第四零五章 大日如來(lái)
,神煌 !
宗守?zé)o奈,又虛空劃出一個(gè)符,正是一個(gè)‘凈’字。
那韓方見(jiàn)狀,這才有些釋然。知曉宗守的神魂純凈,這‘凈’字肯定非是主因,不過(guò)想來(lái)這家伙,是別有什么手段,解決吞天元化決的缺陷。
“居然是此符,師弟真可謂是奇思妙想。當(dāng)初那吞天老人失蹤之前,據(jù)說(shuō)因真氣混雜,元魂玷污之故,已經(jīng)接近瘋狂。那吞天元化經(jīng),雖是天地間的奇術(shù),反噬卻也是奇大——”
說(shuō)了幾句,就見(jiàn)宗守眼中,全是不耐煩之色。韓方也知自己,把話題給扯遠(yuǎn)了。輕咳了一聲道:“那么你這次來(lái),可是為日游境之后。如何塑體,化出真形之事?”
“正是!”
宗守點(diǎn)了點(diǎn)頭,目中現(xiàn)出了幾分凝然之色:“我以吞天元化**為基,若不早做準(zhǔn)備,只怕塑體真形這一關(guān)難過(guò)。故此特來(lái)向師兄請(qǐng)教!”
韓方也是眉頭皺起,陷入了沉思,幾次欲出言,又收了回去。
片刻之后,才眼神一亮道:“此事我也無(wú)法,看你這元魂,那吞天元化法,已然等若是化作了本命神通一般,除非是徹底打散,重構(gòu)元魂。不過(guò)若是如此,且不說(shuō)要耽誤你至少一年時(shí)間,這吞吸天地的神通消散,也頗是可惜。不過(guò)塑體真形不走,卻可借鑒佛門之術(shù)——”
“佛門?”
宗守眉頭一挑,現(xiàn)出愕然之色。
“正是佛門!”
那韓方點(diǎn)了點(diǎn)頭,一聲輕笑:“我們蒼生道所有秘傳,是融合儒家道家二派精華,故此是走靈師塑體真形之路。佛家卻我們不同,他們這一步,卻是先塑法相。”
此事宗守也是知曉,前世之時(shí),曾與佛家弟子交過(guò)手。那些佛門弟子,確實(shí)是先修的法相。
故此道家靈師,在入仙道之前,更擅各種靈法,操縱靈能,手段多變。佛家卻是修神通,法門單一,卻是威能浩大。
二者之間,實(shí)在難分高下。到日后,也是萬(wàn)流歸宗。佛家仍是需聚真形,而道家這一脈的靈師,也同樣要凝法相。
不過(guò)在他而言,走這法相之路,似乎還真是可以暫時(shí)避過(guò),這塑體真形的難關(guān)。
“不過(guò)你若真要聚法相,走的道路,卻是與別人不同。無(wú)有人可以借鑒,那些真佛的法相,都走不得。道家?guī)孜簧裰鳎才c你這吞天元化法的根基迥異。這條路,甚是難走——”
一邊說(shuō)著,韓方一邊回思著道:“我記得那傳法樓內(nèi),有幾門佛門經(jīng)典,或能幫得上你。這藏經(jīng)乙樓之中,也有幾本,如那《諸天法相真解》,《元通無(wú)相》,《法海結(jié)珠》,《小元相經(jīng)》幾本,對(duì)你頗有益處。若是再不行,可去那藏經(jīng)甲樓尋一尋。不過(guò)這卻要請(qǐng)示掌門師弟了——”
