第一千二百零二章 講經(jīng)臺(tái)
“元寶,不可無(wú)理,自然能夠得到黃龍道尊傳承,自有道理,不可妄言?!卞羞b宗至尊掌教與玄宗維系極深,故而他以長(zhǎng)者的身份可以訓(xùn)斥元寶。
元寶雖然生性張狂,但這種關(guān)系之下,他還是選擇收斂一點(diǎn),沒(méi)有多說(shuō)什么,不過(guò)懷旭的確是一個(gè)異數(shù),竟然能夠得到闡教十二金仙的傳承,別說(shuō)元寶,就連三大至尊掌教都感到匪夷所思。
“懷旭,你不必介意,既然來(lái)到此處,一切如常即可?!痹S道顏深知,懷旭的心情,在場(chǎng)唯有他一人是妖族,自然心情可想而知。
在接下來(lái)的日子里,他們繼續(xù)對(duì)這三件至寶進(jìn)行參悟,同時(shí)也在等待著看看有沒(méi)有其他闡教十二金仙的傳承出世。
廣成道尊,赤精道尊,玉鼎道尊,太乙道尊,黃龍道尊,懼留孫道尊,慈航道尊,普賢道尊,靈寶道尊,闡教十二金仙,已經(jīng)有九大道尊的傳承出世。
姜藏獲得姜子牙道尊的傳承,并沒(méi)有位列闡教十二金仙,但依舊非常的強(qiáng)大,他在闡教的地位足以媲美闡教十二金仙。
許道顏一行人,于玄機(jī)宮中,開(kāi)始對(duì)無(wú)懈劍進(jìn)行感悟,雖然此物的底蘊(yùn)不如打神鞭,或是先天八卦爐,但它卻有自己獨(dú)到之處。
手握此劍,的確有一種無(wú)懈可擊之感,似乎天地間,在嚴(yán)密的防御也可以擊破,似乎敵人的攻伐再?gòu)?qiáng),也可以抵御。
攻防之間,無(wú)懈可擊,此為無(wú)懈劍的由來(lái),握此劍心生輕靈,逍遙意境,如同鯤鵬翱翔九天,扶搖直上。
在玄機(jī)宮又過(guò)了三個(gè)月,這時(shí)有人報(bào),太清峰講經(jīng)名額已滿。
許道顏一行人就知道,要開(kāi)始了。
對(duì)于他們來(lái)講,都是少年圣帝,積蓄不足以與三大至尊掌教媲美,但他們能夠得到闡教十二金仙的傳承,還是有一定的道理。
整個(gè)太清峰的法陣被催動(dòng),除此之外,太上教偌大的守護(hù)法陣也都被掌握著,若有人想要圖謀不軌,必然會(huì)在第一時(shí)間被前后合擊。
此番講經(jīng),事關(guān)重大,三教弟子名額早已定下,為了防止出現(xiàn)什么意外,自然也對(duì)外族之人,進(jìn)行身份的審查。
若是有嫌疑之人,一概不收。
偌大的太清峰暗藏著諸多空間,許道顏?zhàn)孕C(jī)宮往下看,密密麻麻,人頭攢動(dòng),每個(gè)人都是翹首以待。
“呵呵,你們可想好,誰(shuí)要先上去講?”
于太清峰頂,有一處講經(jīng)臺(tái)。
此番講經(jīng),名額一滿,立即開(kāi)講,對(duì)于洪易,懷旭,易新天,石凡四人來(lái)講,他們剛剛來(lái)此,自然希望能夠與那三大古寶多呆一段時(shí)間。
“我先吧?!痹S道顏微微一笑。
“娘的,還是別了,還是我先吧?!痹獙毚蟠筮诌值仳v飛而出:“廣成道尊可是大師兄,你小子就當(dāng)壓軸的吧,你要是講了,以你天文之火的力量對(duì)于古經(jīng)的領(lǐng)略,比我們都要來(lái)得透徹,到時(shí)候別人再聽(tīng)我們講豈不是感覺(jué)跟屎一樣?”
