8.阿爾比昂的騎士(二)
蒙特朗西小姐在別離時(shí)顯得依依不舍,李林也像一位護(hù)花的紳士一般,做作了禮節(jié)。<轉(zhuǎn)身之后,嬌娃的面孔和她那滿腦子銅臭和明哲保身思想的父親已經(jīng)被遺忘的干干凈凈。
為家族利益和報(bào)答父母養(yǎng)育之恩,這位小姐抱定了覺(jué)悟,其欲拒還迎的表演藝術(shù)完全能抱個(gè)小金人回家。但對(duì)已經(jīng)被放到政治交易祭品清單里的蒙特朗西伯爵來(lái)說(shuō),這份付出和努力注定是一場(chǎng)空。
舞池里的喧囂漸漸從背后剝離,肅立在通道盡頭的兩個(gè)黑西裝墨鏡光頭男人打開(kāi)沙龍的大門,神情冷峻,看上去病怏怏的紅衣主教正慢條斯理地對(duì)著限量版極品藍(lán)山咖啡運(yùn)氣。
“實(shí)在是抱歉,居然勞首相大人久候。招待不周還請(qǐng)您多多見(jiàn)諒。”
“好說(shuō)。”
對(duì)徒具形式的彎腰行禮還以相對(duì)應(yīng)的冷淡,查理曼王國(guó)首相、紅衣主教黎塞留淡淡地說(shuō)到:
“我不太喜歡喧鬧的地方,那是你們年輕人的專利。”
這話至少有一半是真的,大主教在生活上確實(shí)非常節(jié)制,和他所在的那個(gè)地位完全不相符。
兼具雷霆的氣魄,天神的意志以及秩序創(chuàng)造者的神圣責(zé)任感,為人嚴(yán)酷無(wú)情又極為清廉節(jié)儉,生活簡(jiǎn)直有如苦行僧。身為瑪法正教會(huì)的樞機(jī)主教,卻把國(guó)家利益看得比信仰更重要——黎塞留身上矛盾的特點(diǎn)如此之多,足以讓人感嘆人性的復(fù)雜,同時(shí)也不得不承認(rèn),母神在名為黎塞留的容器里注入了一個(gè)首相所有必需的特質(zhì)。
他一點(diǎn)也不像人們映像中的“查理曼貴族”,也不像個(gè)瑪法正教會(huì)的主教。倒是和李林手下的技術(shù)官僚團(tuán)隊(duì)頗為像似。
現(xiàn)在紅衣主教望著李林,彬彬有禮,目光冷硬。
“‘開(kāi)膛手杰克’事件終于結(jié)束了,善良的市民不用多說(shuō),我們這些身在王都的商人也能松口氣了。”
故作舒心的話語(yǔ)挑動(dòng)了一下首相的眉毛,之后又恢復(fù)平靜。
李林絲毫沒(méi)有因此感恩懷德,也沒(méi)有就此停下,藏著骨頭的話鋒還在繼續(xù)。
“王太子殿下終于要從拉普蘭前線回來(lái)了,感謝母神,賜予吾等一位為捍衛(wèi)信仰而戰(zhàn)的王儲(chǔ)。國(guó)家的安泰可以高枕無(wú)憂了。”
一瞬間,主教的眼睛幾乎能冷得死人,可身為一位能成大事者,黎塞留最終依靠過(guò)人的自制力壓抑住砍人的沖動(dòng),不管怎么說(shuō),他今天來(lái)是為了與李林達(dá)成妥協(xié)而來(lái)。不是來(lái)客串古惑仔的。
基于同樣的理由,李林也停止了他的小花招,話題轉(zhuǎn)向?qū)嵨飳用妗?br/>
“請(qǐng)見(jiàn)諒,在下無(wú)意置評(píng)王太子的信仰心,也不打算對(duì)已經(jīng)發(fā)生的那些事情多嘴。可是,首相大人,在下是一名商人。第一要?jiǎng)?wù)是確保資本的流動(dòng)性,并從中獲利,因此,商業(yè)環(huán)境是否穩(wěn)定直接影響到利潤(rùn)和企業(yè)生存。”
戰(zhàn)亂地區(qū)其實(shí)也不乏商機(jī),可和平環(huán)境下,基礎(chǔ)設(shè)施、物流、成本,勞動(dòng)力素質(zhì)、客戶的支付能力等客觀條件肯定要好得多。因此就算為了傾銷軍火,大資本集團(tuán)也會(huì)把戰(zhàn)場(chǎng)設(shè)定在遠(yuǎn)離自己的地方,而不是家門口。同理,在侵吞巨額財(cái)富的同時(shí)。Ve公司同樣也在維護(hù)著查理曼的穩(wěn)定。
“‘龍騎兵運(yùn)動(dòng)’在破壞這種微妙狀態(tài),查理曼國(guó)內(nèi)的政治安定似乎不再那么牢靠,我們對(duì)此不得不感到擔(dān)憂。”
