寶瓔珞天授記品第十三

爾時(shí)會(huì)中。有八俱胝寶瓔珞天子。見諸阿修羅乃至緊那羅等于佛會(huì)所作大供養(yǎng)。及聞如來(lái)與彼授記。心甚歡喜得未曾有。時(shí)諸天子為供佛故。發(fā)勇猛心。繞迦毗羅城周匝六十逾繕那量。于虛空中雨曼陀羅花。繽紛而下積至于膝。作供養(yǎng)已繞佛三匝。住在一面合掌向佛。以偈贊曰。

具足大悲十力尊　　能救一切眾生者

諸根寂靜放光明　　故我敬禮圣中圣

諸天及龍人非人　　于佛法中生愛樂

最上牟尼大導(dǎo)師　　是故我今歸命禮

如來(lái)出現(xiàn)于世間　　譬若眾星中滿月

無(wú)邊福智莊嚴(yán)身　　眾生觀者心無(wú)厭

具足種種清凈法　　六通三明四無(wú)畏

十八不共法難量　　是故我今歸命禮

三十二相皆圓滿　　八十隨好妙嚴(yán)身

巍巍猶若天帝幢　　是故我今歸命禮

成就最勝三摩地　　能斷輪回諸結(jié)縛

降伏無(wú)數(shù)億魔軍　　湛然安住心無(wú)動(dòng)

如來(lái)智慧力堅(jiān)固　　常說四諦真實(shí)法

廣能化利諸人天　　咸令超越于彼岸

人中最勝釋師子　　破諸邪見及異論

愿我當(dāng)?shù)萌缡雷稹　≌f法使離諸癡暗

超出世間成正覺　　常興四種無(wú)量心

憐愍攝受諸眾生　　同證菩提無(wú)上道

爾時(shí)世尊。知諸天子深心所念。即于口中放大光明。時(shí)尊者馬勝比丘睹是相已。合掌向佛以偈問曰。

牟尼現(xiàn)是希有相　　時(shí)眾矚已心忻悅

各各諦奉大慈顏　　愿說放光之所以

如來(lái)今放此凈光　　必興廣大利益事

我等頂禮無(wú)上尊　　唯冀洪音為開示

爾時(shí)世尊。為馬勝比丘說伽陀曰。

善哉馬勝問斯義　　今當(dāng)為汝分別說

我為利樂諸人天　　與瓔珞天授佛記

如來(lái)若不因請(qǐng)說　　無(wú)由記別弟子事

答汝問故息群疑　　彼離疑則心安住

寶瓔珞天于我所　　以凈意樂伸供養(yǎng)

從此展轉(zhuǎn)生諸天　　百千天子常圍繞

復(fù)持天上妙香花　　供養(yǎng)無(wú)量俱胝佛

于彼佛所發(fā)凈心　　愛樂修行菩薩道

如是精進(jìn)供養(yǎng)已　　復(fù)于未來(lái)作佛事

奉覲那由他世尊　　常說伽陀贊佛德

如理廣修清凈行　　得那羅延堅(jiān)固身

于其歡喜劫中生　　具足圓成一切智

號(hào)曰華幢勝如來(lái)　　有大名稱無(wú)與等

并余天子八俱胝　　同一劫中皆作佛

彼佛土中無(wú)地獄　　亦無(wú)鬼趣與傍生

及阿修羅憍慢心　　離于八難諸危苦

彼諸天子成佛剎　　悉如三十三天中

國(guó)土富樂遍莊嚴(yán)　　壽量長(zhǎng)遠(yuǎn)皆相似

彼土既無(wú)惡趣名　　泥復(fù)有作惡業(yè)者

眾生各各隨法行　　皆住無(wú)諍清凈行

所化眾生無(wú)有邊　　過彼恒河沙數(shù)量

彼佛出現(xiàn)世間時(shí)　　常說勝義第一法

如是化緣歸寂已　　廣布舍利起塔廟

一一舍利勝難思　　其中皆有佛身相

咸各稱贊佛功德　　住虛空中現(xiàn)神變

教化無(wú)量諸眾生　　皆發(fā)無(wú)上菩提意

十力牟尼方便力　　為彼天子授道記

時(shí)諸大眾聞佛言　　住正思惟心寂靜