歐西里斯抬頭仰視著那個(gè)東西。<
    擁有羽翼的美麗女性雕像，張開(kāi)雙臂和六對(duì)彩虹羽翼，擺出宛如擁抱世人的神圣身姿，平靜溫和的眼睛就這么注視著參觀者，展現(xiàn)著符合藝術(shù)品身份的美麗高雅。
    母神的雕像。
    居于最高、最顯眼的位置，連周邊2尊巨龍的雕像也只得屈居其下，以俯首低頭的姿態(tài)凸顯全能之神的至高無(wú)上。
    自古代種以降，但凡智慧生命的聚集地，必定存在這類贊頌?zāi)干駷橹黝}的雕像，各種族將時(shí)間、金錢、技藝全部?jī)A注在其中。
    然而，這并非文化，而是信仰。
    文化既不能控制，也沒(méi)有明確的方向性，是隨著時(shí)間和世界變遷產(chǎn)生的結(jié)果。益處果然不少，但有時(shí)會(huì)連過(guò)去也一并破壞。追根究底，只是人們將這種沒(méi)有目的、沒(méi)有方向的現(xiàn)象，冠之以“文化”的稱謂罷了。
    相較之下，從一開(kāi)始，信仰就有著明確的方向，通過(guò)意志的不斷積累，將自我和集體導(dǎo)向通往神明之路。
    與之對(duì)應(yīng)，全能的母神也賜予眾生無(wú)限的愛(ài)。
    ——以及控制。
    和被嚴(yán)格封鎖情報(bào)的智慧種不同，古代種們從一開(kāi)始就清楚世界處于被管理的狀態(tài)之下，就連手法也大致心中有數(shù)。
    畢竟他們一開(kāi)始就是作為管理運(yùn)用系統(tǒng)的一部分被制造出來(lái)的，知曉一些細(xì)節(jié)也不值得奇怪。基于這個(gè)緣由，龍族長(zhǎng)老們對(duì)“神意代行者”這一存在的理解也比任何一個(gè)種族都來(lái)的透徹。
    簡(jiǎn)單地說(shuō)。那就像是管理羊群的牧羊犬。
    監(jiān)視各種族是否維持在母神設(shè)定的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)有誰(shuí)脫軌。立即加以糾正，如果不可能糾正，就要趕在危害擴(kuò)大之前消滅脫軌者。只要有他們存在，智慧生命就不可能脫離精心編織的柵欄，更不可能自由發(fā)展文明文化。結(jié)合教會(huì)的權(quán)勢(shì)，就能更進(jìn)一步，用間接的手段去干涉各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治。
    經(jīng)由數(shù)千年時(shí)間的運(yùn)作，這套系統(tǒng)已經(jīng)被充分驗(yàn)證其有效性。直到數(shù)十年前，神意代行者李拿度達(dá)爾克脫離系統(tǒng)為止。
    在那個(gè)時(shí)候，龍族長(zhǎng)老會(huì)都已經(jīng)開(kāi)始探討，如果母神降下旨意，命令龍族編成討伐部隊(duì)抹殺李拿度時(shí)，該采取何種策略了。但出人意料的是，李拿度被殺死了。被新一代的神意代行者殺死了。
    超越種——齊格菲奧托李林。
    回想這幾天以來(lái)，和這位母神在人間代理人的接觸，一絲陰霾在他心中翻騰。
    “大長(zhǎng)老閣下。”
    背后傳來(lái)恭敬的問(wèn)候，將思緒轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)方向，歐西里斯輕輕“嗯”了一聲，轉(zhuǎn)過(guò)身子。
    “亞爾夫海姆的飛行船已經(jīng)脫離識(shí)別區(qū)域。結(jié)界重新關(guān)閉了。”
    排行第二的長(zhǎng)老——那迦用和平日里一樣平淡的語(yǔ)調(diào)報(bào)告著狀況，但歐西里斯從貌似平靜的音調(diào)中聽(tīng)到了不和諧的音符。
    鱗片摩擦的細(xì)微聲響。
    只有極度不快的龍族身上，才會(huì)發(fā)出這種危險(xiǎn)信號(hào)。
    向來(lái)以冷靜著稱的那迦會(huì)出現(xiàn)這種反應(yīng)，可謂破天荒，但歐西里斯自己的心情也不怎么好。所以也沒(méi)有去指責(zé)，只是淡淡安慰著。
    “別這樣。對(duì)方可是超越種，是母神和律法規(guī)定在我們之上的存在。”
    “我并不是質(zhì)疑神的安排。”
    依舊平靜，但那迦提高了音量。
    “但那家伙讓我很不舒服，老實(shí)說(shuō)，我想吐。”
    沒(méi)有任何遮掩，他的表情確實(shí)透露出想漱口清嘴的訊息。