宗守心中微沉,這韓方既然說(shuō)是路途艱難,那么就肯定是艱巨無(wú)比了。
隨后就又感激的朝著韓方的鄭重躬身一禮,若非是這位師兄指點(diǎn),他只怕是幾年都摸不到頭緒。
那韓方卻苦聲一笑,大袖一揮,一股異力將宗守身軀托起道:“也不用如此,其實(shí)我也沒(méi)幫上什么忙。身為你師兄,實(shí)在慚愧。如今也期待備至,這堪比絕世**的吞天元化經(jīng),會(huì)在你手中,會(huì)衍展到什么程度。你這法相,雖是有些困難。可此相不結(jié)則已,一旦結(jié)出,必定可受益無(wú)窮——”
宗守一笑,并不將這韓方的言語(yǔ),放在心上。傻子也能聽(tīng)出韓方言語(yǔ)中,那敷衍與的安慰的意味。
他如今也無(wú)心卻糾結(jié)這法相的功效,只求能夠成功步過(guò)這一難關(guān)。
按著韓方的指點(diǎn),把那《諸天法相真解》,《元通無(wú)相》幾本關(guān)于法相的典籍,全數(shù)取出。發(fā)現(xiàn)這幾本,也非全是佛門,也有一兩本道家的,就比如《元通無(wú)相》,正是道家法門。
更不知是哪位仙道強(qiáng)者所著,翻開(kāi)之后,只覺(jué)是深?yuàn)W莫測(cè),難知玄妙。
只能是先收入自己的乾坤袋內(nèi),準(zhǔn)備放在最后研究。反倒是幾位佛門高僧,留下來(lái)的冊(cè)子,用詞雖是同樣令人迷糊,卻更容易看懂些。
又四處尋覓了一番,看看這里面,還有否幫得上忙的經(jīng)典。
卻忽的是心臟猛地一跳,視線定在了對(duì)面處,一個(gè)書(shū)架之上。第六層的方位,一本金色的典冊(cè),是突兀無(wú)比的,跳入到了他的眼中。
“《毗盧遮那曼荼羅》?毗盧遮那,乃是佛家之中,大日如來(lái)之意,乃是佛家?guī)孜坏匚蛔罡叩氖シ鹬弧B绷_乃是一切圣賢、一切功德所聚。這本經(jīng),翻譯過(guò)來(lái),應(yīng)該是叫大日圣德經(jīng)?也不知所人所著,倒是罕見(jiàn)——”
宗守心中卻又覺(jué)古怪無(wú)比,自己修的是吞天元化,可損天地有余而補(bǔ)不足,可損不足而奉有余,乃是吞天噬地,比魔道還要魔道的**。可與這大日如來(lái)扯不上什么關(guān)系。
難道自己,還能去修這大日法相?
可這心潮涌動(dòng),卻是貨真價(jià)實(shí)。仿佛是發(fā)自于自己神魂深處,是道心本源,靈魂源核在警示,絕非是無(wú)因。
自己一定,是忽略了什么——大日如來(lái),乃是光照世間一切,驅(qū)逐一切黑暗。自己的吞天元化,卻是吞噬所有,使一切化為虛無(wú)。若能修成,那又算什么?暗日如來(lái)?
暗日?
