第267章 定律
亞當(dāng)和約翰都沒有起疑,他們只是感慨:“有時(shí)候人類覺得自己進(jìn)步了,但我們很多未解的謎題,過去的人卻已經(jīng)有了答案,也許我們應(yīng)該重視起來這方面的研究了。”
約翰很贊成:“你再邀請一些這方面的人才好了。”
亞當(dāng)很快有了主意:“正好紅蝶打算推出新系列的游戲,我想可以以從前的神話傳說作為背景,也許會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。”
他們?nèi)詢烧Z就敲定了這件事,楊綿綿聽著心里只有一個想法:“唉,他們?nèi)绻皇羌兇庾鲇螒蛟摱嗪茫視蔀樗乐曳鄣摹!?br/>
“然而卻是一群野心勃勃的科學(xué)家,真是不怕有人想造反,就怕造反的講科學(xué)啊。”楊小羊也唏噓不已。
感慨過后,該問的事兒卻一件不能落reads();。
楊綿綿問:“那些都是沒有任何依據(jù)的傳說,我很好奇,你是真的能證明它們‘活著’嗎?”
約翰因?yàn)榕d奮而無法靜止坐在椅子上,非要在有限的空間里不斷繞圈圈,他搓著手,指著一塊熒光屏說:“我想這沒有問題,你看好。”
他將一座斑駁的帆船雕像放到一架儀器上,接著啟動了儀器,熒光屏上頓時(shí)出現(xiàn)了波段,約翰解釋:“我們特地買了這座已經(jīng)有上百年歷史的雕像,時(shí)間越長,肯定越有‘靈性’,你看,這就是我們檢測到的能量波段。”
“這也沒什么稀奇的吧?”楊綿綿不解,能從物品上檢測到東西并不奇怪,有時(shí)候是磁場有時(shí)候是靜電。
約翰仿佛知道她在想什么,搖了搖頭:“不是,這不是我們所知的任何一種能量,這臺儀器是我花費(fèi)了三年改制成的,這邊顯示的就是不屬于我們已知的任何一種能量波段,這也是我們推測的基礎(chǔ)之一。
亞當(dāng)補(bǔ)充:“對于這些事情,我們已經(jīng)有了初步的猜測。”
對于楊綿綿而言,這件事也是她決心去學(xué)物理的原因,她對于自己的能力也有過不少猜測,聽到這里,她只能用十二分的力氣壓抑住自己的緊張:“什么猜測?”
“我們一直都說,思想是一種偉大的力量,通常我們理解這句話的意思時(shí)是把思想作為一種抽象的事物而不是具體的,但我們?nèi)绻姓J(rèn)人如果以后可以繼續(xù)進(jìn)化而拋棄身體,那人類的存在方式就是思想,或者說有一個更廣義的說法,靈魂,你贊同嗎?”
楊小羊逐條分析:“還是有道理的,一直有科學(xué)家試圖證明靈魂的存在,也曾經(jīng)有人用儀器探測到幽靈的樣子,人如果不需要*,以靈魂能量的方式存在也是說得通的。”
楊綿綿點(diǎn)頭:“我可以理解,人類的進(jìn)化方式是根據(jù)地球特殊的變化環(huán)境而誕生的,如果其他的星球上有著截然不同的環(huán)境,也許就朝著生命的另一種形式前進(jìn)了。”
亞當(dāng)不禁露出了燦爛的笑容,只覺得這一次自己的眼光著實(shí)不錯,選擇同伴不比選擇合作對象,后者只要有價(jià)值就好,但蝴蝶組織的核心其實(shí)只有寥寥數(shù)人。
楊綿綿的能力無疑讓他非常認(rèn)可的,但第九關(guān)的核心并不在于考驗(yàn)智商或是能力,而是在于ta是否能夠認(rèn)同他們的觀念,理解他們的想法,如果是一個完全沒有想象力的古板的家伙,或是對此嗤之以鼻,那么很抱歉,恐怕對方今天是真的走不出這里了。
而世界上最奇妙的巧合莫過于,沒有人比楊綿綿對這件事更有認(rèn)同感了。
“那我想你能更容易理解我接來要說的猜測,這只是我們的猜測,暫時(shí)還無法用任何手段證明這一點(diǎn)。”約翰強(qiáng)調(diào)了一遍,“如果你有更好的想法,我將對你非常感激。”
楊綿綿做了一個洗耳恭聽的手勢。
“這個假設(shè)的前提是,你承認(rèn)能量始終是守恒的。”
楊綿綿有點(diǎn)奇怪,但她還是點(diǎn)頭表示了同意,此時(shí)此刻,她全神貫注地想要挖掘到這個秘密,完全把臥底的事拋到了腦后。
“能量既不會憑空產(chǎn)生,也不會憑空消失,只能從一個物體傳遞給另一個物體,而且能量的形式也可以互相轉(zhuǎn)換reads();。”約翰說出了這個連中學(xué)生都懂的物理定律,緊接著舔了舔唇,有點(diǎn)緊張地補(bǔ)充了最關(guān)鍵的一句,“我們剛才也說過,思想是一種能量。”
他們的敘述跳躍度非常大,但楊綿綿已經(jīng)跟上了他們的思考頻率,在約翰話剛剛說完的同時(shí)她就明白了:“啊!”
