就在馬賽作嘔的同一時刻，另一群人也在惡心，同時還在宣泄自己的怒火。
    和下水道的密室比起來，小窩棚更不引人注意，周圍又都是自己人。只是當(dāng)下風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵，除了帝國的密探，各路指望著用人頭換養(yǎng)老金的賞金獵人，對“自由軍團(tuán)”掌握的各種技術(shù)和請報感興趣的諸國情報機(jī)構(gòu)都盯著他們。哪怕是在自己的巢穴里著急上火，大家都是壓低聲音的。
    由于義憤和郁悶，外加對現(xiàn)狀的無可奈何，會議最初的半個小時是在精彩絕倫的謾罵中度過的，自皇帝以降，帝國的大人物們一個都沒被放過，挨個都被問候了個遍。
    等到怒火暫時冷卻，腦袋里的回路重新切換成正常狀態(tài)下時，“自由軍團(tuán)”呂德斯支部的人們赫然發(fā)現(xiàn)，自己面對的是一個無解的“電車難題”。
    所謂“電車難題(Trolley  .Problem)”是倫理學(xué)領(lǐng)域最為知名的思想實(shí)驗(yàn)之一，其內(nèi)容大致是：有個瘋子將五個無辜者綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來，片刻后就要從他們身上碾過去。幸運(yùn)的是，站在天橋上的你手邊有一個拉桿，拉動拉桿可以讓電車開到另一條軌道上。然而問題在于，那個瘋子在另一個電車軌道上也綁了一個人。考慮以上狀況，你是否應(yīng)拉桿？
    這個假定狀況中的難點(diǎn)在與不論做出哪一個選擇，都會有人因你而死，區(qū)別只在于是死一個人，還是死五個人。
    從一個功利主義者的觀點(diǎn)來看，明顯應(yīng)該選擇拉拉桿，即通過犧牲一個人來拯救五個人。從數(shù)量上看，五多于一。因此，五個人的生命比一個人的生命更加重要。當(dāng)必須放棄一者時，應(yīng)當(dāng)犧牲少數(shù)人從而挽救多數(shù)人的性命。但是功利主義的對立面——道德主義者認(rèn)為:生命是無價的，沒有人有權(quán)利，也沒有人有能力去比較五條命和一條命孰重孰輕。拉下拉桿的瞬間，你就成為一個不道德行為的同謀——你起碼得為另一條軌道上一個人的死亡承擔(dān)部分責(zé)任。不殺人是道德義務(wù)，救人亦是道德義務(wù)，當(dāng)兩種道德義務(wù)發(fā)生沖突的時候。遵照道德主義的論點(diǎn)，在面對此類兩難選擇時，應(yīng)當(dāng)不作為。可選擇不作為意味著見死不救，還是是能救而不救。將這個邏輯再往前推一步，等于是在以不作為的方式殺人。
    不管作為還是不作為，最終結(jié)果都是不道德，“電車難題”可謂以最直白的方式揭開道德局限和不完美的悖論。
    如今帝國將這道實(shí)質(zhì)上“殺少數(shù)人還是殺多數(shù)人”的悖論難題攤在了反抗者們的面前，面對兩難的選擇，“自由軍團(tuán)”的地下工作者們痛罵帝國卑劣無恥之余唯有感嘆不愧是帝國社會秩序保障局，從上到下都是一群優(yōu)秀的魔鬼，換成別的什么人還未必能整出這樣的毒計。
    吵完了也罵完了，浪費(fèi)了足足半小時后大家再次回到原點(diǎn)——怎么處理帝國給出的難題。
