第四八三章 黑白二洞
,神煌 !
靜室之內(nèi),宗守的身周,此刻那黑白二色,已經(jīng)是徹底消退。
可在其身周,卻多出了兩圈光環(huán)。忽明忽暗,在變幻不定。
渾身上下的肌膚血肉,也未停止過(guò)變化。忽而是徹底冰住,忽而是水汽蒸騰。
可在肌膚之內(nèi),卻是另一種情形。血管里氣血沖涌,輪脈中內(nèi)息涌動(dòng)。幾乎所有的精氣,都匯向那眉心處的神霄穴。
宗守則心念冥冥,近乎于無(wú)思無(wú)想。哪怕是體內(nèi),那寒熱轉(zhuǎn)換,萬(wàn)蟻噬心般的痛楚,也無(wú)法將他的心神驚醒。
而在那元魂深處,那黑白二洞的變化,已經(jīng)到了極致。
十八張真箓,十八條地脈,都在配合著黑洞,瘋狂的抽取著天地之靈,急速的壯大著。
還有那化身黑白二洞的兩大魂海漩渦,也隨之而變幻。
并未再擴(kuò)大,反而是凝縮了不少。卻更顯得是暗不見(jiàn)底,明亮熾熱。
整個(gè)元魂,也在升華。所有的魂念,都在不斷的再生,分裂,膨脹。
其本源也在不停變化,本就是已經(jīng)被天鏡照魂之術(shù),日日灸烤到轉(zhuǎn)陽(yáng),甚至不遜于那些日游靈師。
此時(shí)那陽(yáng)性,卻在往更深層次轉(zhuǎn)化。不顯灸人,反而是有種溫潤(rùn)如玉的感覺(jué),不冷不熱。
沒(méi)有了最初始時(shí)的陰寒,卻也沒(méi)有剛轉(zhuǎn)陽(yáng)之后的灸熱。
在神魂的邊緣,那些破碎的痕隙,也在漸漸的愈合。
而九重金塔,也不知何時(shí),沉到了那黑白二洞之間。吸取著這兩大漩渦,轉(zhuǎn)化后的精純靈能。散發(fā)著絲絲毫芒,充斥著整個(gè)魂海。
下方則仍舊鎮(zhèn)壓著那口‘元一魂劍’,劍身以金色為主,不過(guò)此時(shí),劍身兩側(cè),卻多了一黑一白,兩種氣息。
也因那九重塔鎮(zhèn)壓之故,使那些金黃之氣,始終無(wú)法擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。那條龍紋,也始終只能局限于劍身之內(nèi),也不知過(guò)了多久,宗守才從那渾然忘我之境,驟然清醒。內(nèi)觀元魂,心中先是一股欣然之意,騰起胸內(nèi)。
十日蘊(yùn)養(yǎng),總算是使這黑白二洞的粗坯,與他魂海徹底結(jié)合,不分彼此。
整個(gè)元魂,也到了最佳的狀態(tài)。
緊接著,卻又心神一凝,全神灌注。
蘊(yùn)養(yǎng)完成,也就意味著,這最后一步,可以開(kāi)始了!
