羅蘭的發(fā)言將李林?jǐn)[在了一個(gè)非常尷尬的境地。
    羅蘭的提議總結(jié)起來就是“我們不反對(duì)技術(shù)管控，也不反對(duì)大國之間就此達(dá)成協(xié)議和成立專門機(jī)構(gòu)，但我們希望不是密室協(xié)商，而是開放對(duì)話，能讓更多的聲音參與討論，借此來表達(dá)普遍意見。”
    這個(gè)建議很合理，但無疑讓李林很難處理。
    身為“至高無上、神圣不可侵犯的皇帝陛下”，其權(quán)威必須是絕對(duì)的，這涉及帝國的根基，沒有妥協(xié)的余地。讓包括沒有爵位和官職的普通人乃至外國人參與這項(xiàng)討論，無疑會(huì)嚴(yán)重?fù)p害皇帝的面子，更不要說這等于打開一扇門，讓帝國民眾接觸到某些危險(xiǎn)的想法和價(jià)值觀，屆時(shí)產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)和由此引發(fā)的騷亂是怎么高估都不為過的。
    這可不是一句“皇帝陛下開明仁慈”之類的恭維話就能抵消的。
    最極端的情況下，整個(gè)帝國都會(huì)刮起肅清的風(fēng)暴，帝國社會(huì)秩序保障局甚至?xí)皇谟琛爸饔^判斷即為判決依據(jù)”的法外執(zhí)行權(quán)，屆時(shí)死亡的人恐怕要以十萬為單位來計(jì)算，帝國的國土將被尸體所覆蓋……
    就此拒絕或許是能避開這種結(jié)局，但這就會(huì)使得帝國陷入孤立的局面。
    羅蘭提出的是“請(qǐng)求”和“意見”，而非“條件”或“強(qiáng)烈要求”，而且還是以其組織與支持者的名義，更獲得了與會(huì)各國的大力聲援。換言之，其發(fā)言內(nèi)容最起碼代表世界范圍內(nèi)相當(dāng)數(shù)量人的心聲。皇帝拒絕對(duì)話，那么必然會(huì)與民意（很可能是多數(shù)民意）陷入對(duì)立。盡管皇帝不用考慮任期和支持度的問題，但本就對(duì)帝國抱有諸多不滿的諸國必然會(huì)利用民意和羅蘭創(chuàng)造出來的道德制高點(diǎn)進(jìn)行反擊。屆時(shí)關(guān)于技術(shù)管控的相關(guān)協(xié)議要么不了了之，要么無限期拖延，此外帝國還要付出相當(dāng)程度的代價(jià)來進(jìn)行公關(guān)危機(jī)處理，這同樣是難以接受的。
    接受抑或拒絕，不管選擇哪一邊都意味著巨大的損失，任誰都不會(huì)想陷入這樣的選擇地獄之中。
    換成是全知全能，從無敗績(jī)的皇帝陛下要如何處理這樣的難題?
    抱著一點(diǎn)好奇和幸災(zāi)樂禍的心態(tài)，各國代表們等待著皇帝陛下的選擇。
    他們沒有失望，同時(shí)也非常失望。
    “汝之訴求是讓更多人參與到這個(gè)議題的探討，讓這些人的訴求和意見通過修改協(xié)議的形式表達(dá)出來?”
    “沒錯(cuò)。”
    “那么你要如何保證公平公正呢?”