    主動出擊——這等于自己跳坑里，白白送人頭。
    見死不救——且不說那個少年有恩于組織，且對具有魔法師資質(zhì)的平民見死不救也嚴(yán)重違背組織理念，對“自由軍團(tuán)”這種以理念為紐帶組建起來的反抗組織，這也是極為深重的傷害。眼下一時半會兒還不會顯現(xiàn)出來，但有朝一日終究會釀成大患，以超乎想象的形式爆發(fā)出來。
    唯有這種時候，帝國一貫秉持的那種充滿功利主義和現(xiàn)實(shí)主義的“絕對正確”才會格外凸顯其便利性，對具備太過明確的價值觀的帝國來說，“電車難題”壓根就不能算是問題——最終結(jié)果哪邊有利就選哪邊，有什么好糾結(jié)猶豫的。
    可“自由軍團(tuán)”做不到，他們終究不是帝國，也不是恐怖組織。
    “那么，接下來要怎么辦呢？”
    “貓頭鷹”用平穩(wěn)的口氣打破了死寂，同時環(huán)視著聚集在四周的同志。
    “這四天，社會秩序保障局的包圍網(wǎng)一刻也沒有松懈過。已經(jīng)無需懷疑了，那些家伙這次絕對是認(rèn)真的。最多三天，他們就會趕在體育交流會開幕之前對皮耶爾.馬賽下手，然后通過各種渠道傳播對組織不利的訊息。“
    這便是帝國預(yù)留的后手，縱然“自由軍團(tuán)”改變了作風(fēng)，對馬賽見死不救，帝國也可以從容操縱情報，利用“見死不救”這個事實(shí)來打擊“自由軍團(tuán)”，動搖“自由軍團(tuán)”的潛在支持者和預(yù)備人員，塑造出分裂的契機(jī)。
    遇到這種算無遺策的對手，一向?qū)Φ蹏辉趺锤忻暗摹白杂绍妶F(tuán)”也忍不住要脫帽致敬了。
    “唯一可以確定的是，我們并不具備和任何一個暴力機(jī)構(gòu)硬碰硬的實(shí)力。”
    “杜鵑”艱難的開了口，說了一句很實(shí)在的廢話。
    誠然，“自由軍團(tuán)”算得上帝國境內(nèi)發(fā)展最成功的抵抗組織。可抵抗組織終究只是游擊隊(duì)、民兵、地下工作者、宣傳手等等的集合體，任何與國家暴力機(jī)器正面交火的行為都是自尋死路。不要說帝國防衛(wèi)軍，就是鄉(xiāng)下派出所的警察都是經(jīng)過正規(guī)軍事訓(xùn)練，裝備現(xiàn)代化自動武器乃至重武器的準(zhǔn)軍事人員。就素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)來講，可能還比諸國的某些正規(guī)部隊(duì)要來得強(qiáng)。更不要提帝國還有“軍團(tuán)”和“塞壬”之類可以完全無視生命周期和人口基數(shù)，只要確保資源就能源源不斷生產(chǎn)出來的兵器。
    最后，帝國還有皇帝和他的親衛(wèi)隊(duì)在，那些可是連常理和邏輯都能無視的怪物。
    作戰(zhàn)能力強(qiáng)的游擊隊(duì)也好，專精巷戰(zhàn)和城市游擊戰(zhàn)的地下組織也好，與帝國正面交火的生還概率連1%都不到，更不要提什么作戰(zhàn)勝利凱旋而歸的可能性。
    “要不要搞點(diǎn)事情來轉(zhuǎn)移帝國的注意力，比方說綁架帝國高官什么的?”
    “具體要怎么做?”