隨著心念一起,宗守的元神每一個(gè)角落,竟都開(kāi)始自發(fā)燃燒,騰起了熊熊‘心焰’。
以琉璃火烈與暗極寒元二珠為核心的黑白二洞,也開(kāi)始了環(huán)繞旋動(dòng),速度越來(lái)越快。
而整個(gè)元魂,也都在急速的凝縮著。那所有的魂識(shí),此刻也是不斷的被強(qiáng)行壓縮。似乎要藉此掙脫,這天地間的某種無(wú)形束縛。
宗守的心念間,則是不停的以意識(shí)觀想,那黑白二洞的形態(tài)特征。
也不知過(guò)了多久,他的魂海,忽的是再次炸開(kāi)。由極度凝聚,轉(zhuǎn)為瘋狂的向外膨脹,仿佛是徹底爆炸了開(kāi)來(lái)。
元魂核心,只這一瞬之間,就膨脹了近百倍有余,顯得是寬闊無(wú)比。
而那互相纏繞的黑白二洞,也彼此分離開(kāi)來(lái)。距離也同樣是以前的百倍之多,彼此是井水不犯河水,卻又彼此緊密聯(lián)系著。
黑洞不斷的吞吸,白洞則不絕的綻放光華,兩者之間,又形成了循環(huán)。
只是有些出人意料的,是在這黑白二洞的四周。此時(shí)卻是現(xiàn)出了無(wú)量的星辰,星星點(diǎn)點(diǎn),璀璨無(wú)比。
也就在這一霎那,宗守身處的靜室,是再次一變。
無(wú)邊之暗,熾白之光,從他的身周發(fā)散。
以前是局限于靜室之內(nèi),此時(shí)卻徹底透出了壁壘,遮掩住整片天際。
※※※※靜室之外,弱水與宗原,正是面對(duì)面的端坐著。雙目緊閉,眼觀鼻,鼻觀心。
只留下幾道心念,時(shí)時(shí)刻刻,關(guān)注著那靜室之內(nèi)的動(dòng)靜。
身為護(hù)法,自然就有此責(zé)。除了在靈師施展靈法與修行時(shí),護(hù)衛(wèi)其安全之外。有時(shí)候,還需輔助靈師修行。
旁邊還坐著一人,卻是趙嫣然,同樣居于靜室之外,卻是大汗淋漓,濕透了重衣。
以反轉(zhuǎn)鼎胎法,在宗守體內(nèi)留下的那枚種子。正潮涌一般,把一**的精純的魂力,反哺過(guò)來(lái)。又將她的部分血?dú)饩A,強(qiáng)行抽取了過(guò)去。
不過(guò)那元魂,依然還在急速的增長(zhǎng)。這短短十日的收獲,就相當(dāng)于她兩年的苦修。
而那魂海中,借助反轉(zhuǎn)鼎胎法,聚結(jié)的十五枚真符靈禁,也在膨脹。
十五條靈脈中,剩下的那四條,更是在這半日間,就一一凝聚,徹底齊備、被壓制了許久的神魂修為,亦開(kāi)始了松動(dòng),有了突破的跡象。
每一樣變化,都令她欣喜莫名。知曉自己,此刻即便是那道胎種子,停止了灌輸,魂力再無(wú)增長(zhǎng)。估計(jì)也最多十日之間,她就可突破到日游之境。
唯一使趙嫣然,感覺(jué)有些難受的。是她的神魂之中,此時(shí)正一半是熾熱如炎,一般是冰寒徹骨。
也不知宗守,到底是修行了什么樣的秘術(shù),竟可以通過(guò)那道胎種子,影響到她的元魂。
苦苦支撐著,趙嫣然忽的是只覺(jué)自己的耳旁,傳來(lái)一聲轟鳴震響。元魂之內(nèi),毫無(wú)預(yù)兆的一顆顆星辰閃現(xiàn),一點(diǎn)黑影,一點(diǎn)熾白,也突兀的出現(xiàn)。
趙嫣然先是怔然了片刻,一瞬之后,就猛地了悟。
知曉宗守,已經(jīng)是徹底破開(kāi)了六階枷鎖,進(jìn)入到了七階還陽(yáng)之境。
由‘地境’徹底邁入了‘天境’——接著又只覺(jué)是頭皮發(fā)麻,自己魂海之內(nèi)的這些變幻,似乎是傳聞中的‘元魂投影’?
可這不是佛教之法么?為何會(huì)出現(xiàn)在自己身上?
傳聞佛家,最常見(jiàn)的修行之法。就是時(shí)時(shí)念誦尊佛傳下的諸多經(jīng)文,觀想其法。當(dāng)修為達(dá)到一定境界,心念與尊佛諧一。就會(huì)在元魂之中,形成這些尊佛的法相投影。進(jìn)而可施展出一些,特有的秘術(shù)。
雖無(wú)法聚結(jié)出屬于自身的法相,也無(wú)法攀升到最高至境。
卻往往威能浩大,修行極速。
譬如那掌握過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的縱三世佛,掌握空間的釋迦牟尼、不動(dòng)與阿彌陀,掌握‘源一’的元始古佛,有大日神通的毗盧遮那。掌握著部分因果之道的報(bào)身佛與應(yīng)身佛。
其法相,莫不是世間巔峰的神通大能。哪怕只得其一二投影,也可掌無(wú)邊之威。
——可這所謂‘佛尊’,畢竟都是傳聞中的至境強(qiáng)者!
