，西游之妖神白龍 ！
    張果老又道：“而佛教，則是教導(dǎo)人如何成佛……佛便是如來(lái)，意思是明心見xìng，佛教最初便是教導(dǎo)人如何明心見xìng的教派，在那西方極樂世界多有佛教苦修者挑戰(zhàn)自我極限、明悟參禪……明悟自身、覺遠(yuǎn)自知者便是佛，在古時(shí)候，只有阿彌陀配稱為佛，包括接引圣人都不行，到后來(lái)釋迦牟尼在菩提樹下明悟大道，也可以稱為佛。在古修士和上古小乘佛教中，佛都是指單一的人，阿彌陀佛是一個(gè)，阿彌陀佛離去之后便只有多寶佛一個(gè)。但后來(lái)多寶佛發(fā)現(xiàn)信仰之力可以讓實(shí)力提升之后，佛教教義便被改變了。多寶佛把佛教分為八宗，目的是為了讓八宗的教義，能夠囊括天下人的心思，奪取天下人的信仰。同時(shí)為了讓佛教結(jié)構(gòu)更為牢固，方便他統(tǒng)治，每一教又設(shè)如來(lái)、掌教等職位，并且他極其崇尚宣傳神通……他弟子中的一人法號(hào)憨山大師，此人向他提出觀點(diǎn)，只需要宣傳法華經(jīng)、楞嚴(yán)經(jīng)、華嚴(yán)經(jīng)，因?yàn)檫@三部經(jīng)書不教大義，不能度人，不能降魔，只是單純的告訴人們，佛是如\　何的大神通、佛是如何的富有、佛是如何普渡眾生……這三部經(jīng)書只有一個(gè)作用，便是愚民傳教！憨山大師的話讓多寶如來(lái)非常欣賞，我甚至聽聞，只要時(shí)機(jī)合適，憨山大師便會(huì)下界傳道……從此之后，佛教一門分八宗，只宣傳神通，不追求真我，其實(shí)已經(jīng)失去了原先‘佛教’二字的意義！‘教’字已經(jīng)不存！如今的佛教。哪還有什么教化民眾之能！”
    張果老的話，讓人心中震撼！
    “白龍道友，你懂得佛教教義，又懂得天時(shí)如何，那人告訴你如今不是佛門不懂佛教教義，而是他們本意就是如此……他是想讓你入釋門，為佛教傳播出力！別人不懂佛，所以傳教無(wú)力，只有像你這樣懂的人，才可能成功扭曲教義來(lái)糊弄人！別人都不行！”張果老一字一頓。每個(gè)字都說(shuō)到了眾人心坎上！
    諸人都是看向了敖信，或許這便是佛教的最后通牒了，他們想得到敖信，已經(jīng)有些等不及了，不然不會(huì)把‘他們就是打算讓敖信幫忙糊弄人’這事，說(shuō)得如此明白。到這時(shí)候敖信還選擇對(duì)抗，只怕……
    “我不會(huì)入釋門的。”敖信斬釘截鐵道。
    牛魔王三人雖然各懷鬼胎，但三人都是重情義之輩。敖信乃是他們義弟，又有同甘共苦的經(jīng)歷在，幾人都是很關(guān)心敖信，看他們這次特地來(lái)援就知道了……三人情緒很復(fù)雜，看向敖信的眼神，也是說(shuō)不清意味。若是敖信真的服了軟，就不會(huì)有xìng命之憂，但他們松了口氣之余，卻會(huì)看不起敖信，如今敖信沒服軟。他們感慨敖信大義之余，卻是一臉憂sè。
    “八弟……”牛魔王雙目一片風(fēng)清，雖是沾染了俗事，但他的眼神卻依然亮得嚇人，顯然是打算勸敖信什么。
    敖信抬手止住了牛魔王的話，道：“我不會(huì)幫他們愚弄人的。”眼前這些人雖然神通廣大。但畢竟是古修士，他們不會(huì)站在人類角度考慮的，最多便是站在敖信的角度考慮，讓敖信能屈能伸……
    可惜，敖信的心乃是人心！并且是神州子民的心！江山易改本xìng難移，哪怕是他做龍神的時(shí)間比作人類長(zhǎng)，這xìng格也改不過(guò)來(lái)了……他不吃人，原因很簡(jiǎn)單。因?yàn)樗腥说男模运闪搜澹膊怀匀耍医棺约菏窒鲁匀恕＿@是很簡(jiǎn)單的一個(gè)邏輯，若是變成妖仙就不禁吃人，那重生成了犬類，豈不是會(huì)吃屎？沒這種道理。
    正因?yàn)橛兄裰葑用竦男模叫挪胖烙廾裾叩奈：Γ遣粫?huì)做幫兇的。既然不能逃跑，要么同流合污，要么爭(zhēng)一線機(jī)緣……以敖信的xìng格，選擇后者也不奇怪！