    歐西里斯微微露出苦笑，讓秉性直率的那迦負(fù)責(zé)違心的接送工作，結(jié)果就一定會(huì)變成這樣。第二長(zhǎng)老不會(huì)推脫賦予的職責(zé)，但也不怎么掩飾自己的真實(shí)想法。
    歐西里斯同樣不愉快，和一個(gè)擺出溫文爾雅的姿態(tài)，用合乎禮儀規(guī)范的話語(yǔ)描述邪惡計(jì)劃的家伙呆在一起，他的心情當(dāng)然不可能愉快。
    說(shuō)起來(lái)，干這種事情的人并不算少，人類的國(guó)王、政客、將軍、律師、放貸者都是這個(gè)樣子，有著黑色的頭腦，毫不在乎別人的死活，毫無(wú)愧疚的把別人當(dāng)做炮灰使用。沒(méi)有道德，沒(méi)有人性，唯一在乎的是他們的利益。僅僅只是譴責(zé)李林，似乎有點(diǎn)不公平。
    然而歐西里斯并不認(rèn)為這有什么不對(duì)。
    沒(méi)錯(cuò)，那些人并不比李林高尚，反而更容易歸納進(jìn)“人渣”、“混蛋”之類，比起他們，李林至少給更多的人帶來(lái)好處，而且他也并不是為自己的利益而行動(dòng)。
    他沒(méi)有任何私心，只是秉承神意，忠實(shí)履行自己的使命，為世界的安定和幸福奔走罷了。
    從字面意思來(lái)講，李林完全可以列入“偉人”、“大善人”之列，但歐西里斯對(duì)這種“大公無(wú)私”的行為更為反感。
    很簡(jiǎn)單，那些為自己利益活動(dòng)的人，無(wú)論他們?cè)僭趺幢氨蔁o(wú)恥、齷蹉下流，他們依然有“自己的利益”這條底線，因此他可以判斷出這些人的動(dòng)向，確定和他們合作的程度。但換成李林那樣無(wú)私的人，情形就完全不一樣了。
    任何事情發(fā)展到極致都會(huì)變成一種危險(xiǎn)，無(wú)私也是一樣，當(dāng)一個(gè)人做到徹底的無(wú)私時(shí)，也就意味著這個(gè)人不存在可以稱之為“底線”的東西。比那些追逐利益之徒行事更加肆無(wú)忌憚，也更加冷酷無(wú)情。
    李林就是這樣的，在這幾天里，每當(dāng)聽(tīng)到看到那張無(wú)邪少年面孔微笑著談?wù)撃切┌殉汕先f(wàn)人送進(jìn)地獄的計(jì)劃時(shí)，強(qiáng)烈的違和感就會(huì)浮現(xiàn)。
    他并不殘忍，不是能從鮮血淋漓的場(chǎng)面獲得快感的病態(tài)者，也不像他表現(xiàn)出來(lái)的那般熱衷于各種惡趣味。
    他只是對(duì)所有人一視同仁。沒(méi)有任何區(qū)別的視之為統(tǒng)計(jì)數(shù)字，加以計(jì)算利用。所以他能若無(wú)其事地殺人或設(shè)計(jì)別人。
    “以神意代行者來(lái)說(shuō)。這種優(yōu)秀的才能非常適合……”
    “請(qǐng)容我打斷，您說(shuō)是‘優(yōu)秀的才能’？”
    那迦的眉毛挑了起來(lái)，問(wèn)到：
    “我可不覺(jué)得無(wú)情是一種才能，更不是應(yīng)該在母神在人間代理人身上出現(xiàn)的東西。”
    “事實(shí)上，那就是神意代行者必備的才能。”
    歐西里斯雙手握在一起，將滿腹嘆息一吐而盡。
    龍族歷史上出過(guò)多位神意代行者，歐西里斯迄今為止的生命歷程中，也見(jiàn)過(guò)不同的代行者。他非常清楚在令人羨慕的外表和封號(hào)之下，代行者們承受著什么樣的壓力。
    不管什么樣的幸福都要以一定的犧牲為代價(jià)，為了多數(shù)人的安全和幸福，不得不容忍少數(shù)的犧牲。
    身為神管理世間的代理人，代行者的工作就是不斷剔除系統(tǒng)中的異物，保持“世界”這個(gè)系統(tǒng)能在恰到好處的平衡狀態(tài)下持續(xù)運(yùn)作，防止系統(tǒng)陷入異常而招致活在這個(gè)系統(tǒng)里的生命大量死亡。
    所謂排除。自然就是殺人。
    不分貴賤、不分老幼，只要確定是對(duì)維持現(xiàn)狀構(gòu)成威脅的異物，就立即予以抹殺。
    殺死別人的同時(shí)，也將自己的心殺死，最終成為組成系統(tǒng)的零件——不會(huì)期望任何事，也不會(huì)自己去思考。只會(huì)遵從神的意志，去實(shí)行被交付的命令，直到哪天故障損壞，或是受不了這一切，從系統(tǒng)中脫離。被新的替換零件抹殺為止。
    這就是神意代行者們的真實(shí)寫照。