    手指再次輕敲桌面，發(fā)出的聲音落在聽眾們的耳中，猶如鋼琴的重低音。
    這是非常現(xiàn)實(shí)同時(shí)也非常有效的攻擊切入點(diǎn)。
    先將選擇保留起來，同時(shí)從實(shí)務(wù)層面進(jìn)行攻擊，從“是否能確保公平公正”這個(gè)大前提入手，徹底否決羅蘭發(fā)言的合理性。
    完全是想象之外的一擊，且意外的有效。
    絕對(duì)的公平公正。
    世界上根本沒有任何人、組織、國家能保證自己能做到這一點(diǎn)。
    人皆有私心。
    即使是與自己毫無利益瓜葛的問題，在表態(tài)選擇之前，人們尚且要仔細(xì)思量算計(jì)一番，更不要說那些和自己切身利益相關(guān)的問題。指望所有人都能秉持不偏不倚的視點(diǎn)，不受感情和喜好影響，做出公正的結(jié)論，本來就不現(xiàn)實(shí)。
    另一個(gè)問題是技術(shù)轉(zhuǎn)讓管控協(xié)定是專業(yè)性和政治性非常強(qiáng)的議題，這就對(duì)參與者的個(gè)人素質(zhì)水平和專業(yè)性有非常高的要求，而開放一般人加入到公開討論之中，勢(shì)必會(huì)加入許多非專業(yè)甚至非理性的雜音，這不但會(huì)導(dǎo)致會(huì)議變得曠日持久，最后還會(huì)衍生出許多莫名其妙的問題。
    指望所有人都能公正理性的做出判斷，并且做出正確的選擇，原本就是民主的假議題。
    這是李林對(duì)共和國及民主的批判，如今他再一次以尖刻的方式將這個(gè)悖論呈現(xiàn)在人們面前。
    如何保證眾多凡人參與進(jìn)來的決策是公平公正且正確的？既然有全能的天才可以做出正確的決斷，讓平庸的凡人來扯天才的后腿是不是另一種形式的不公平?利用多數(shù)（凡人）來壓制少數(shù)（天才），結(jié)果不但增加不必要的麻煩和紛爭(zhēng)，就連原本可能得到的正確結(jié)果都因此錯(cuò)失呢？
    誰都不敢保證說不會(huì)這樣，越是清楚人性，越是傾向李林的見解。
    就算有人會(huì)拿“不能因?yàn)榛馂?zāi)否定火的價(jià)值”一類的話語來反駁，面對(duì)皇帝接下來更為辛辣尖刻的提問，他也只有退縮一途。
    “朕并不是貶低民眾的價(jià)值，也不是意欲侮辱汝等理念。只是……支持由少數(shù)天才來領(lǐng)導(dǎo)眾多凡人的是民眾，反抗被支配尋求所謂解放和自由的也是民眾。若按汝之提議，讓大多數(shù)人來思考、選擇、決斷時(shí)，假如多數(shù)民眾渴望被支配和不自由，而不是自己承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)時(shí)，汝等又該如何整合那些似是而非的話語?假如民眾對(duì)自己當(dāng)下的生活不滿，決定用暴力來宣泄情緒和改變秩序時(shí)，汝等又要如何勸說民眾保持理性，如何承擔(dān)由此引發(fā)的所有問題與相關(guān)責(zé)任?”
    密涅瓦放在膝蓋上的拳頭用力握緊，翠綠的眼眸一陣飄忽抽搐。
    李林的問題永遠(yuǎn)都很尖銳，每當(dāng)他提出反問和質(zhì)疑時(shí)，總會(huì)感到猶如凜冽北風(fēng)吹過胸膛般寒徹心扉。
    現(xiàn)在那股徹骨寒意再次纏住了密涅瓦，她不得不繃緊身體，才不至于顫抖。
    在場(chǎng)的外國代表們似乎也有相同的感受，適才還充滿活力和感動(dòng)的面孔，此刻再度覆蓋上了現(xiàn)實(shí)主義的冰冷面膜。
    僅僅只是幾句話，好不容易塑造出來的氣氛就被壓了回去，再加上提出的問題。
    羅蘭的感覺非常糟糕。
    李林的問題之所以會(huì)讓人感到難以接受，在于他毫不留情地揭開了人性的復(fù)雜和弱點(diǎn)，其問題的尖銳程度甚至?xí)屓讼萑虢^望之中。
    他并不否定人的行為皆源于善意，也不否定由善意衍生出來的行動(dòng)具有合理性和必要性，他只是針對(duì)行為的結(jié)果以及可能產(chǎn)生的問題提出質(zhì)疑，這是非常務(wù)實(shí)的做法，提出的問題也都非常現(xiàn)實(shí)。
    問題恰恰出在過于現(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)。
    民眾的水平，身為人的私心，大眾輿論的不確定性，人群對(duì)情報(bào)和議題的傾向性——這些都是羅蘭的提案不得不面對(duì)的問題，身為提案者，他當(dāng)然有義務(wù)對(duì)此一一進(jìn)行說明，提出合理的見解讓提案具備可操作性，進(jìn)而獲得所有人的認(rèn)可。
    李林關(guān)于這部分的提問并沒有什么特別的，雖然尖銳，但那也是基于其自身立場(chǎng)，并無任何不妥。
    可這些現(xiàn)實(shí)又沒有不妥之處的問題和接下來的問題相結(jié)合，立即組成了一個(gè)極為誅心的詰問。
    選擇民主的民眾在不同的時(shí)空和環(huán)境下，同樣也會(huì)選擇讓出眾的天才來掌握大權(quán)，有時(shí)候哪怕不是什么天才，只是能說會(huì)道，會(huì)開出足夠誘人的空頭支票的街頭政客，同樣也可能登上權(quán)力的制高點(diǎn)。
    若按羅蘭的思路開放一般人參與到國政大事的探討，甚至能影響和左右國際政治的走向，包括帝國在內(nèi)，所有國家的國民會(huì)得到什么樣的訊號(hào)?