    敖信止住牛魔王的話，頓了頓，才道：“昔年道門曾因儒門打壓，而破敗過(guò)一次……那是漢武時(shí)期，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，其中受打擊最重的便是道家。當(dāng)時(shí)為了迎合君主思想，儒門提出‘民可使由之、不可使知之’的觀點(diǎn)，使得民智大退，此乃偽儒……不過(guò)儒門教派思想乃是‘格物致知’，這是很重的求學(xué)思想，所以即使有董仲舒扭曲儒學(xué)，也依然有很多格物致知的英豪出現(xiàn)，不使偽儒稱霸！然而佛教如何？佛教已經(jīng)隱隱有觀點(diǎn)提出，讓人只研讀法華、華嚴(yán)、楞嚴(yán)三經(jīng)，此三經(jīng)除了愚民以外，還有何用處？更別提另有一脈，只讓人念‘阿彌陀佛’，說(shuō)只要念此四字，便能產(chǎn)生無(wú)窮力量，簡(jiǎn)直荒謬至極！也難怪有奉偽佛教而破國(guó)的國(guó)家……我豈能同流合污？愚民的確能帶來(lái)穩(wěn)定，但佛教愚弄神州子民，別處的人卻是快速進(jìn)步，長(zhǎng)此以往……只怕神州氣數(shù)會(huì)全面落后于別處！到時(shí)候哪怕是拼命去追，也難追上別人的腳步！若別人打來(lái)，如何應(yīng)對(duì)？”
    敖信突然想起后世魯迅等思想家，這些人的觀點(diǎn)和他很相似，佛教和儒教的教義是好的，只是后來(lái)佛教和儒教的教派變得不好了，曲解了最初教義……當(dāng)然，天主等教派也都是一樣，教派從為民服務(wù)，轉(zhuǎn)變成了讓民眾為教派中人服務(wù)。
    說(shuō)來(lái)也可悲，儒門圣賢孔丘乃是李老君的弟子，佛門掌教多寶如來(lái)乃是通天圣人的弟子……后世壓制道門最厲害的，便是這兩派。
    不管佛教開出什么條件，敖信都不可能幫佛教愚弄神州百姓的。
    牛魔王等人對(duì)此都是很不解，敖信如果說(shuō)不愿意幫助佛教對(duì)付道教，他們還懂，但敖信不幫佛教的原因，居然是為了人類……
    眾人都覺得敖信小題大做了，東勝神州地大物博，四方都不過(guò)是蠻夷，不然佛教來(lái)這里干什么？別的地方氣數(shù)能超越東勝神州？不可能的。
    不過(guò)，覺得敖信小題大做，卻不妨礙眾人覺得敖信是好男兒！
    琵琶仙臉上帶著若有若無(wú)的笑意看著敖信，她天天讀金剛經(jīng)，已經(jīng)有了自己的信仰，現(xiàn)在佛教的教義，和她的理解，差別很大，敖信不愿意同流合污，想要拼一把，她雖是擔(dān)心，但也支持，并且愿意和敖信并肩作戰(zhàn)。
    小萬(wàn)圣也是眼神閃爍，她乃是龍女，三獸神血脈，天生就有傲骨，佛教想利用敖信，她非常惱火，敖信錚錚不屈，這等英雄氣概，不愧是她看上的男人……
    “方才那人，到底是誰(shuí)？”牛魔王又道。能夠在論道上讓敖信吃虧，又能夠關(guān)閉六道之門，絕對(duì)不會(huì)是等閑。驀地，牛魔王臉sè一變，“那是rì、月菩薩之一？”
    能夠壓制六道大門，必定是六道中人，牛魔王當(dāng)即想到了阿修羅道四神將中的第二、第三神將，那兩人如今正是大rì如來(lái)麾下的rì、月菩薩！
    敖信的修為和道行，絕對(duì)不是一般太乙金仙巔峰可以抵擋的，那人能夠和敖信交手，又比自己幾人都強(qiáng)……只能是rì、月菩薩了！十八菩薩除了四大士以外，其余十四人全都是大羅仙，至少得是大羅仙，才能讓敖信感到吃力！
    敖信心中苦澀一笑，要真是rì、月菩薩，那就太好辦了！牛魔王等人還是低估了敖信對(duì)佛教的重要xìng。
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