心神一動(dòng),宗守將這本《毗盧遮那曼荼羅》,拿在了手中。依稀感覺(jué),此書(shū)可能真可幫助自己。
之后再四下搜尋,卻再未找到能令他心動(dòng)的典籍。
而待得他下樓時(shí),果見(jiàn)那韓方臉上,隱含著幾分憂容,宗守暗暗一嘆,忖道果然如此,之前這位師兄的言語(yǔ),多半都是安慰之言。
不過(guò)心里,也不是太放在心上。大不了,就請(qǐng)宗門長(zhǎng)輩出手,為他重塑神魂便是,這就是大宗門的福利。
有那九層塔鎮(zhèn)壓,他的元魂漏洞,也開(kāi)始愈合,對(duì)這吞天元化法的依賴,也不似往常。
告別韓方,離開(kāi)了這藏經(jīng)乙樓。宗守依舊往這蒼生宮的南側(cè)行去。
蒼生穹境之內(nèi),有傳法傳功二樓,這里面,才是儲(chǔ)藏著宗門真正的秘傳法決。
似那藏經(jīng)十二樓,雖是有浩瀚書(shū)海,千萬(wàn)經(jīng)典。不過(guò)大多都是一些資料,記載先輩修真,對(duì)天地大道的領(lǐng)悟,以及歷代以來(lái)的諸教強(qiáng)者,對(duì)某些功決的注釋,再就是煉丹煉器這些雜類。
真正要學(xué)秘術(shù)靈法,還是需得去這傳法傳功二樓。
那傳法足有五層,宗守卻還是第一次來(lái)到此間。
不過(guò)這里的功法,卻也不是白學(xué),需要一定的‘功德’。
換作后世神皇游戲里的說(shuō)法,這所謂‘功德’,就是宗門的貢獻(xiàn)值。與他自己在乾天山定下的功勛點(diǎn),也是同樣的性質(zhì)。
這里宗守從未來(lái)過(guò),自然也沒(méi)去賺過(guò)什么‘功德’。不過(guò)入門之時(shí),魏旭就已經(jīng)將三千功德‘轉(zhuǎn)贈(zèng)’。按照那位師兄的說(shuō)法,這已是宗門規(guī)定的極限,日后想要,需得自己親手去賺才可。
此刻心下,也是有些忐忑不安。也不知自己的‘功德’,夠不夠用。
踏入門內(nèi),宗守才略覺(jué)心安,這里的第一層,書(shū)架上也貼著標(biāo)簽,多是五十點(diǎn)左右。
一路望去,居然全是第五等靈妙級(jí)的功法。再到第二層,第六等絕學(xué)一級(jí),也不過(guò)三百點(diǎn)而已,而嫡傳弟子的身份,則更有百分之三十的優(yōu)惠。
韓方交代的幾本與法相有關(guān)的佛家秘法,都是在七階左右。不過(guò)因?qū)俜鸺遥n生道內(nèi)少有人修行,反而便宜不少。
宗守將這幾本拿全,也不過(guò)才用了一半。卻意猶未盡,走到最上方一層,此處有一層無(wú)形屏障。宗守卻拿著令牌一刷,就將之揮開(kāi),暢通無(wú)阻。而后當(dāng)那四面的書(shū)架入眼時(shí),他瞳孔頓時(shí)一縮。
果然!
第三層,是第七等,第四層是八等。而這最后一層,則是第九等撼天級(jí)之上的秘術(shù)功決!
魏旭傳給他的《大易羅天空冥法》,都在其中。
宗守看了看下方的標(biāo)簽,口里立時(shí)是倒吸了一口寒氣,功德十萬(wàn)!
他不知這功德,到底是怎么賺來(lái)。卻知這必定一個(gè)龐大無(wú)比的數(shù)字,普通的蒼生道弟子,只怕一生都難湊齊。
即便是強(qiáng)如蒼生道,這里的靈法秘典,也只有二百本而已。
令人意外的是,宗原居然也在此間,正神情怔怔的看著一處。
宗守一時(shí)無(wú)瑕去問(wèn),四下眺望,而后不過(guò)須臾,目光就在一本同樣金色的佛經(jīng)之上定住,——《金剛界大日如來(lái)心咒》。
取在手中,略略一翻。這經(jīng)文有靈法限制,無(wú)法打開(kāi),不過(guò)卻可試閱。
只見(jiàn)一開(kāi)篇,就是“毗盧遮那,除一切暗遍照宇宙萬(wàn)物,能利養(yǎng)世間一切生物,大日之光為不生不滅,遍照十方世界——”
又有“除暗遍明義,謂如來(lái)智慧日光遍一切處,作大照明,無(wú)有內(nèi)外、晝夜之別”幾句。后面的經(jīng)文,卻有靈法隱匿,再看不到了。
宗守眉頭一挑,知曉正是自己所需。這看下方,不由又是輕松了口氣。
——第十等圣靈,五千功德!