那個(gè)小子,到底是修行的什么冥想術(shù)?又到底是什么樣的秘法?竟然能夠通過(guò)道胎,在自己魂海之內(nèi),形成‘元魂投影’?
就在趙嫣然,只覺(jué)是不可思議之時(shí)。宗弱水與宗原,也同樣是睜開(kāi)了眼,神情錯(cuò)愕。
互相對(duì)視了之后,才發(fā)現(xiàn)對(duì)方,同樣滿(mǎn)含著訝然之色。
都只覺(jué)是自己的血脈之中,忽然間多了一些東西。說(shuō)不清,道不明,只覺(jué)是令人心悸、恐怖、又覺(jué)無(wú)比的歡欣鼓舞。
弱水凝思了片刻。才疑惑地開(kāi)口:“可是天狐血脈?是否感覺(jué)多了些什么?”
宗原點(diǎn)了點(diǎn)頭,示意自己也是同樣。而后就皺著眉,注目著旁邊的靜室。
應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)了,這種奇異不明的力量。九成九的可能,是來(lái)自他體內(nèi)的‘七尾天狐’血脈。
而且若不出意料,必然是與里面正在閉關(guān),沖擊七階的宗守有關(guān)。
他與弱水二人出自同族,血脈雖已是疏遠(yuǎn),可源頭卻都是一樣,都是七尾宗氏之后。
即便是同樣的情況,那么源頭,也只能在同族之內(nèi)尋覓。
而嫌疑最大的,就是宗守。
只是心中,卻是有些驚疑。宗守到底是做了什么?竟然可使血脈提升,甚至可由此‘上溯’?
甚至使身為同族遠(yuǎn)親的他們,血脈也被影響?
這血脈變化,若能覺(jué)醒。那就是類(lèi)似精獸通過(guò)血脈,傳承的天生‘神通’——可那種情形,也只有傳說(shuō)中的圣境強(qiáng)者,還有那些巔峰強(qiáng)者,才能辦到。
就譬如君上的母家,占據(jù)八百世界的陸氏,所傳承的‘焚空之血’。據(jù)說(shuō)所祖上,就曾在兩萬(wàn)載前,連續(xù)出現(xiàn)過(guò)六位圣境,一位至境!
把這焚空血脈,強(qiáng)化到了極致!
面面相覷,宗原弱水的面上,都是滿(mǎn)臉的疑惑之色。
而下一須臾,二人便只覺(jué)眼前忽然一暗,再無(wú)法目視。身周森冷無(wú)比,所有的天地之靈,都被一股巨大吸力,抽取了過(guò)去。也無(wú)有任何光線(xiàn),能夠投入到他們眼眸之內(nèi)。
甚至把自己的靈識(shí),全力張開(kāi),也是無(wú)用。
不由更是一驚,竟差點(diǎn)為之慌張失措。這種情形,他二人還是首次遇見(jiàn)。
幾乎是同一時(shí)間,正在藏經(jīng)乙樓之內(nèi),看著師若蘭靜坐修行的韓方,也是白眉一挑。臉上的慈祥之色,驟然間消失的無(wú)影無(wú)蹤,只剩下了錯(cuò)愕與凝然。
毫不猶豫地起身,只是一個(gè)跨步,就踏破了時(shí)空,到了藏經(jīng)樓外。而后是立于整個(gè)穹境的最高處,往下方望著,卻也是同樣是毫無(wú)所得,只覺(jué)這整個(gè)穹境,徹底分成了黑白二色。
一邊是黑暗如墨,所有的光,都消失的無(wú)影無(wú)蹤、一邊則是明亮熾白,那浩瀚之光,把填充了一切,也把所有的視線(xiàn),都排斥在外。