第601章 瑤臺(tái)下界,必有大事
真武殿、君子殿、菩提殿,在外被世人尊稱為“三圣殿”。
一個(gè)“圣”字,就把世人對(duì)道儒佛三家的尊敬,表達(dá)得淋漓盡致。
坦白說(shuō),放眼荒界,三圣殿鼎鼎大名比真武殿什么的響亮太多了。行走在外,你說(shuō)三圣殿,大家就恍然大悟,保證御氣境以上大多數(shù)人最不濟(jì)也聽說(shuō)過(guò)大名。
但你要說(shuō)真武殿君子殿什么的,估計(jì)就得不到太大的反應(yīng)了。
雖然并稱為“三圣殿”,實(shí)則從思想哲學(xué)到立場(chǎng)傾向,統(tǒng)統(tǒng)都大為不同,完全不能放在一起來(lái)說(shuō),也沒法把三殿視為一個(gè)統(tǒng)一的存在。
有意思的是,居然不少人都不明白這一點(diǎn),覺得三圣殿是一個(gè)整體。
實(shí)際上,凡是知道的人,無(wú)不是把三殿分開看待。三殿自己就很明白,在當(dāng)一個(gè)超然獨(dú)立的“泥塑神像”這點(diǎn),大家一般無(wú)二。但說(shuō)到別的,就自然而然有了立場(chǎng)有了區(qū)分。
蒼天道是道家一脈,明心宗派來(lái)的韓躍,就算腦子被門板夾扁掉,也不會(huì)跑去君子殿或菩提殿。
那是道統(tǒng)之別。
當(dāng)韓躍進(jìn)入真武殿良久之后,一道燦爛光柱,從真武殿轟然射向天空,沒入虛無(wú)之中轉(zhuǎn)眼消失不見。
三殿屹立最高山脈之巔,相互之間呈現(xiàn)三角形狀,彼此間距只有數(shù)十里。這絕不是一個(gè)多長(zhǎng)的路程,考慮高度,更是相互之間有時(shí)只需一眼一個(gè)神念就能察覺對(duì)方。
真武殿的動(dòng)靜,幾乎在第一時(shí)間被君子殿和菩提殿察覺。
一旦察覺,則紛紛走出來(lái),或是遙望,或是感應(yīng)遠(yuǎn)處的真武殿。究竟發(fā)生了什么。
菩提殿是零零星星的數(shù)名老中青僧人,懷著淡淡的興奮與好奇。君子殿則是一群男男女女組成涌出,不無(wú)喧鬧,直到被呵斥住。
如是旁人在場(chǎng),則必可一眼瞧出,菩提殿的僧人雖是零零散散,從其神態(tài)細(xì)節(jié)和動(dòng)作舉止來(lái)看。顯然互相之間很是熟稔,并未有太大的區(qū)別。
然而,君子殿的男男女女卻大致分為兩群,不說(shuō)涇渭分明,卻也明眼人一看就明白。
一道道年輕而好奇的目光紛紛投向真武殿,同時(shí),年紀(jì)大一些的人不免想得多一些全面一些,臉色變幻得也更為飛快:“是誰(shuí)去了真武殿?”
眾人面面相覷,不是什么人與事都有資格來(lái)三圣殿。今次。會(huì)是什么人來(lái),為什么而來(lái)?
袁谷蘭瞧了瞧,微微轉(zhuǎn)頭就悄然交代幾人去探一探情況。她這里交代的同時(shí),菩提殿一名老僧只一回頭,就有人會(huì)意而去。
除了平素當(dāng)好“泥塑神像”,三圣殿的超然之處。重要之處,還因?yàn)椋€是下界與上天界的溝通渠道。
眾人很明白。除了正常拜訪或來(lái)拜道儒佛等等,其他人來(lái)三圣殿的目的就是這個(gè)。既然能令真武殿有這種熟悉的動(dòng)靜,那就一定跟上天界有關(guān)。所謂“無(wú)事不登三圣殿”這句話,就是這么來(lái)的。
菩提殿這老僧眼神一閃,微微一嘆:“這種荒界要求溝通上天界的事,已經(jīng)好些年沒出現(xiàn)了。”
君子殿眾人簇?fù)淼闹心昴凶託舛热逖牛耆钊艘灰娋托恼鄄灰眩巳搜凵裆燥@凝重。身后數(shù)人,已有人低聲道來(lái):“是誰(shuí)來(lái)訪?是誰(shuí)想溝通上天界?”