    面對“杜鵑”的反詰，“知更鳥”立刻啞口無言。
    且不論綁架暗殺是否有悖組織的原則，“人質(zhì)”這種存在對帝國能產(chǎn)生多大效果就是個問題。以帝國的價值觀來看，一切反抗組織都是恐怖組織，鎮(zhèn)壓恐怖主義是理所當(dāng)然。就算恐怖分子手中握有人質(zhì)，考慮到對恐怖主義妥協(xié)帶來的危害，以及放任恐怖組織壯大會在今后造成更大的犧牲，以較少的犧牲——比如人質(zhì)和周圍的無辜群眾——換取社會秩序的穩(wěn)定，避免更大的犧牲，無疑是可取的，且應(yīng)該被稱贊的行為。
    除了皇帝這個核心，對帝國來說，沒有誰是不能替換的。
    所以人質(zhì)戰(zhàn)術(shù)毫無意義。
    “對多處重要設(shè)施同時發(fā)起攻擊如何?對方將主要兵力都集中在皮耶爾.馬賽周圍，重要設(shè)施的防御應(yīng)該有所削弱。”
    提議的是“夜鶯”，游擊隊(duì)出身的她遇上這種情形，頭一個想到的就是圍魏救趙、圍點(diǎn)打援這些游擊隊(duì)?wèi)T用戰(zhàn)術(shù)。
    “要突襲什么地方呢?雖說防御可能是變?nèi)趿耍珓e忘了，最近還有不少援兵進(jìn)駐呂德斯，他們很可能在某個地方等著我們上門。”
    “杜鵑”對這個提案有些意動，不過在“夜鶯”回答完他的疑問，讓整個作戰(zhàn)具備可行性之前，他不會輕易支持。
    圍魏救趙是個好提議，但有幾個問題。
    第一，突襲什么目標(biāo)合適?
    重要的設(shè)施，譬如行政機(jī)構(gòu)所在地、標(biāo)志性建筑、供電供水等維持城市運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施都是理想的目標(biāo)。一旦遭受攻擊，敵人必定會被調(diào)動起來，聚集在馬賽周圍的防線也會變得薄弱。趁此機(jī)會制造“意外”，讓馬賽“消失”或是偽造成死亡的假象，進(jìn)而保住馬賽與其家人。
    可問題在于，對手多半也會算計到這一點(diǎn)。
    作為證據(jù)，迄今為止出現(xiàn)在馬賽周圍的，基本都是隸屬帝國社會秩序保障局的特務(wù)，那些從外地趕來增援的部隊(duì)到目前為止都沒有露面。
    那些部隊(duì)去了哪里?他們是在馬賽周圍設(shè)伏呢?還是在那些重要設(shè)施張開天羅地網(wǎng)，等著什么人上門送人頭呢?
    當(dāng)然，也可以選擇不那么重要的目標(biāo)來回避風(fēng)險，可這么一來就無法促成調(diào)動敵人的目的，自然也就毫無意義。
    第二，敵人的兵力配置和應(yīng)對預(yù)案。
    這個是比較核心的難題，也是整個計劃的成敗所系。
    一直以來的貓鼠游戲里，“自由軍團(tuán)”總是扮演藏身暗處的老鼠，帝國則是蹲在鼠洞附近的老貓。但這一次，除了扮演貓的老對手——帝國社會秩序保障局之外，還有藏身陰暗角落里的毒蛇——數(shù)量不明，人員與武器完全不明的特種作戰(zhàn)部隊(duì)。
    連敵人的全貌都未能掌握就貿(mào)然行動，傻子都知道結(jié)果。
    第三，諸國和其它組織的反應(yīng)。
    經(jīng)過最近的血腥清洗，各方勢力的態(tài)度是否出現(xiàn)變化?當(dāng)“自由軍團(tuán)”與帝國交鋒時，這些勢力是會做壁上觀，還是會對準(zhǔn)“自由軍團(tuán)”的背后下刀子，以此向帝國獻(xiàn)媚?為了避免出現(xiàn)腹背受敵的絕境，這些問題必須在事前搞清楚。
    第四，民眾的反應(yīng)。
    任何組織脫離民眾的支持都不可能長久，如今帝國境內(nèi)的四等公民已經(jīng)被馴服得如同牲畜一樣溫順，一旦發(fā)生沖突，很難指望從民眾那里得到支持。事前必須充分規(guī)劃，準(zhǔn)備好多套應(yīng)對預(yù)案，在盡可能不把一般市民卷入沖突的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)預(yù)定作戰(zhàn)目標(biāo)。
    還有第五、第六……
    問題可謂堆積如山，說這是不可能完成的任務(wù)也不為過。
    然而，“夜鶯”并未就此放棄。