    ——階層和權(quán)力并不是與生俱來的，而是要靠自己去爭(zhēng)取來的。
    ——參與國政并不是貴族的特權(quán)，庶民同樣有權(quán)力發(fā)出自己的聲音。
    ——國政大事不應(yīng)該由少數(shù)人把持，更不應(yīng)該在密室黑箱中決定，一切都應(yīng)該攤開在陽光下。
    一旦羅蘭的議案獲得通過，不管技術(shù)輸出管控協(xié)定及相關(guān)議案最終會(huì)如何，類似上面所說的信息一定會(huì)擴(kuò)散開來。嘗到甜頭的諸國民眾一定會(huì)更進(jìn)一步，要求將這種“全民參與、全民討論、全民決定”的方式方法在本國全面推廣，從征稅、財(cái)政預(yù)算、義務(wù)兵役等等，全部都由廣大人民群眾參與決策過程……
    屆時(shí)對(duì)此感到頭疼的，絕不會(huì)僅限于帝國。
    李林再次將諸國拉進(jìn)了自己的戰(zhàn)壕，這并不讓羅蘭感到意外，爭(zhēng)奪聽眾的支持才是論戰(zhàn)交涉的重點(diǎn)，而不是要辯倒對(duì)手。利用共和主義和貴族主義的根本沖突來爭(zhēng)取諸國——這本來就在羅蘭的預(yù)料中。他只是沒想到李林還會(huì)附加一個(gè)“民眾選擇君主來支配自己時(shí)，你要如何自圓其說”的問題。
    擁有了投票權(quán)，能夠直接參與國家政治的民眾，會(huì)不會(huì)選出一個(gè)強(qiáng)力的領(lǐng)導(dǎo)者，賦予他莫大的權(quán)力來支配自己?
    就算是羅蘭也不敢說“不會(huì)”。
    眼前的李林正是鮮活的案例。
    一開始是精靈一族，接著是亞爾夫海姆，現(xiàn)在是帝國全境。
    李林從頭到尾都是以多數(shù)人認(rèn)可的方式擴(kuò)大權(quán)力和支配版圖，就算是四等公民，在最初的抗拒和抵觸過后，當(dāng)生活水平出現(xiàn)明顯改善，舊查理曼王國飽受困擾的種種問題在皇帝的鐵腕之下迅速得到改善之后，絕大多數(shù)人也選擇當(dāng)個(gè)奉公守法的帝國四等公民，并滿足于此。
    這固然是李林的狡猾與成功之處，但包括羅蘭在內(nèi)也沒有人能夠否定，如今李林成為帝國皇帝支配帝國境內(nèi)的一切，對(duì)全體國民握有生殺予奪的大權(quán)，絕大多數(shù)人對(duì)這一事實(shí)的態(tài)度是認(rèn)可和接受。換言之，他是一個(gè)被民意所認(rèn)可和支持的皇帝。賦予他無上權(quán)柄的，除了全知全能的母神，李林自身的可怕力量，還有怯懦又惰怠的民眾。