第九百八十章 準(zhǔn)備行動(dòng)
孟超對(duì)大巴克的癖好沒(méi)有任何意見(jiàn)。
他只是認(rèn)真思考,有沒(méi)有在“糖屋”內(nèi)部搶奪并拷問(wèn)大巴克的可能性。
結(jié)論是,很難。
出于可以理解的原因,“糖屋”內(nèi)部的警戒比神廟和倉(cāng)庫(kù)更加嚴(yán)密。
在隔音和防窺方面,也做得滴水不漏。
想進(jìn)“糖屋”快活,需要多次光顧,值得信任的熟客引薦。
而熟客們對(duì)自己的癖好,當(dāng)然是諱莫如深的。
孟超再怎么喬裝打扮,都不可能在短短數(shù)日內(nèi),混到這個(gè)小圈子里去。
那就只能在大巴克前往或者離開(kāi)“糖屋”的路上動(dòng)手。
有利之處是,窮街陋巷之中,有很多可以伏擊的地點(diǎn)。
只要第一時(shí)間打爆大巴克的喉管,也不怕他發(fā)出聲音,至少有幾分鐘可以行動(dòng)。
不利之處是,在前往或者離開(kāi)“糖屋”的路上,大巴克的警惕肯定提升到了極點(diǎn)。
倒不是怕被人刺殺。
而是怕被人看到。
而且,光顧“糖屋”的客人們,在走進(jìn)那扇畫(huà)著貓耳的窄門(mén)之前,是絕不可能像光顧“正常”的煙花之地那樣,勾肩搭背,大聲炫耀自己的武勇的。
他們往往縮著脖子,目光躲閃,貼著墻根,獨(dú)來(lái)獨(dú)往。
即便在小巷子里偶遇,也會(huì)保持三五臂以上的距離,絕對(duì)不和同道中人目光接觸。
在這種環(huán)境中,孟超想要裝作大巴克的熟人,快步接近之后,趁他還沒(méi)激活圖騰戰(zhàn)甲之前就一擊必殺,幾乎是不可能的。
孟超測(cè)繪了“糖屋”附近的地形圖,找到了十一個(gè)非常隱蔽的伏擊點(diǎn)。
但無(wú)論從哪個(gè)伏擊點(diǎn)一躍而出,和大巴克之間,最少也有七到八臂的距離。
以他重傷未愈的戰(zhàn)斗力,不可能在大巴克激活圖騰戰(zhàn)甲之前,沖過(guò)這段距離。
一旦大巴克穿上了圖騰戰(zhàn)甲。
戰(zhàn)斗力就凌駕于此刻的孟超之上。
雖然孟超仍舊有把握殺死他。
卻不可能在不驚動(dòng)任何人的情況下,將他生擒活捉,細(xì)細(xì)拷問(wèn)。
三天時(shí)間,孟超擬定了七份行動(dòng)方案。
在腦域深處模擬了二百三十一次。
將七份行動(dòng)方案,分別更新了超過(guò)十個(gè)版本。
最終,將所有方案的所有版本,全都否決掉。
第四天,他從負(fù)責(zé)打掃大巴克所在競(jìng)技臺(tái)的雜役口中,聽(tīng)說(shuō)大巴克卷入了一場(chǎng)沖突。
導(dǎo)火索在角斗場(chǎng)里司空見(jiàn)慣。
無(wú)非是觀眾太過(guò)粗野,朝競(jìng)技臺(tái)上丟包括鐵蒺藜在內(nèi)的各種危險(xiǎn)品,并且在喝倒彩的時(shí)候,侮辱了角斗士的祖先。
看場(chǎng)上前阻止,仍舊控制不住局面,反而自己的火氣也越燒越旺,最終,演變成整座觀眾席的混戰(zhàn)。
更深層次的原因則有兩個(gè)。
第一是鐵皮家族的年輕武士“毒刺”,初次亮相,就在血蹄家族開(kāi)設(shè)的角斗場(chǎng)里吃了大虧,令鐵皮家族顏面盡失。