“你明白了?”亞當(dāng)驚喜地看著她,再也沒有之前故意裝逼的樣子。
楊綿綿點(diǎn)點(diǎn)頭,一瞬間大腦里如同龍卷風(fēng)過境,把曾經(jīng)所有有關(guān)物品的記憶片段都掀了出來,如同雪花片片縈繞在四周。
能量守恒的定律像是閃閃發(fā)光的金字,將所有的一切都串聯(lián)了起來。
“讓我想想。”她抬手摁住了太陽穴,全心沉浸在了自己的思緒里。
約翰說的假設(shè)其實(shí)非常簡單,中心思想離不開“能量守恒”四個字,首先可以這樣理解能量鏈:
食物的能量轉(zhuǎn)化為了人體的能量,人體的能量成為了大腦的能量,大腦運(yùn)轉(zhuǎn)之后,能量轉(zhuǎn)化為了新的能量,也就是“思想”,或者為了與傳統(tǒng)的思想作區(qū)別,暫且稱之為腦能量。
那么,腦能量最后是逸散在了空氣之中,就這樣消失不見了嗎?
“為什么皮格馬利翁的雕像會活過來?”約翰喃喃說,“我不認(rèn)為是愛神的力量把她變活了,而是皮格馬利翁的思想成為了雕像的‘靈魂’,雕像有了能量,產(chǎn)生了生命,這是和人類截然不同的一種生命形式。”
楊綿綿被他打斷了思路,卻并沒有生氣,反而是順嘴說:“真是有意思,你這樣的想法其實(shí)完全可以用我們國家的傳說來解釋。”
亞當(dāng)起了興趣,他本以為自己從佛教中得到靈感已經(jīng)是巧合,可楊綿綿卻不止一次告訴他,所有的事情在過去早有端倪,只是人類自己并沒有發(fā)現(xiàn)罷了,一想到這里,他原本已經(jīng)平靜來的心臟又猛烈跳動起來,激動地雙手都微微顫抖:“你說。”
楊綿綿想了想,一邊整理自己的想法一邊說:“在中國的故事中,人并不是最終的生命形式,神仙才是,人要怎么成仙呢?修煉,翻譯過來可以說就是進(jìn)化,人修煉成仙是一種進(jìn)化的過程,你們可以理解嗎?”