    “不管多么鐵石心腸，血肉之軀持續(xù)做那種事情。最終的結(jié)局大多是這般下場(chǎng)。但李林是不一樣的。”
    他是迄今為止，第一個(gè)從一開(kāi)始就將自己定位為管理者的。
    “他真正的目的，并不是統(tǒng)治，而是管理。正如魚塘管理員不在意水塘里的魚群怎樣游泳、繁衍，只要不會(huì)引起魚群滅亡，或者整個(gè)水塘崩潰，他對(duì)各方勢(shì)力的斗爭(zhēng)并不感興趣。”
    母神是如此，她的代行者同樣如此。
    不論支援或者削弱哪個(gè)陣營(yíng)，其根本目的并非這樣做對(duì)精靈陣營(yíng)有利，只是一個(gè)由精靈陣營(yíng)主導(dǎo)的世界秩序最符合母神的要求，而人類陣營(yíng)和獸人陣營(yíng)正好是達(dá)成這一目標(biāo)的阻礙，因此必須消滅他們，僅此而已。
    “這是一個(gè)非常龐大且高度復(fù)雜的計(jì)劃，沒(méi)有高明的謀略和手腕，以及那種‘大公無(wú)私’的素質(zhì)，是無(wú)法做到的，而李林正好擁有這些東西。”
    所以他是最好的神意代行者。不光過(guò)去和現(xiàn)在，可能直到遙遠(yuǎn)的未來(lái)，都不會(huì)出現(xiàn)比他更好的了。
    只不過(guò)——
    “歐西里斯大長(zhǎng)老，您剛才用水塘里的魚群來(lái)比喻世間眾生，母神和李林則是管理員是吧？”
    “沒(méi)錯(cuò)。”
    “可這么一來(lái)，所有這一切不就成了……”
    “……”
    那迦欲言又止，最終肩膀松弛下來(lái)，沉默不語(yǔ)，歐西里斯看了他一眼，什么也沒(méi)說(shuō)。
    那完完全全只是工作而已，根本沒(méi)有感情介入的余地。
    母神也好，她的代理人也好，并不愛(ài)世人眾生。
    ——這樣推論出來(lái)的結(jié)論，讓他們發(fā)自心底的感到恐懼。
    轉(zhuǎn)頭望向一側(cè)，看見(jiàn)的是巨大的空洞。
    前幾日在長(zhǎng)老會(huì)討論通過(guò)和亞爾夫海姆攜手合作的議案之后，一些年輕世代對(duì)此表達(dá)了強(qiáng)烈不滿和反對(duì)。
    他們并非對(duì)議案本身持有負(fù)面看法，而是不能接受自己要聽(tīng)命一個(gè)弱不禁風(fēng)的小鬼，對(duì)這一點(diǎn)咽不下去，為了維護(hù)自尊心，他們采取了不明智但合乎情理的行為——表示異議。
    李林對(duì)此表示理解，并且給了所有年輕龍族理解狀況的機(jī)會(huì)。
    “一個(gè)個(gè)來(lái)太麻煩，有意見(jiàn)的一起上吧。”
    只用了5分鐘，所有龍族都理解了，何為超越種，因何為超越種。
    “我承認(rèn)，身為神意代行者，絕對(duì)的力量和權(quán)限是必要的，可……”
    那迦長(zhǎng)老的話音戛然而止，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)半毀的競(jìng)技場(chǎng)，通過(guò)缺口，可以看見(jiàn)點(diǎn)綴著白色浮冰的大海。
    那個(gè)方向，本來(lái)是一座總面積萬(wàn)多平方公里的小島，李林只用了一擊就將那個(gè)島從世界上抹掉了。
    九個(gè)腦袋的龐大黑影再次如夢(mèng)魘般壓迫過(guò)來(lái)，他的孫子就在那群鬧事的年輕世代之中，當(dāng)看見(jiàn)黑色的異形將年輕龍族們?nèi)缧∠x一般輕易壓制，在心中涌動(dòng)的情感并非憤怒和憎恨，而是深不見(jiàn)底、猶如深淵般的絕望。
    即便是龍族的力量，在超越種面前也如螻蟻蜉蝣般微不足道與可笑，只要有那個(gè)必要，他甚至可以在一天內(nèi)把世界上所有生物全都趕盡殺絕。
    這樣絕對(duì)的力量，只能稱之為神力——由不懂慈悲之神所行使，毫不留情強(qiáng)迫違逆者屈服的力量。
    “在他的影響下，這個(gè)世界究竟會(huì)走向何方——”
    “那就不是我們所能知道的事情了。那位閣下是以神之名，行使神之權(quán)力的存在——只要知道這一點(diǎn)就足夠了。”
    再次側(cè)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，仰望著對(duì)世人降下憐愛(ài)的母神雕像，歐西里斯的回答中夾雜著長(zhǎng)年信奉母神的苦惱。（未完待續(xù)。。。）