要知道,鐵皮家族和血蹄家族,或者擴(kuò)大到野豬人和牛頭人之間,為了誰(shuí)才是血蹄氏族老大的問(wèn)題,是足足爭(zhēng)斗了上千年的。
盡管現(xiàn)在,血蹄家族才是整個(gè)氏族的第一家族。
但沒(méi)有一名野豬武士,不想著踩斷牛頭人的牛角,把迎風(fēng)飄揚(yáng)的血蹄大纛搶過(guò)來(lái)的。
和大巴克發(fā)生沖突的觀眾,正是一名野豬人。
還是鐵皮家族的附庸家族成員,來(lái)自一個(gè)名叫“紅溪鎮(zhèn)”的野豬人聚落。
在地方上,仗著鐵皮家族的名號(hào),亦是橫行霸道,無(wú)法無(wú)天慣了的。
誰(shuí)知道,剛剛響應(yīng)鐵皮家族的征召,整個(gè)紅溪鎮(zhèn)的精銳傾巢而出,來(lái)到黑角城時(shí),就看到“毒刺·鐵皮”血肉模糊,連圖騰戰(zhàn)甲都支離破碎的慘狀。
撕裂“百萬(wàn)蒸汽之錘”的“兇手”冰風(fēng)暴,雖然沒(méi)正式加入血蹄家族。
但她畢竟是血顱角斗場(chǎng)的四大王牌之一。
絕大多數(shù)觀眾,早就將她當(dāng)成卡薩伐·血蹄的人。
來(lái)自地方上,年輕氣盛的野豬武士們,自然對(duì)血蹄家族的成員,充斥著滿腔怒火。
而必然引發(fā)沖突的另一個(gè)原因,卻是巧合。
這名來(lái)自紅溪鎮(zhèn)的野豬人,好巧不巧,也叫“巴克”。
巴克就是“砍刀”的意思。
既朗朗上口又霸氣十足。
對(duì)于詞匯量和想象力都不算豐富的高等獸人而言,原本就是非常流行的名字。
問(wèn)題是,當(dāng)兩個(gè)“巴克”相遇,特別是還發(fā)生摩擦的時(shí)候,事情就變得尷尬起來(lái)。
正所謂“一山不容二虎”。
時(shí)刻充滿憤怒,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的圖蘭人,很難容忍有人和自己共享同一個(gè)充滿榮耀和霸氣的名字。
就像血顱角斗場(chǎng)的裁決者“卡薩伐·血蹄”,用了好幾年時(shí)間,將所有名叫“薩伐”的家伙都打了個(gè)半死甚至全死。
就是為了保證,在黑角城里沒(méi)有同名者的存在。
大巴克雖然沒(méi)有卡薩伐這么霸道,不可能干掉云集在黑角城的所有“巴克”。
但是,當(dāng)另一名“巴克”就在他眼前晃來(lái)晃去,還和他發(fā)生沖突的時(shí)候,雙方就注定不可能握手言和,非要決出高下了。
這一點(diǎn),對(duì)來(lái)自紅溪鎮(zhèn)的那位巴克先生而言,也是一樣的。
于是,大巴克·血蹄和巴克·紅溪,兩位充滿了勇氣和榮譽(yù)感的圖蘭紳士,就以圖蘭人的傳統(tǒng),上演了一場(chǎng)公平、和諧、充滿體育精神的角斗。
為了表示對(duì)“巴克”這個(gè)好名字的尊重,并刺激雙方都全力以赴,他們還賭上了各自圖騰戰(zhàn)甲的一塊護(hù)腕。
事情鬧到這一步,終于從原本家常便飯的小摩擦,變成騎虎難下。
最終,大巴克一拳將來(lái)自紅溪鎮(zhèn)的“野豬巴克”先生轟下競(jìng)技臺(tái),贏走了對(duì)方的一塊護(hù)腕。
眾目睽睽之下,野豬巴克沒(méi)有賴賬。
但事情顯然沒(méi)有到此為止。
