第一百一十六章 鄧愛侯召見
盤龍村有兩個里正,十個保長。
里正和保長都是由練過武的百姓擔(dān)任,可以免除徭役和賦稅,還能從領(lǐng)主手里拿到薪水。但是在戰(zhàn)時,他們必須服兵役,隨自己的領(lǐng)主一同參與戰(zhàn)斗。
兩個里正都是鍛骨境的修為,在戰(zhàn)場上可以擔(dān)任正規(guī)的武士,與修煉有成的巖倉殿弟子等同。
而十個保長都只是養(yǎng)氣境界,是最普通的武師,而且都年齡大了,修為難以繼續(xù)進(jìn)步。在戰(zhàn)爭時,他們是最普通的雜兵,也就是所謂的炮灰。
兩個里正一個叫洪蒙,武器是一塊黃銅打造的金色大榜,自稱“洪蒙金榜”,一個叫秦予,使流星錘,都是奇門兵器。
吳鋒暗地腹誹。
奇門兵器適合江湖斗毆,但這樣的低級人物如果不統(tǒng)一武器的話,操練起來都不方便。普適性最強(qiáng)的武器,一是大刀,二是長槍,三是長劍。刀兵善于肉搏,靈活性強(qiáng);槍兵善于對抗騎兵,防御力高,也可以直接編制成槍騎兵;劍士是士兵中的精銳,可以擔(dān)任下級軍官,指揮作戰(zhàn),也可以組成殺傷力巨大的精銳小隊(duì),執(zhí)行攻擊性和靈活度要求都非常高的突擊等任務(wù)。
巖倉殿不限制這些低級武者的兵器選擇,必然會影響作戰(zhàn)時的戰(zhàn)斗力。
而且打起仗來,一大堆拿著奇奇怪怪兵刃的士兵,軍容也決然不會嚴(yán)整,恐怕瞧上去就像一支農(nóng)民起義軍,哪里有名門的樣子?
如果讓其中大部分人更換武器,又會因?yàn)槭褂貌怀檬值谋?,影響?zhàn)斗力和協(xié)調(diào)性。
這兩人年齡都不算太大,二十歲出頭,看到來了新的領(lǐng)主,都顯得很是熱情,滿臉阿諛神色,對華宗岱當(dāng)然也有阿諛之語,但竟然比不上對吳鋒那樣熱情。
當(dāng)然吳鋒也能感覺到他們眼中的驚異。他們的確想不到新任領(lǐng)主會是個十三四歲的少年,而且竟然還不是鄧家的族人,只是個外來的人物。
洪蒙和秦予之所以奉承吳鋒,這是這個時代的上下級結(jié)構(gòu)決定的。
本來,想要提升自己的位置,就該討好上級的上級,才能得到升遷。討好直接上級,意義并不大。
但是洪蒙、秦予這種在村莊里長大的武者,屬于巖倉殿的邊緣武士,沒有多少和更上面打交道的機(jī)會。對于他們來說,只有領(lǐng)主升遷了,他們才有機(jī)會水漲船高。
土地是權(quán)力之本,卻又和高層權(quán)力機(jī)構(gòu)隔離開來,這是當(dāng)今體制的極大弊端。所謂的“皇權(quán)不下鄉(xiāng)”,便是如此。
才能之士隨著功勞的提升,擁有越來越多的領(lǐng)地,并對于領(lǐng)地有著極大的控制權(quán),很容易把領(lǐng)地上的修士變成自己的私兵。于是就一層套一層地形成割據(jù)勢力,古老的家族門閥也容易因?yàn)轭I(lǐng)地分割而分裂,產(chǎn)生內(nèi)亂。
正是因此,世道才一直如此紛亂,難以得到片刻的和平。
但同樣,有野心的青年俊杰們,才有攫取權(quán)力、建立自己勢力的機(jī)會。不然,假設(shè)一個人只是常年處理文職工作,沒有自己的領(lǐng)地,也沒有自己的部隊(duì),哪怕是最優(yōu)秀的軍師,更有著極高的武學(xué)修為,也不可能有多少勢力可言。
吳鋒明白,這樣的制度,是自己崛起的階梯。但自己如果手握權(quán)力,卻也一定會改革這樣的制度,為了結(jié)束這長年的戰(zhàn)亂!
……
接下來的十幾天,吳鋒工作得極為認(rèn)真。
他向一名老辦事員請教了地圖繪制工作的具體方法和技巧,便投入了日以繼夜的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
除了某天晚上他算著云海嵐需要自己的血液了,溜出巖倉城為她提供了一次鮮血,其他的幾夜他都呆在繪圖閣,查閱著典籍和資料,審閱辦事員們做好的草圖。
接下來他更是與辦事員們一同離開巖倉城,沐風(fēng)櫛雨,奔走在冰封的大地上,進(jìn)行實(shí)地勘測和描繪。
正閣主鄧恒毅看到吳鋒在這樣一個清水衙門如此盡心,用奇怪的目光看著他,似乎以為吳鋒是個神經(jīng)病。
吳鋒卻明白,繪制地圖,絕非不重要也沒有多少事情可做的。如果認(rèn)真起來,要做的事情根本做不完。
對于戰(zhàn)爭來說,有精確的軍事地圖,幫助再大也不為過。而領(lǐng)地的建設(shè)工作,也需要地圖的輔助。
學(xué)會這一門技能,對于吳鋒以后實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的志向,無疑是有所幫助的。
為了得到鄧愛侯的進(jìn)一步看重,吳鋒也必須兢兢業(yè)業(yè)做事。鄧愛侯看重的是人才,不止是所謂的名士之風(fēng),并不會重用一個習(xí)慣于尸位素餐的人。
他也沒忘記與盤龍村的武者們聯(lián)絡(luò)感情,短短半個月就請他們吃了幾頓飯,更是與最普通的村民閑談,詢問生活情況。
吳鋒并不是作態(tài),而是認(rèn)為這樣做有意義,而且不覺得無聊。一個優(yōu)秀的領(lǐng)主需要體察民情,但體察了民情未必就是優(yōu)秀的領(lǐng)主,優(yōu)秀的領(lǐng)主應(yīng)該要解決百姓的實(shí)際問題。
吳鋒有父親留下的財(cái)富,根本不缺錢,但他不打算私自減免村民的賦稅。
那是他應(yīng)得的薪水,而且私自調(diào)整稅率,有樹私恩之嫌,容易被小人進(jìn)讒言。他寧愿把到手的錢再拿出來幫助一些真正有困難的村民,并帶領(lǐng)自己的領(lǐng)民進(jìn)行能擴(kuò)大收入的建設(shè)。
與其節(jié)流,不如開源。
很快,吳鋒的優(yōu)異表現(xiàn),就傳到了鄧愛侯的耳朵里。
鄧愛侯命華宗岱將吳鋒召到自己所居的主閣樓。
主閣樓是石頭砌成,與厚實(shí)的城墻結(jié)合為一體,而不是修建在城墻之間的狹小空間中,所以內(nèi)里不小,天井中還有一座花園。
鄧愛侯的妻兒、仆人以及貼身親衛(wèi)都居住在這座巨大的石質(zhì)閣樓中。但鄧愛侯的父親鄧嶸卻不在這里,而在山坡另一側(cè)的分城當(dāng)中。
按照巖倉殿的規(guī)矩,隱居的殿主就不能繼續(xù)居住在主城,以免號令不一。但同時也使得隱居的家主仍然能有自己的一批人馬,有一定的權(quán)力。
這種自相矛盾的規(guī)矩,體現(xiàn)了名門當(dāng)中親人之間的不信任。
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