路易王太子是一名虔誠(chéng)的瑪法正教會(huì)信徒,他對(duì)教皇更甚乃父的恭順態(tài)度充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他認(rèn)為,在他將要統(tǒng)治的國(guó)土上。人人都應(yīng)該信仰瑪法正教會(huì)的正統(tǒng)派教義,這也有利于他對(duì)國(guó)家的掌控。于是調(diào)動(dòng)了龍騎兵駐扎進(jìn)胡歌諾派教徒聚集的勃艮第地區(qū)。
王太子的本意或許是勸說(shuō)那里的人們?cè)撔耪y(tǒng)派,龍騎兵只是保證勸說(shuō)順利的必要武力威懾,但在得了雞毛當(dāng)令箭的地方官吏,堅(jiān)信死刑是凈化異端的必要手段的正統(tǒng)派教士操縱下。實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中完全沒(méi)有進(jìn)行溫和勸說(shuō),淪為軍隊(duì)、地方官和正統(tǒng)派教會(huì)任意掠奪、打砸搶燒胡格諾派教徒的暴行。
如果這僅僅只是下面人亂搞一通,也不至于引起李林的關(guān)注,可接下來(lái)的事情,就不再是一場(chǎng)單純迫害新教徒的宗教斗爭(zhēng)那么單純了。
路易王太子很快就得悉事情真相,經(jīng)歷了最初的萬(wàn)丈怒火后,手頭缺錢的殿下很快被金銀珠寶、地契鈔票堆滿眼前的景象所吸引。與Ve公司的一系列對(duì)抗中,充分體驗(yàn)到對(duì)手充沛財(cái)力帶給自己的巨大壓力,對(duì)金錢變得格外敏感的王儲(chǔ)為了將對(duì)抗賽繼續(xù)下去,直到最終獲勝。加上他一直以來(lái)非常良好的自我感覺(jué),王太子非但沒(méi)有收手,反而放縱部下手下恣意妄為,更準(zhǔn)備將“破四舊”的龍騎兵運(yùn)動(dòng)向全國(guó)范圍推廣。
“根據(jù)我的情報(bào),殿下對(duì)首相大人您的宗教寬容政策似乎有些意見(jiàn),大臣中也有人提議頒布一條新的敕令對(duì)200年前亨利四世陛下簽署頒布的《南特敕令做出修正。”
李林的話又一次挑動(dòng)了黎塞留的無(wú)名之火,這一次卻是朝王太子和那群上竄小跳的鉆營(yíng)小人燒過(guò)去的。
主教大人年輕時(shí)主持過(guò)鎮(zhèn)壓拉羅歇爾的胡格諾教徒叛亂的軍事行動(dòng),曾親自下令把這些無(wú)視中央王權(quán)的異端叛逆吊滿大樹(shù)。但紅衣主教最終還是和這群精通商業(yè)、手工業(yè)的倔驢們達(dá)成《阿萊斯和約,用鞭子和甜棗讓胡格諾們?yōu)閲?guó)家利益服務(wù)。
路易王太子大概是是把自己信仰捍衛(wèi)者的形象太當(dāng)真了,加上一點(diǎn)錢財(cái)上的誘惑,年輕的王儲(chǔ)居然利令智昏到想廢除促使正統(tǒng)派和胡格諾派和解的《南特敕令。
一旦這個(gè)確定國(guó)家安泰,有機(jī)會(huì)發(fā)展為冠絕世界的一等強(qiáng)國(guó)的基石被毀,眼下和鄰國(guó),們關(guān)系不大融洽的查理曼會(huì)迎來(lái)怎樣的命運(yùn),用腳趾頭都能想出來(lái)。提出廢除《南特敕令的家伙如果不是因?yàn)殡y產(chǎn)被產(chǎn)道夾壞了腦袋,就一定是一個(gè)陰險(xiǎn)的阿爾比昂間諜。
火歸火,但那位怎么說(shuō)也是正統(tǒng)的王位繼承人,假如因此被廢黜,與Ve公司穿一條褲子的博納的王子得以上位,我們的黎大主教更Hold不住。
為了不發(fā)生這種可怕的事情,最近一段時(shí)間內(nèi),主教大人都在忙于抹消“龍騎兵運(yùn)動(dòng)”的痕跡,冒著讓王太子極度不爽的風(fēng)險(xiǎn),對(duì)勃艮第地區(qū)進(jìn)行撥亂反正,總算是在胡格諾們?cè)俅伟l(fā)揚(yáng)造反的光榮傳統(tǒng)之前,把事情給維穩(wěn)下去了,可接下來(lái)的“開(kāi)膛手杰克”事件,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)殺了首相一個(gè)措手不及。未完待續(xù)。。。)去 讀 讀 )