據(jù)雜役們說(shuō),經(jīng)此一役,來(lái)自紅溪鎮(zhèn)的野豬巴克,自覺(jué)蒙受了奇恥大辱,將大巴克當(dāng)成不共戴天的死敵。
每天都在酒館里摩拳擦掌,大聲咆哮著要報(bào)仇雪恨,和大巴克再上一次競(jìng)技臺(tái),這次一定將大巴克的圖騰戰(zhàn)甲統(tǒng)統(tǒng)贏過(guò)來(lái)。
甚至,雜役們聽(tīng)說(shuō),還有人看到,當(dāng)野豬巴克灌飽了用曼陀羅果殼釀造的劣質(zhì)燒酒后,一巴掌拍爆了曼陀羅樹(shù)樁做的桌子,和同樣來(lái)自紅溪鎮(zhèn)的族人們商議,要去打大巴克的悶棍,搶走全套圖騰戰(zhàn)甲。
野豬巴克常去的酒館非常好找。
他所在的位置也十分顯眼。
甚至,他從沒(méi)有隱瞞過(guò)自己要找大巴克報(bào)仇的意圖。
這也是圖蘭人的傳統(tǒng)。
在任何沖突中輸給對(duì)手,再怎么鼻青臉腫,連爹媽都不認(rèn)識(shí),最重要的都不是療傷,而是趕緊大聲嚷嚷,讓整片圖蘭澤都知道,自己遲早會(huì)報(bào)仇的。
否則,輸家一聲不吭就悄悄溜走的話,別人只會(huì)以為他怕了贏家,一輩子抬不起頭。
輸是一回事,怕是另一回事。
無(wú)論打不打得過(guò),是不是真要報(bào)仇,“有本事別跑,我們走著瞧”之類的狠話,總是要放的。
雖然,十次狠話也未必有一次兌現(xiàn)。
但孟超還是圍繞這場(chǎng)沖突,飛快擬定了一份全新的行動(dòng)方案。
之后四天,他都在為新方案做準(zhǔn)備。
窮街陋巷的踩點(diǎn),腦域深處的推演,對(duì)大巴克和野豬巴克的心理測(cè)繪、性格素描、親友關(guān)系的了解。
還要窺視并跟蹤從“糖屋”里進(jìn)出的人。
不是客人,客人都非常警覺(jué),往往還有一定的武力和背景,很難在短時(shí)間內(nèi)找到破綻。
孟超跟蹤的主要是“糖屋”里的小廝,那些眉清目秀的鼠民雜役。
和客人相比,小廝的警惕性要低一大半。
也沒(méi)人會(huì)對(duì)這些流淌著卑賤血脈的鼠民的審美趣味感興趣。
為了“糖屋”的日常運(yùn)營(yíng),小廝們也不免要到市場(chǎng)上采購(gòu)各種貨物、菜肴和原材料,接觸的人比較復(fù)雜,活動(dòng)空間也更大。
新一輪百人團(tuán)戰(zhàn)開(kāi)打的前夜。
孟超為行動(dòng)計(jì)劃中有可能出現(xiàn)的第一百三十五種變化,找到了最完美的解決方案。
完成了大巴克的最后一張心理畫(huà)像。
也弄到了行動(dòng)所需的最后一種材料。
并完成了最后一件工具的改造和研磨。
——那是一柄質(zhì)地堅(jiān)硬,邊緣鋒利,帶著鋸齒的柳葉刀。
既能行云流水地分解筋腱和肌肉,甚至將完整的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)剝離下來(lái)。
也可以在最堅(jiān)硬的野獸頭蓋骨上雕花。
此外,他還摸清楚了兩位巴克先生,明晚最有可能的行動(dòng)路線。
現(xiàn)在只剩下一個(gè)問(wèn)題。
明天白天的這場(chǎng)百人團(tuán)戰(zhàn),究竟該以什么方式,取得勝利呢?