驚慌錯(cuò)愕不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬間的事情，下一次呼吸時(shí)，老人已經(jīng)恢復(fù)了平靜。
    “唉呀，這還真是有趣的余興節(jié)目。”
    老人拍著手，一臉慈祥的笑容，就像是遇上孫兒的惡作劇，不得不報(bào)以苦笑的老人家。
    “你是想要緩和剛才我那通批評(píng)造成的尷尬氣氛嗎？這的確是個(gè)不錯(cuò)的切入點(diǎn)。不過(guò)你編的故事有點(diǎn)太過(guò)頭了。開玩笑也得有個(gè)限度，不然有人會(huì)當(dāng)真的。”
    理所當(dāng)然的態(tài)度，自然而然的笑容，旁觀者幾乎就要相信事情正如教皇所說(shuō)，長(zhǎng)發(fā)妖女所說(shuō)的全都是“開玩笑”和“編故事”。
    沒錯(cuò)，那些事情超出人類的常識(shí)和理解范圍，說(shuō)的越多越是沒人會(huì)去相信。與其一一加以否定，不如放任對(duì)方泄露情報(bào)，只要在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)介入，進(jìn)行情報(bào)操作，強(qiáng)化人們“這是胡言亂語(yǔ)”、“不切實(shí)際的妄想”的印象即可，到最后也沒人會(huì)去相信。
    只是……沒必要在這時(shí)候特意加以否定吧。
    微微顫抖的聲音，發(fā)抖的雙手，手心的汗水……這些反倒是證明了——
    那個(gè)妖女所說(shuō)的，全部都是真的。
    “人類所有的智慧都是圍繞著兩個(gè)大命題展開的。”
    毫不理會(huì)教皇僵硬的笑容，妖女再次輕啟朱唇說(shuō)到：
    “‘人類從哪里來(lái)，要到哪里去’、‘世界從哪里來(lái)，要到哪里去’。”
    簡(jiǎn)言之，對(duì)自身及世界的探尋及認(rèn)知乃是所有智慧生命孜孜不倦追求的終極命題。而這兩個(gè)終極命題最后都會(huì)延伸向一個(gè)方向。
    “一切的起因，一切的結(jié)果，終極的真理與知識(shí)——‘根源之渦’。”
    從何出來(lái)是為“因”。
    到何處去是為“果”。
    萬(wàn)物皆為因果循環(huán)相互聯(lián)系、相互影響的產(chǎn)物，也是巨大循環(huán)洪流的一部分。追溯一切因果的起始與終結(jié)，最終都會(huì)指向“根源之渦”，也就是神秘學(xué)里所說(shuō)的“阿克夏記錄”。
    根源之渦是所有的“因”，各種現(xiàn)象起始之處。同時(shí)也是所有的“果”，從根源分化出的無(wú)數(shù)支線分流最終會(huì)回歸根源的海洋，所謂因果其實(shí)是互為表里的一體兩面。因此以存在來(lái)說(shuō)，抵達(dá)“根源之渦”即是獲得了“終極的知識(shí)”。但即使是終極的存在，仍然是有限的，因此這只是為了便于理解而產(chǎn)生的說(shuō)法。
    抵達(dá)根源之渦的人會(huì)因此掌握世界萬(wàn)事萬(wàn)物的根本因果與法則，其全知全能，亦知曉過(guò)去未來(lái)，只要其有那個(gè)意思，隨時(shí)隨地都能按照自己的想法修改世界的格局與秩序，換言之就是創(chuàng)造新世界以及毀滅舊世界。
    “簡(jiǎn)直就像神一樣……不，應(yīng)該說(shuō)凌駕于神明之上。要知道，神明其實(shí)也只是為了保障‘根源之渦’能正常運(yùn)行而設(shè)下的安全裝置。”
    星球自身為了延長(zhǎng)生命的意志；
    智慧生命為了回避滅亡的集體無(wú)意識(shí)；
    這兩者的最終目的都是延長(zhǎng)現(xiàn)在的世界，避免自身的滅亡。因此當(dāng)有試圖抵達(dá)根源，可能造成現(xiàn)在的世界滅亡的因素出現(xiàn)時(shí)，兩者都會(huì)加以消滅或阻攔。有時(shí)候是星球意志派出的怪物，有時(shí)候是集眾人祈愿成就偉業(yè)的英雄，有時(shí)候是一系列突發(fā)因素疊加后的意外……總之，想要抵達(dá)根源之渦，必須先突破這兩大抑制機(jī)制。
    “教會(huì)最初注意到這套機(jī)制，是在五百年前，當(dāng)時(shí)的教會(huì)已經(jīng)對(duì)屈居第二的狀況心生不滿，苦于缺乏能與神明對(duì)抗的力量，他們也僅僅停留于抱怨的程度。在母神的命令下，教會(huì)依然盡心盡力的輔佐歷代神意代行者，其中即包含政治、經(jīng)濟(jì)、軍事層面的支援，也包括技術(shù)上的。時(shí)任圣女的露娜.尤斯緹薩——這位就算用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)也是百年一遇的才女——正是負(fù)責(zé)相關(guān)技術(shù)開發(fā)工作的研究主導(dǎo)者。通過(guò)她的研究，教會(huì)開始了解奇跡之力的原理，并且開始嘗試接觸‘根源之渦’。”
