乾元山上，池中劍與巨法相刀尖對(duì)麥芒的尾聲時(shí)，陸堯正一邊觀賞決斗，一邊聽(tīng)雪人的現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)。
    “神明大人，法海天賦非常驚人，土元素和水元素特性讓它能在絕大多數(shù)環(huán)境下能迅速完成自我恢復(fù)。它覺(jué)醒了智慧，那位鹽野法師對(duì)它影響很大，法海如今會(huì)利用一些簡(jiǎn)單工具和材料進(jìn)行摸索制造。”
    “法海想制造一根長(zhǎng)手杖，用作為送給鹽野的禮物，我也就同意讓它使用煉寶閣。它想要這根手杖融合冷靜藍(lán)玫瑰與黑玫瑰，兼具【清心】與【黑色凋零】，又能歸化怪物，又可以防身。”
    “但這對(duì)現(xiàn)階段的它來(lái)說(shuō)，還是太艱難了。”
    雪人腦門上的方框里顯出一行行文字。
    “在煉寶閣里，法海制作手杖連番失敗，卻在用自己身體的測(cè)試摸索中觸發(fā)了【法相制造】。”
    “黑玫瑰與藍(lán)玫瑰的不充分交融，導(dǎo)致法海的【巨法相】更多是黑玫瑰的攻擊性和侵略性，清心卻沒(méi)有怎么生效……所以才變成了現(xiàn)在的模樣，法相失控。”
    吉米當(dāng)即表示：“神明大人，吉米這就去阻止它，把它打醒。”
    陸堯制止了它。
    目前看來(lái)，乾元山的門徒們似乎也能應(yīng)對(duì)法海。這也算是一個(gè)臨時(shí)小考，看看乾元山修行者現(xiàn)在的實(shí)戰(zhàn)能力和應(yīng)變能力如何。
    陸堯點(diǎn)擊巨獸化的法海。
    ……
    【混沌之人LV49】法海【巨法相】
    生命值：1442/6519（0/1200）
    法力值：399/1172
    傷害：107
    防御：102
    速度：14
    【智慧LV3】
    【強(qiáng)命】
    長(zhǎng)期身陷瀕死以至于對(duì)生命有了全新理解，獲得大量生命與防御加成。
    【水元素】
    【土元素】
    【規(guī)則基體生命】
    【巨法相】
    進(jìn)入法相狀態(tài)，巨法相將使施法者體型巨大化，獲得【強(qiáng)命】特性與額外防護(hù)外殼。法相效果與生命值、防御有關(guān)，法相狀態(tài)結(jié)束后將進(jìn)入疲倦期，短時(shí)間無(wú)法再使用法相。
    ……
    巨法相給法海帶來(lái)了全方位面板增強(qiáng)，法相狀態(tài)的法海就是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的高級(jí)Boss，面對(duì)乾元山超凡者的圍攻都不落下風(fēng)。
    靠著雙系元素的恢復(fù)能力，它越戰(zhàn)越勐，猶如小號(hào)血騎士。
    不過(guò)這法相狀態(tài)持續(xù)時(shí)間有限，法海頭頂?shù)臓顟B(tài)欄在肉眼可見(jiàn)的消退。即使太兮沒(méi)能將它擊潰，法海片刻后也將進(jìn)入疲倦期。
    太兮的池中劍，讓陸堯有點(diǎn)耳目一新。
    她用【土元素】和【云霧元素】凝聚成劍，是基于化云劍的加強(qiáng)。成百上千把劍被她瞬間從巖土與流云霧靄中解析出來(lái)，那御劍萬(wàn)千的場(chǎng)面看得陸堯很滿足。
    陸堯鼠標(biāo)選中這位年輕劍士。
    ……
    【劍士LV32】太兮
    生命值：517/1086
    法力值：107/428
    傷害：38
    防御：10
    速度：13
    【智慧】
    【鐵胃】
    【洞察】
    能洞察獵物的弱點(diǎn)，進(jìn)行致命攻擊。
    【御巖術(shù)】
    【化云劍】
    【池中劍】
    將土元素與云霧元素凝聚為數(shù)目眾多的劍群，操控劍群進(jìn)行劍擊與穿刺，有一定概率造成【破甲】與【重?fù)簟俊３刂袆Φ男Чc掌握元素的能力，以及該能力等級(jí)有關(guān)。