許道顏愣了一下,的確如此,自己擁有天文之火,對(duì)于古經(jīng)的領(lǐng)略會(huì)比其他人更好一些,包括華言雪獲得慈航道尊的傳承,如果沒(méi)有許道顏對(duì)其進(jìn)行撥亂反正的話,不說(shuō)她會(huì)走入歪道,但至少實(shí)力也無(wú)法提升到眼前這般高度。
元寶大搖大擺來(lái)到講經(jīng)臺(tái)上,清了清嗓子,道:“本佛爺今天就好好的給你們掰扯,掰扯……不對(duì)是本道爺?!?br/>
整個(gè)太清峰一片嘩然,嬉笑怒罵皆有,有老一輩人覺(jué)得元寶太不嚴(yán)肅了,為了這個(gè)名額不知道用了多少關(guān)系,都快要把腦袋給撞破,結(jié)果他竟然如此不鄭重,也有人被元寶的滑稽逗笑。
“好了,好了,安靜,本道爺又不是三清,自然講不出什么高深的經(jīng)法來(lái),只能夠把自己所得,與你們說(shuō)一說(shuō)?!痹獙毇@得靈寶道尊的《靈符寶經(jīng)》,當(dāng)即便將自己領(lǐng)略的精要,從頭到尾說(shuō)了出來(lái)。
出口隨意,但卻蘊(yùn)藏至理,講經(jīng)臺(tái)自主鳴震有三才道芒流淌,在玄機(jī)宮里的逍遙宗至尊掌教捋著自己的白須笑道:“元寶的根性,悟性還是可以的,三才道光顯,至少證明他所講的大部分并沒(méi)有脫離正軌?!?br/>
“嗯,不錯(cuò)不錯(cuò)。”太上至尊掌教也在仔細(xì)聆聽(tīng),他們都無(wú)緣得到闡教十二金仙的傳承,自然也要仔細(xì)聆聽(tīng),興許對(duì)自身會(huì)有不小的突破。
元寶這一說(shuō),就是七七四十九天,雖然他言語(yǔ)不羈,但還是有不少人沉浸在其中,甚至有人在元寶的言語(yǔ)下突破了,氣息波動(dòng)之大,讓人心生震撼。
許道顏也在認(rèn)真聽(tīng)元寶所說(shuō)之言,領(lǐng)略其中玄奧,直到結(jié)束,他才看向太上至尊掌教:“來(lái)此聽(tīng)經(jīng)之人有多少?”
“四千八百萬(wàn)?!碧现磷鹫平檀搜砸怀?,在場(chǎng)的年輕一輩也都不由得嚇了一跳,這太清峰看著不大,但竟然能夠容得下這么多人。
道家講經(jīng),原本就是一家之言,至于聽(tīng)道之人,自有其根,能不能獲取養(yǎng)分,為己所用,全憑根性,悟性。
天地間,道?
4000
?萬(wàn)千,截然不同,各有其路。
元寶講完之后,講經(jīng)臺(tái)猛然一震,三才道光涌入到他的體內(nèi),使其在自身各方面都有不小的提升。
他站起身來(lái),晃晃蕩蕩轉(zhuǎn)身離開(kāi),行為看似不羈,但卻讓在場(chǎng)不少人為之敬重。
這時(shí),李淳歆站了出來(lái),看向眾人:“那我就拋磚引玉,為大家鋪墊一番?!?br/>
他所得到的傳承,乃是玉鼎道尊的傳承,這是在闡教十二金仙里面,雖然不已戰(zhàn)力助長(zhǎng),但卻是足智多謀,與截教的大戰(zhàn)之中,他起到關(guān)鍵性的作用。
李淳歆得到了斬仙劍,還有《九轉(zhuǎn)真經(jīng)》。
他從容行步,舉止間有天地大道響應(yīng),產(chǎn)生共振,只見(jiàn)其如同一根羽毛般,輕盈落于講經(jīng)臺(tái)上,朝著所有人作揖行禮之后,盤(pán)膝而坐。
一時(shí)間,整個(gè)太清峰全場(chǎng)寧?kù)o,李淳歆開(kāi)講。
許道顏深知,《九轉(zhuǎn)真經(jīng)》乃是一部修煉自身體魄,可以媲美《黃帝古經(jīng)》《刑天巫訣》的經(jīng)法,異常精妙。
雖然自己未必要修煉,但也能夠從中汲取一些養(yǎng)分,為己所用。
李淳歆出言,樸素平凡,但又蘊(yùn)藏至理,不像元寶如同嘮家常一般,五方天地之氣匯聚,整個(gè)講經(jīng)臺(tái)開(kāi)始震動(dòng)。