亞當(dāng)對東方文化略有涉獵,他點(diǎn)頭表示認(rèn)同:“這是貴國道教的思想吧。”
“是的,但要成仙并不是只有一種方式,有些神仙,噢,其實(shí)神仙只是我的一個統(tǒng)稱,事實(shí)上對于這樣的劃分非常細(xì)致,我就不展開說了,有些是一出生就是神仙,他們是集天地之靈氣――ok,簡單說就是天地之間能量聚集后誕生的――所以一出生就是神仙,超越了人類的境界。”楊綿綿自己對神話也了解得不多,但生在那樣的一個環(huán)境里,潛移默化中早已接受了這樣的設(shè)定,因此理解起來并不費(fèi)力,可要一言一語掰碎了和這兩個外國人說清楚,她就覺得有點(diǎn)吃力了。
幸好亞當(dāng)和約翰都是智商非凡之輩,雖然她說得不算清楚,可大概也能了解她的意思,其實(shí)是與約翰的想法不謀而合的。
物品其實(shí)是沒有生命的,它們是死物,就和人死去了的臭皮囊是一樣的,都不過是能量的載體。
而當(dāng)人類的腦能量離開人體,通過思想附著在了物品上,那么就相當(dāng)于是人的*里住進(jìn)了一個靈魂,所以,物品“活”了。
“所以我們可以大膽猜測,約翰的照片能夠和他交流,我們就可以假設(shè)是因?yàn)樗哪X能量附著在了照片上,在某一個特定的時(shí)刻,他接收到了這股能量,所以才能‘交流’reads();。”亞當(dāng)侃侃而談,“這證明了人類拋棄*,直接以能量存活的可能性。”
楊綿綿沒有理會他,而是按照自己的想法繼續(xù)思考了去,沒有人比她更了解物品,約翰只不過是和它們進(jìn)行了一次短暫的交流,所以許多規(guī)律完全不明白。
但她剛才仔細(xì)檢索了一番自己的記憶,卻發(fā)現(xiàn)這套理論百分之八十是正確的,有許多事都可以印證這一點(diǎn)。
楊小羊說:“我們現(xiàn)在來梳理,首先,我們先肯定這個猜測與事實(shí)高度符合,我先來舉證:
第一物品是否能夠交流在于是否是一件用途明確的物品,每一件有著明確目的被制造出來的物品意識都十分清晰,并且具有使命感,我認(rèn)為,這是因?yàn)樵谥谱鬟^程中有許多人的腦能量聚集在一起的緣故。
要制作一把鎖,鎖是為了保管物品,這個意識在制作過程中被反復(fù)強(qiáng)調(diào),是它們能量的主要方面,所以這成為了它們與生俱來的‘使命’,越是被強(qiáng)調(diào)的次數(shù)多,使命感也越強(qiáng),制作的人越多,能量就越多,所以意識也越清晰。
而純天然的物品無法交流,則是因?yàn)闆]有人類意識的灌入,只是懵懂的胚胎而已。”
楊綿綿點(diǎn)頭表示贊成:“所以我們可以得出幾條定律:
第一只有被‘制造’的物品才有意識,制造的目的越明確,使命感也就越強(qiáng),制造的人越多,意識也就越清晰。”
楊小羊表示反對:“我覺得人的多少并不能成為評判標(biāo)準(zhǔn),而是應(yīng)該以意識為準(zhǔn),有些人天生腦能量強(qiáng)大,甚至可以影響別人,有些人就很普通,你不覺得世界上就是有人天生容易感染別人,讓別人的情緒被他所影響嗎,這樣的人的腦能量肯定更為強(qiáng)大。”
楊綿綿從善如流:“好,我同意,不過我覺得腦能量的大小是另外一個命題了,我們不要跑太遠(yuǎn)。”
“附議。”
那么現(xiàn)在的定律是:
定律一只有被‘制造’的物品才有意識。(這個制造的過程并不特指繁復(fù)規(guī)律的工序,如果原始人拿起一塊石頭磨尖用來切割肉塊,那么它也算是被“制造”。)
定律二制造的目的越明確,使命感也就越強(qiáng),被制造時(shí)賦予的腦能量越多,意識越清晰。(人越多腦能量越大,或者是人的意識越強(qiáng)大,能力也越多,不能一概而論,應(yīng)該具體問題具體分析。)
楊綿綿想想,又進(jìn)行了補(bǔ)充:“意識的來源并不一定是人類,動物也擁有思考的能力,但相比于人類更加微弱,不過如果聚少成多也不是不可能的。”
補(bǔ)充一意識來源并非特指人類,動物及其他具有意識的生命體皆可。
楊小羊再度進(jìn)行了補(bǔ)充:“它們是會死亡的,和人類沒有什么區(qū)別,所以我覺得第三條定律是它們不能離開能量的載體。
定律三物品的意識不能離開載體存在。載體消失,能量逸散,意識也會消散,這和人沒有什么區(qū)別。
到這里為止,最基本的三條定律已經(jīng)浮出水面了。
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