    露娜.尤斯緹薩。教會(huì)創(chuàng)設(shè)以來(lái)的稀世才女。各種魔法術(shù)式的研究不必多言，令人驚異的是她也精通機(jī)械工程、數(shù)學(xué)，并且對(duì)心理學(xué)也有相當(dāng)不錯(cuò)的造詣。她所遺留下的功績(jī)，如今在教會(huì)隨處可見。
    例如圣職衣的基礎(chǔ)原型設(shè)計(jì)；
    例如解析圣職衣資格使用者的條件；
    例如大規(guī)模戰(zhàn)略攻擊術(shù)式的開發(fā)構(gòu)想；
    這些作業(yè)并不全是這位天才憑一己之力獨(dú)自完成的，不過(guò)她確實(shí)在其中扮演了相當(dāng)重要的角色。
    其中對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的，莫過(guò)于對(duì)“奇跡發(fā)生原理”的解析，以及對(duì)“集體無(wú)意識(shí)”的研究。
    最初，露娜.尤斯緹薩只是想弄出一套類似戰(zhàn)場(chǎng)情報(bào)支援系統(tǒng)的術(shù)式架構(gòu)。
    那位圣女閣下敏銳地察覺到情報(bào)傳輸速度對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)走向所產(chǎn)生的影響，傳統(tǒng)的接力式信息傳輸費(fèi)時(shí)費(fèi)力，常常好不容易傳遞到前方的情報(bào)早已成了過(guò)時(shí)信息。受限于組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)水平，就算想提升信息傳輸速度，也無(wú)處可著手。
    為了改變這一不利局面，圣女試圖構(gòu)建出一種全新的，不必借助紙筆，就連通訊術(shù)式都不需要的便捷通訊系統(tǒng)。不過(guò)和發(fā)明無(wú)線電的馬可尼、發(fā)明電話的貝爾不同，露娜.尤斯緹薩并未借助脈沖信號(hào)，她所盯上的是心靈感應(yīng)。
    雙胞胎之間經(jīng)常會(huì)存在神奇的感應(yīng)能力，譬如當(dāng)一人受傷時(shí)，另一人在同一位置也會(huì)出現(xiàn)傷疤。能夠感應(yīng)到彼此的思想和情感波動(dòng)的案例更是屢不見鮮。
    那位天才圣女試圖解析這一奇特現(xiàn)象，然后通過(guò)魔法術(shù)式的形式使其能夠普遍實(shí)現(xiàn)，最終打造出一種高效的即時(shí)通訊網(wǎng)絡(luò)，讓前線與后方能夠即時(shí)的共享所有信息，甚至實(shí)現(xiàn)知覺共享，能夠最直接的獲取現(xiàn)場(chǎng)第一手信息。
    “經(jīng)過(guò)持續(xù)不懈的研究，露娜.尤斯緹薩提出了某個(gè)假說(shuō)——所有人的精神在最深層部分是相連的，這個(gè)最根本最深層的精神集合體就像一個(gè)巨大的植物球根，個(gè)人的意志與精神其實(shí)是這個(gè)球根向外界伸展的觸須，當(dāng)個(gè)體死亡時(shí)，觸須便會(huì)返回球根。而這個(gè)球根正是全人類的精神與智慧集合。而神意代行者引發(fā)的奇跡，正是通過(guò)這個(gè)集全人類的深層意識(shí)而成的球根所觸發(fā)延伸出來(lái)的現(xiàn)象。”
    嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這并不能算是理論，充其量只是一種近似玄學(xué)的見解。與著名心理學(xué)家卡爾.榮格關(guān)于集體無(wú)意識(shí)的闡述相比較，雙方的差距簡(jiǎn)直不可以道里計(jì)。不過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)極度渴求力量打破現(xiàn)狀的教會(huì)，就算是這種未經(jīng)驗(yàn)證的假設(shè)也有著無(wú)可抗拒的吸引力。他們就像相信道聽途說(shuō)的故事逸聞，跑去挖掘遺跡的考古學(xué)家一般直接開始相關(guān)人體實(shí)驗(yàn)，而實(shí)驗(yàn)的成果著實(shí)讓教會(huì)感到歡欣鼓舞。
    “也就是從那時(shí)開始，教會(huì)開始圣職衣的研發(fā)工作。與此同時(shí)，受到鼓舞的教會(huì)開始向更高階段的目標(biāo)邁進(jìn)——也就是驗(yàn)證露娜.尤斯緹薩另一項(xiàng)假說(shuō)——根源之渦。”
    睥睨再也無(wú)法掩飾驚慌失措的教皇，妖女極為愉悅似的扭曲朱唇。
    “正是從那時(shí)起，鬧劇與悲劇的序幕被拉開了。”