道上作戰(zhàn)。哪怕是小型的獵弓,也有不好用的地方。
吳鋒望向空心上人,大喝道:“我來戰(zhàn)你!”
劍芒璀爍,在夜空中激蕩如虹!
吳鋒最近已經(jīng)突破到了換血境二重天,運(yùn)轉(zhuǎn)血?dú)庵畷r(shí)。血脈中隱隱發(fā)出橙色的光芒,但眼中透的光華卻依然是燦金色,如同金麒麟的鱗片在閃爍。
而空心上人的修為,已經(jīng)達(dá)到換血境五重天,這注定著吳鋒不能輕易拿下對(duì)方。
但吳鋒并不準(zhǔn)備依靠云海嵐的力量,一擊殺死空心上人,倘若這樣的話,敵人必然就此全體潰散,難以捉拿。
只有當(dāng)雙方都斗得疲憊的時(shí)候,將空心上人擊敗,敵軍便會(huì)想要逃走卻沒有力氣,最后必定大部分被殺被擒。
這樣,也可以達(dá)到以血戰(zhàn)練兵的目的。
空心上人絕對(duì)想不到,有人能為攻打這樣一個(gè)小小的山寨,就做出這么多的算計(jì)。然而,事事算得精準(zhǔn),是吳鋒一向的行事習(xí)慣,也是一個(gè)合格謀者的行事準(zhǔn)則。
“嘿……換血境二重天的小子,你也太托大了!”空心上人將手中禪杖一揮,喝道。
吳鋒并不答話,一道燕子金鏢如同梭一樣投出,攻勢(shì)凌厲,直取空心上人當(dāng)心!
“禪師小心!”宋山內(nèi)在一邊道。
空心上人對(duì)于禪師這個(gè)稱呼,非常受用。
在寺廟中,有根骨可以修真的禪僧,與沒有根骨的武僧,地位可謂天壤之別。武者哪怕信奉佛教,在寺廟中也是被壓迫的對(duì)象。
禪僧每日只須打坐念經(jīng),而各種粗活累活,都是武僧承擔(dān)。地位低下的武僧,更是要經(jīng)常遭受禪僧的羞辱。
空心上人因?yàn)闊o法忍受方丈、首座、都寺、監(jiān)寺等禪僧的輕蔑羞辱,才從寺廟里逃了出來,投靠神堂的蘇牧。然而他對(duì)禪僧們心底里卻是極為向往,被宋山內(nèi)稱呼為“禪師”,當(dāng)然心中大喜。
不說別的,譬如在五臺(tái)山一個(gè)知客僧人,手下不過四五名和尚,但是要是廟里要起兵鬧事,霎時(shí)間聚集起上萬(wàn)人,這知客僧人麾下就能領(lǐng)近百名武士,幾百個(gè)民兵,都是佛教忠實(shí)信徒,比起吳鋒現(xiàn)在這白衣營(yíng)統(tǒng)領(lǐng),簡(jiǎn)直氣派了不要太多。倘若是那都寺、監(jiān)寺,動(dòng)不動(dòng)就是幾千僧兵隊(duì)帶著,簡(jiǎn)直比得上巖倉(cāng)殿主的威風(fēng)。這讓空心上人如何不羨慕?
膀大腰圓,體黑貌丑的空心上人手揮鑌鐵禪杖,舞出一道光網(wǎng),吳鋒射出的燕子金鏢被擊中,轟然炸開,化為粉屑亂濺。
“劍氣俠虹!”
吳鋒高喝道,這是東辰劍法中的一式。
劍芒如匹練,倏忽而出,吳鋒身形折轉(zhuǎn),腳踏山石,向著空心上人肋下猛攻而去。
吳鋒修為不及空心上人,是體現(xiàn)在防御力上,比不上空心上人皮糙肉厚。
但東辰劍法號(hào)稱“劍芒浩蕩,如星力不竭”,攻擊力上便大有優(yōu)勢(shì),縱然空心上人修為高于他,但吳鋒的攻擊力卻完全不虛!
采取猛攻的戰(zhàn)術(shù),無疑對(duì)于吳鋒大為有利。
只見匹練一般的劍芒白光,剎那散發(fā)開來,化為七彩虹光,劍氣脫離了劍體,卻繚繞不去,包圍在劍鋒之上,攻殺空心上人。
這一招虹光繚亂,不知道劍鋒所在,令空心上人無法做出最為有效的防御,同時(shí)也體現(xiàn)出東辰劍法劍芒浩蕩不竭的特點(diǎn)。(未完待續(xù)。。)</dd>
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