大家都知道,荒界和上天界的交流并不容易。沒有重大原因,沒人會(huì)貿(mào)然做這種事。
令君子殿與菩提殿眾人心思百轉(zhuǎn)千回的是,另一個(gè)疑問(wèn)才是眾人最關(guān)心的:來(lái)人是只為溝通。還是有其他訴求與目的?
委實(shí)不是君子殿和菩提殿多心,都是干這個(gè)的,誰(shuí)還不知道誰(shuí)呢。要求與上天界聯(lián)絡(luò)的,無(wú)非就是那幾個(gè)目的,譬如聯(lián)絡(luò)交流,再譬如請(qǐng)人下界……
來(lái)真武殿的絕對(duì)是道家一脈,若請(qǐng)得瑤臺(tái)境下來(lái),你猜猜針對(duì)的會(huì)是儒家一脈或佛家一脈?這種猜謎游戲太刺激了。
也許,三圣殿相互之間呈現(xiàn)這種方式坐落于此,本就是為了便于互相監(jiān)督。
袁谷蘭心思一轉(zhuǎn),低道:“荒界得了上天界道門傳承的宗派本來(lái)就沒多少,要說(shuō)得了真?zhèn)鞯模蔷透倭恕?蓜e說(shuō)旁門,哪怕是真?zhèn)髯谂桑膊灰欢ň湍軓纳咸旖缯?qǐng)得動(dòng)人。”
一旁另一名男子鐘志文點(diǎn)頭贊同:“即便是真?zhèn)鳎心莻€(gè)臉面,請(qǐng)得動(dòng)了,同樣未必拿得出天人界牌。那玩意,簡(jiǎn)直稀罕得舉世罕見。”此人顯然與袁谷蘭關(guān)系不佳,不然,也不會(huì)把她的話給截下來(lái)。
凝視天邊,鄒伯韜不動(dòng)聲色:“各地情況如何?”
“今次,郁朱顏的消息,三千余英才聚首百里洞府,很多均達(dá)到天才標(biāo)準(zhǔn)。”袁谷蘭把所知的一些細(xì)節(jié)娓娓道來(lái)。
沒一會(huì),鐘志文截掉話頭:“去了百里洞府的,也只是荒界很少一部分天才。如今更多年輕天才均在籌備前往玉蝶荒界等地,郁朱顏能力有限,心思又雜了,忙不過(guò)來(lái)。依我之見,不如把芙兒派去……”
“不知所謂,怎么我就記得,芙兒是你女兒的徒弟。”袁谷蘭的脾氣不好,卻是不笨,見鄒伯韜不悅,話鋒一轉(zhuǎn):“玉蝶荒界這幾個(gè)地方的天才聚會(huì),是三五年后的事,現(xiàn)在還早得很,急什么。”
鐘志文泛出一縷冷笑:“再不急,咱們教出來(lái)的弟子,不一定什么時(shí)候心里就沒了咱們君子殿,就只掛記她喜歡的人了。所以我從來(lái)就說(shuō),女弟子不太靠得住,一旦嫁人生子,師門什么的就全丟到后腦勺了。”
兩人又是諷刺又是嘲笑,言辭里你來(lái)我往斗了半晌。鄒伯韜瞧著天邊,偶爾眼神微微收回,掃向大殿中某堵墻后,和自己這邊涇渭分明的另一幫人。
半個(gè)時(shí)辰后,派去真武殿打探情況的人神色焦急,匆匆把答案帶回:“是明心宗!他們要請(qǐng)人下界,他們有天人界牌!”
