第二十六章 舍利(上)
細讀桌上的機關(guān)圖張宣凝才知道通往城外的秘道設(shè)有車軌和運貨的鐵車只要絞動拉索可把兵器迅運往城外。【】只是所謂迅恐怕至少要一兩天的時間不過雖然如此城外也必須有大量人手接應(yīng)。
但是由于不需要進入寶倉大可慢慢的一批批運輸對人員忠誠度的要求就減少了許多了。
張宣凝密切的觀察著地圖先找到的就是把位于西南軸的假庫和真庫分隔開來的機關(guān)這樣的話就算有人曉得西寄園的入口也絕對摸不到真庫中來。
然后再雙手抓著桌沿朝上拔起再往左旋去果然桌旁一方地板往下沉去現(xiàn)出內(nèi)里窄小的空間向下一看就看見了下面有一個封蓋的銅制小罐子。
這就是邪帝舍利了他當然不敢把蓋子打開一打開進入先天境界的高手特別是石之軒說不定可能感應(yīng)到。
張宣凝伸出手來直摸到了銅罐之上果然腦海中一聲尖叫竟出現(xiàn)無數(shù)充滿血腥的可怖幻景耳內(nèi)更似聽到千萬冤魂索命的厲呼就算收回了手也好半響才消去。
果然是邪帝舍利啊!
邪帝舍利的歷史來自于第一代邪帝謝泊在一座屬于春秋戰(zhàn)國時代的古墓內(nèi)現(xiàn)的陪葬品邪帝舍利被謝泊現(xiàn)時是放在墓主所枕后頸之下滿布血斑晶瑩斑駁因?qū)倬畹陌胪该魈刭|(zhì)故歸類為黃晶事實上它和任何黃晶石都有很大的差異——最惹起謝泊興趣的是此晶球似乎蘊涵某一種奇異的力量經(jīng)謝泊長期試驗得出一個驚人的現(xiàn)就是晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。
這現(xiàn)實是非同小可。
在魔門中早流傳有吸取別人功力的功法。但不論施術(shù)者如何高明吸取他人真氣只屬輔助或暫時性質(zhì)從沒有人能真的把別人數(shù)十年功力永久性的據(jù)為己有并大幅和無休止地增加自己的功力。而且由于真氣本質(zhì)的差異只會是有害無益動輒有走火入魔之禍。
就算通過男女采補之術(shù)吸取對方元陰元陽也只是輔助性質(zhì)其中不無風險甚至得不償失非是上乘之道。
但是這里所說的元精卻是玄之又玄的另一回事。
簡單的說元精就是一個人的生命本質(zhì)總量是一切的根本元氣和元神是把元精修煉提升而得。
每個人的元精出生之時就已經(jīng)固定了這決定了這個人所能夠達到的極限以及壽命的極限甚至和一個人的命格有關(guān)。
甚至可以說先天境界的真正意義就是從后天返回先天把后天的元氣和元神轉(zhuǎn)化成元精以提高自己的本質(zhì)因此先天高手才能跨過人類的極限達到宗師那不可思議的大能。
但是就算是先天這種返回先天增益真本也是非常低效率和困難的。
但是有這個寶物謝泊創(chuàng)出一種把自己元精注入晶球得方法那時他離大歸之期不遠遂在臨終前把元精盡注球內(nèi)并囑下一代找出提取球內(nèi)元精的方法。
歷代邪帝只要非是橫死者臨終前均依遺訓把元精注進舍利內(nèi)這亦成為天邪道歷代宗主所選擇的辭世方式。
其實在張宣凝看來這才是標準的自殺如果有轉(zhuǎn)世之說也必是這一點本我真我的元精才是根本之一現(xiàn)在注入了舍利之中簡直自己切斷轉(zhuǎn)世的可能某種程度上就是形神皆滅。
不過這十幾代邪帝的舍利中集中的所謂元精一旦能夠吸取就擁有過普通人十幾倍的生命本質(zhì)這樣的話別的不說只要使用得當壽數(shù)百年體質(zhì)自動轉(zhuǎn)化成道體修煉的上限大大提高都是理所當然的事情。
邪帝向雨田天縱之才修煉“道心種魔**”悟出提取舍利元精之法為了修行無上之道托詞假死以后甚至活了上百年這就是明證。
要知道人力有時而窮所以才修煉難成但是一旦人的潛力大幅度增加那許多事情就水到渠成了。
而自己的換日**其實本質(zhì)上就是激生命本原的功法一旦激可以短時間內(nèi)達成脫胎換骨、洗筋易髓、治療一切傷勢的結(jié)果——但是人的生命本原是固定的一個人又能夠激幾次呢?
這就決定了換日**的局限性也是為什么霸刀岳山不能夠真正成功的原因之一因為他的生命本原早就提煉成先天內(nèi)氣因此先天內(nèi)氣被破體內(nèi)生命本原已經(jīng)不足于激出來脫胎換骨了。
張宣凝天縱之才思略直指本質(zhì)對四大奇書是可有可無但是對換日**以及舍利卻一直心向往之想想看吧如果修煉到類似日后厲若海那種人類極限的天人之限不能突破時又施展換日**激舍利中的元精那等于立刻突破人類的極限達到新一個層次的生命形態(tài)幾次下來耗盡元精后那本人又可以達到何等境界呢?
至于其它的也不可浪費舍利分為三層第一是死氣雜氣第二是元氣第三才是元精在張宣凝看來死氣就是先代邪帝所擁有的殺氣和經(jīng)驗?zāi)壑鶜⒌囊磺谐鸷匏员緛須v史中寇仲日后獲得就以井中月探進罐內(nèi)以刀鋒挑起舍利結(jié)果氣貫刀身舍利內(nèi)的大量死氣就沿著這道橋梁勢不可擋的往寇仲涌去使他一時腦海幻象叢生像千萬冤魂齊來索命當時寇仲能做到的只有拼盡全力力圖把舍利涌過來的異氣迫返舍利內(nèi)像中邪般不能移動。
但是這些東西如果能夠一一吸取煉化就等于經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)場的鍛煉其中必有零星的先代邪帝的經(jīng)驗退一萬步來說就算什么也沒有也可以鍛煉自己的精神和意志以后任何功法都難以對他產(chǎn)生精神影響了。
第二層是元氣也就是歷代邪帝的先天內(nèi)氣提取雖然不能增加生命本質(zhì)對內(nèi)力修煉也大有裨益而且這已經(jīng)被歷代邪帝所證明并非張宣凝自己想當然。
歷代邪帝那時都已經(jīng)是先天境界對邪氣死氣內(nèi)氣都看不上都想直接吸取元精卻不知道等死氣和元氣吸光了元精就自然出現(xiàn)還用得著考慮怎么樣嗎?連舍利內(nèi)十幾代邪帝積累的元精都有其極限依附于元精上的死氣雜氣難道是無限的?
果然這群魔門的家伙腦殘無下限。
這個世界有破碎虛空之說有無數(shù)豪杰英雄但是誰能夠比得上我張宣凝的天縱之才呢?
古往今來天下英雄和宗師無非傻瓜唯我是獨高。
此時張宣凝堅信這就是真實不虛的現(xiàn)實以后必是他為所欲為隨意放肆的時代不再顧得任何他人說。
如能隨心所欲就算三輩帝王也不如也!
當然有這辦法并不意味著一步登天修煉還是必須一步步前進只是對他來說再無天人上限而已想到這里他不由哈哈大笑伸出中指對過去現(xiàn)在未來的所有宗師全部鄙視一下。</dd>