    ……
    【破甲】
    具有洞穿絕大多數(shù)物質(zhì)的能力。
    ……
    在太兮的個(gè)人歷史中，陸堯查到，她居然追星成功，當(dāng)了童年偶像負(fù)劍北的弟子，并在那位冷酷劍士教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了【化云劍】。
    比起天生有種族天賦的負(fù)劍者，太兮的面板還不如同等級(jí)時(shí)期的負(fù)劍北。
    但她也有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
    首先是幼年時(shí)，其父為她從魚靈那里爭(zhēng)取到的【御巖術(shù)】，然后是太兮一直到處游歷學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟了不少實(shí)用能力。
    譬如【洞察】、【鐵胃】、【洞察】都是走南闖北很好用的特性。
    太兮和負(fù)劍北一樣，是基于自身特性創(chuàng)造出了新能力。
    比起自帶硬朗面板的巨法相，池中劍走的是變化和精度路線。
    太兮用劍群切斷了法海與地面土元素的觸碰，讓它無(wú)法自愈傷勢(shì)，然后劍群大量觸發(fā)破甲和重?fù)裟芰Γ瑢⒈揪驮獨(dú)獯髠姆ê氐讚舻埂?br/>     嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，雙方這次算不上什么公平對(duì)決。
    但話又說(shuō)回來(lái)，絕對(duì)意義上的公平交手本就不存在，只有各種情況下的戰(zhàn)績(jī)是實(shí)打?qū)嵉摹?br/>     ……
    巨法相與池中劍之戰(zhàn)結(jié)束后，乾元山變得熱鬧非常。居住在這的修行者們，一個(gè)個(gè)都去請(qǐng)教太兮和法海。
    太兮非常大方地傳授了【化云劍】與【池中劍】。
    堯族世界還沒(méi)有什么門戶之見(jiàn)的說(shuō)法，就連化云劍的創(chuàng)造者負(fù)劍北，也對(duì)太兮是毫無(wú)藏私地傳授。
    這一師門的康慨風(fēng)格，被太兮繼承到了乾元山。
    由于池中劍依靠雙元素驅(qū)馳，所以化云劍就像是這一能力的前置和基礎(chǔ)。
    陸堯驚喜地發(fā)現(xiàn)，劍士這一流派倒是由負(fù)劍北、太兮使徒摸索出了一條新的路徑。
    【木劍客】→【化云劍】→【池中劍】
    關(guān)鍵這條路徑并不需要必然的前置，像太兮就是直接拜師學(xué)會(huì)了化云劍，這更像是一種劍士能力發(fā)展的歷史脈絡(luò)，是基于劍士們的創(chuàng)造和摸索。
    比起以【神學(xué)】作為、摸著石頭過(guò)河的鹽久，后來(lái)人的劍士們無(wú)疑少走了許多彎路。
    太兮對(duì)前來(lái)學(xué)藝的劍士學(xué)徒說(shuō)：“我的老師負(fù)劍北先生說(shuō)過(guò)，他領(lǐng)悟化云劍，也是得到了鹽久大師過(guò)去的啟發(fā)。沒(méi)有摸黑獨(dú)行的先行者，就沒(méi)有我們這些后來(lái)人，希望大家繼續(xù)摸索出更多的方向，也讓后來(lái)者能有更多選擇，展示他們的才能與天賦。”
    但即使是化云劍也很難被掌握。
    太兮仍然到拆解池去，她繼續(xù)目送石劍、化云劍與池中劍落水，在這神奇的池子里被分解與拆卸。
    她還在繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，想要將池中劍進(jìn)一步推演完善。
    連帶著，許多求學(xué)者也養(yǎng)成了這一習(xí)慣。許多超凡者稍微有空，都會(huì)聚集在拆解池旁，或是靜靜站立，或是盤坐石上。
    白堡的學(xué)者們會(huì)在這里拆解各種道具與裝置，這時(shí)候往往會(huì)引來(lái)大量圍觀者，也是最好的觀摩領(lǐng)悟時(shí)機(jī)。