聯(lián)絡(luò)上天界有很多種不同目的,譬如找靠山,獻(xiàn)寶物,求功法傳承,要裝備要資源等等。但三圣殿每一個(gè)人都清楚,最壞的結(jié)果正是:請(qǐng)人下界。
爭(zhēng)論聲戛然而止,袁谷蘭和鐘志文等人臉色難看:“明心宗這數(shù)百年來(lái)飛速崛起,其想謀取更高影響力和更大話語(yǔ)權(quán),這早有傳聞。明心宗請(qǐng)人下界,擺明就是為了打破桎梏……”
二人一臉驚惶,沒再說(shuō)下去。以現(xiàn)有被瓜分多年的頑固舊秩序,一個(gè)宗派想破掉桎梏,成為影響力僅次于“六大”的一流大宗派,那就意味著要么頑固勢(shì)力退讓,要么就是一場(chǎng)流血無(wú)數(shù)的大戰(zhàn)。
如今,凡是看到黃泉戰(zhàn)爭(zhēng)必將爆發(fā)的勢(shì)力,無(wú)一不是在暗暗布局磨刀。有這么一場(chǎng)大戰(zhàn),就等于點(diǎn)燃導(dǎo)火線,引爆局勢(shì)。
盡管猜錯(cuò)起因與經(jīng)過(guò),但亂世到來(lái)這個(gè)結(jié)果必不會(huì)錯(cuò)。
況且,瑤臺(tái)境下界必有大事,豈可等同尋常。
明心宗的意思已經(jīng)傳達(dá)上去,如今,就等上天界的回應(yīng)了。
鄒伯韜微微后仰,眉心里凝重像烏云一樣化不開,回首掃視袁谷蘭和鐘志文一眼:“現(xiàn)在不吵了,不爭(zhēng)了?告訴你們兩個(gè),那邊的人早就讓紀(jì)緋月準(zhǔn)備了,郁朱顏若然出差錯(cuò),自然有紀(jì)緋月替代她!”
充滿怒氣的一句話把情緒發(fā)泄掉,他看著藍(lán)天,長(zhǎng)長(zhǎng)一嘆:“這回,天下大亂了!”
同時(shí),菩提殿老僧合十,臉上浮現(xiàn)不忍之色:“阿彌陀佛。”
…………
百里洞府。
最多時(shí)曾聚集一千多人的甲一百二十號(hào)建筑群,如今不復(fù)人頭攢動(dòng)的場(chǎng)面,變得空空如也。余下伍朝等經(jīng)驗(yàn)老道之人仍帶著那件偵查器具,在此等待與堅(jiān)持,以免有漏網(wǎng)之魚,把玉虛宗極力尋找的寶物帶走。
不是沒有可能,譬如李扶風(fēng),就在人最多最混亂之后,就沒了他的蹤跡。這都能隱匿掉,消失不見,足見玉虛宗的人認(rèn)為有漏網(wǎng)之魚,也肯定不是白擔(dān)心。
不過(guò),熬到洞府即將關(guān)閉,伍朝等人大失所望,終于放下最后一絲僥幸之心,用最快速度趕向出口。
人們進(jìn)入洞府之時(shí),是分別散落在九十九個(gè)不同建筑群。但不知洞府主人怎么弄的,出去時(shí)卻需聚集在一個(gè)地點(diǎn),等待傳送。
人們陸陸續(xù)續(xù)到來(lái)湊在一塊兒了,唯有有心人才會(huì)留心,此時(shí)顯然不少人都沒到來(lái)。大部分沒來(lái)的,恐怕是注定來(lái)不了的。
少年英才們沒留意,也不畏懼生與死的問(wèn)題。或是因某些收貨而興高采烈,或是因剛結(jié)交不久的朋友沒出現(xiàn)而悲傷。也許是為輾轉(zhuǎn)相告甘青棣與夜春秋之戰(zhàn),并為見了真人而激動(dòng)。
為躲避某些人的窺覷,夜春秋來(lái)得遲了幾天,剛來(lái)沒多久,就和甘青棣互相對(duì)了一眼。他們的眼里,很是有一些佩服與惺惺相惜,戰(zhàn)意盎然的同時(shí)也不失自信。
甘夜二人還不知道,他們很快就會(huì)成為畢生勁敵,分別代表荒界的道家和儒家決一勝負(fù)。
但是,某一個(gè)人呢?
出人意料的是,二人最關(guān)注的不是彼此。在人群中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,應(yīng)付著別人的熱情半天,甘青棣和夜春秋忍不住雙雙向長(zhǎng)輩問(wèn)道:
“談未然呢?”
“呼哧!”
此時(shí),灰頭土臉的談未然和綠兒正在某地,他深深的吐了又長(zhǎng)又欣慰的一口氣,對(duì)身旁眨眼的姑娘道:“累壞了吧,現(xiàn)在沒事,咱們能休息了。咱們到了!”
一掌抹掉門戶一角的塵埃和暗沉銹跡,露出三個(gè)大字:辛十八![筆趣看 ]百度搜索“筆趣看小說(shuō)網(wǎng)”手機(jī)閱讀:m.biqukan.com