“五氣朝元,沒(méi)有想到李淳歆對(duì)于《九轉(zhuǎn)真經(jīng)》的領(lǐng)略竟然會(huì)到達(dá)這等高度。”元始山至尊掌教心生震撼。
講經(jīng)臺(tái)的力量會(huì)聚合而來(lái)的五氣產(chǎn)生共振,隱隱之間,道之玄妙,波及全場(chǎng)。
李淳歆此人心中無(wú)私,性情高潔,如九天星月,讓人心生敬仰,他講經(jīng)不像元寶那般瑣碎與凌亂。
步步為營(yíng),每一篇的銜接極好,如果說(shuō)元寶是野路子,那李淳歆便是正統(tǒng)出身,他這一講,就是三十六天的時(shí)間。
最后聚合而來(lái)的五氣與講經(jīng)臺(tái)一股神秘的力量產(chǎn)生共振,讓李淳歆差點(diǎn)突破到圣帝境第四層,自成世界。
不過(guò)他還是忍住了,因?yàn)樽猿墒澜?,這第四個(gè)境界,異常的關(guān)鍵,絕對(duì)不可輕易突破,他自覺(jué)沒(méi)必要。
幾乎就在他講完的剎那,在場(chǎng)只有上千名圣帝境的存在自主突破修為,多年以來(lái)的桎梏被打破,圣皇,圣王之境更不必多說(shuō)。
還有一些人雖然沒(méi)有突破境界,但他們主修肉身,得到一些見(jiàn)解,卻是讓自己的行為變得更加的深刻。
李淳歆對(duì)自己講經(jīng)的結(jié)果似乎不太滿意,但卻也沒(méi)有辦法,轉(zhuǎn)身離去。
“我來(lái)吧。”姜藏看向眾人,姜子牙道尊并沒(méi)有在闡教十二金仙之列,但他的能力依舊,在那個(gè)時(shí)代,能夠排入其中,還是有一定的道理。
不管世人如何評(píng)價(jià),只怕都與真相相去甚遠(yuǎn),姜藏得其傳承,自然知道要更加謙卑,姜藏得到一部《乾坤萬(wàn)年歌》,雖不是古經(jīng),但卻意義非凡,還有其中一面戊己杏黃旗,威力巨大。
雖然他來(lái)自上界易奇天,但能夠得到闡教十二金仙的傳承就是他的能耐,姜藏改變了許多,收斂了自己心中的倨傲,講經(jīng)的好壞,直接關(guān)乎到講經(jīng)臺(tái)的反哺。
他明顯能夠感覺(jué)到這講經(jīng)臺(tái)歷史之悠久,至少這太清峰必然是從永恒神庭降臨,而非鴻蒙起源孕育而成。
其實(shí)《乾坤萬(wàn)年歌》在易奇天道家姜氏已有傳承,并非斷絕,只不過(guò)他所得到的這一版,乃是出自姜子牙道尊親自留下的,而易奇天道家姜氏內(nèi)部傳承是當(dāng)年姜子牙后人拓印而成,兩者之間的差距,可想而知。
“太極未判昏已過(guò),風(fēng)后女?huà)z石上坐,三皇五帝己相承,承宗流源應(yīng)不錯(cuò)……”姜藏的資質(zhì)非凡,尤其是在風(fēng)水奇術(shù)一道上的造詣,就是元寶這樣的人都由衷欽佩,可見(jiàn)其悟性根性非同尋常。
他這一開(kāi)口,與李淳歆一般,引得五氣朝元,講經(jīng)臺(tái)鳴震,原本下界之人,對(duì)于上界少年圣帝頗有抵觸,但姜藏卻能夠沒(méi)有絲毫的保留,認(rèn)真講經(jīng),不再遮遮掩掩,他們自然對(duì)上界好感又驟增不少。
小赤精,圣鶴仙隱藏在暗中,以他們的資質(zhì)想要進(jìn)來(lái)聽(tīng)經(jīng)并不難,尤其是他們背后的勢(shì)力,再加上他們的資質(zhì)自然不會(huì)惹人懷疑。
“許道顏這一手段,當(dāng)真厲害,這樣一來(lái),上界與下界之間的關(guān)系又能夠得到極大的緩和,只怕我們以后想要挑撥離間就無(wú)法像之前那般……”小赤精目光泛冷,尋思著該如何導(dǎo)致下界動(dòng)亂。
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