    另一邊，泥猴法海則是受到了鹽野的嚴(yán)懲。
    它每天在外面的浮島上勞作，以巨法相形態(tài)背負(fù)巨石，在一座座島嶼上挖出池塘、小溪和排水的水溝，避免大雨時(shí)到處都是泥濘。鹽野讓它以此向整個(gè)乾元山請(qǐng)罪，同時(shí)也是消耗它過(guò)于充沛的精力。
    服刑之余，法海也在進(jìn)一步完善巨法相。通過(guò)藍(lán)玫瑰與黑玫瑰的均衡配比，它變身巨法相形態(tài)后已經(jīng)能保持清醒，不再像之前那樣失控。
    從此以后，乾元山周圍的浮島上經(jīng)常能看到一只形如小山的巨猿，它總是背負(fù)巨石在行走，就像是某種苦修。
    不久，民間流傳出了兩個(gè)傳聞。
    傳聞一講的就是負(fù)石巨猿。
    說(shuō)是乾元山的山主懲罰門人，變作巨猿在天空浮島上背石頭，要將這些石頭搭建出一個(gè)全新的浮空山。如果做不到，猴子就永遠(yuǎn)是猴子，無(wú)法恢復(fù)原本的面貌。
    傳聞二是月夜飛劍。
    如果夜晚月亮明亮?xí)r，在乾元山下的高山上往天上望，就能看到空中浮現(xiàn)出一柄柄飛劍，它們?cè)谔焐先缪闳阂粯恿嘘?duì)飛翔，神異非常。
    ……
    陸堯注意到。
    化身、法相以及拆解池，都迅速展現(xiàn)出其能力對(duì)整個(gè)世界的影響。
    乾元山金光洞的價(jià)值母庸置疑。
    越來(lái)越多的人，尤其是普通人跋山涉水來(lái)到乾元山，希望能進(jìn)入這座神山的山門，學(xué)習(xí)飛劍，獲得不可思議的力量。
    雪人采取的是逐個(gè)面試的機(jī)制，徒步登山只是第一個(gè)步驟。后面吉米要確保是真心求學(xué)者，才會(huì)考慮放入，否則會(huì)將其送下山。
    許多像素小人結(jié)伴而行，拜訪神山變成了和考入神學(xué)院一樣的進(jìn)步階梯，受到了各城市的熱捧。
    隨著人數(shù)不斷增多，雪人也不斷提高門檻，但一代代年輕人依舊前赴后繼，為了能進(jìn)入神山修行而上路攀爬和嘗試挑戰(zhàn)。
    乾元山自身吸附信仰的能力也越來(lái)越，如今它已經(jīng)獲得58萬(wàn)的信仰之火，無(wú)愧于神話奇觀之名。
    堯族世界本部穩(wěn)中向好，云中寺也無(wú)須擔(dān)心，血丘夯實(shí)基礎(chǔ)，洲島由小太歲赤練坐鎮(zhèn)休養(yǎng)生息，似乎各地都無(wú)需擔(dān)憂。
    陸堯想到了一個(gè)容易遺忘的地方。
    深淵那邊的四方國(guó)，不知道現(xiàn)在如何。
    他點(diǎn)開(kāi)【人口】一看。
    四方國(guó)：118，287
    可以啊。
    四方國(guó)的人口幾乎翻了個(gè)倍，從之前的六萬(wàn)人變成了近十二萬(wàn)。之前數(shù)百萬(wàn)計(jì)的殺戮飛蝗因無(wú)法帶來(lái)信仰之火，倒是不會(huì)在人口中顯示。
    陸堯切換到深淵場(chǎng)景，俯瞰四方國(guó)唯一的城市四方城。
    第四層的現(xiàn)狀卻讓他心里一驚。
    幾支軍隊(duì)正由南、北、西三道兵分三路長(zhǎng)驅(qū)直入，目標(biāo)直指四方城。
    被攻城了？
    白神在干嘛？
    陸堯忽然看出有點(diǎn)不太對(duì)。
    這兵分三路的軍隊(duì)，帶的輜重箱車也未免太多了一點(diǎn)，而且他們動(dòng)作并不迅速，與其說(shuō)是攻城，倒更像是登門拜訪。
    南道一名帶隊(duì)的獸人超凡者說(shuō)：“市長(zhǎng)先生，我方秉承十足的誠(chéng)意而來(lái)，達(dá)利亞大人希望能夠與四方國(guó)結(jié)下友誼，保證雙方的長(zhǎng)期合作。”
    “這是我們帶來(lái)的清單，包括全能石100顆，食土雞100只……”
    陸堯眉頭一皺。
    這是……朝貢？</br>