第六百三十七章 怎么可能?
他用海珠第一次發(fā)現(xiàn)那樣的存在,上半身類(lèi)似人類(lèi),尤其是臉部,完全就是人臉,身材修長(zhǎng),手跟人類(lèi)的不大一樣。更新最快而且,下半身并不是傳說(shuō)中的魚(yú)尾,而是頗為古怪的造型,下身皮膚有鱗片。
看到這種造型的海底生物,衛(wèi)航第一時(shí)間就想起鮫人,也就是傳說(shuō)中的美人魚(yú)。
在中國(guó)傳說(shuō)中,美人魚(yú)性善,不能發(fā)聲。鮫人性惡,可吟唱魅人。
海中鮫人的油膏,不僅燃點(diǎn)很低,而且只要一滴便可以燃燒數(shù)月不滅。
古時(shí)貴族墓中有以其油脂作為萬(wàn)年燈的,東海鮫人其性最淫,口嗜血,都聚居于海中一座死珊瑚形成的島嶼下,那島下珊瑚洞,洞穴縱橫交錯(cuò),深不可知,那里就是人魚(yú)的老巢。
它們?cè)诟浇S蚍懦雎暽^(guò)往海船客商,遇害者全被吃得骨頭也剩不下,捉到活的黑鱗鮫人,將其宰殺晾干,灌入它的油膏,制成長(zhǎng)生燭,價(jià)值金銖三千。
無(wú)論是中國(guó),還是外國(guó),都有海底類(lèi)人生物的存在記錄。只是,都沒(méi)有很明確的證據(jù)而已。
衛(wèi)航觀察那些鮫人,并不漂亮,而且還有點(diǎn)丑那一臉的兇相,就知道不是好惹的。
“鮫人你們知道嗎?”衛(wèi)航說(shuō)道。
陳建良開(kāi)口道:“鮫人是有這個(gè)記載的。我國(guó)古代,就有人利用鮫人的脂肪制造所謂的長(zhǎng)明燈。”
“信這個(gè),還不如相信野人的存在。”木子等人說(shuō)道。
確實(shí),野人經(jīng)常有人目擊到。什么鮫人,說(shuō)得好像有那么一回事,但生活在海底的人類(lèi),怎么想都感覺(jué)有點(diǎn)反科學(xué)!
野人,是一種未被證實(shí)存在的高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物。關(guān)于野人的傳說(shuō)和故事,常常見(jiàn)于民間傳說(shuō)和娛樂(lè)雜志,中國(guó)和國(guó)外都有野人的故事,比如神農(nóng).架野人傳說(shuō),北美洲的“大腳怪”、中國(guó)西.藏地區(qū)的“雪人”。
在傳說(shuō)中,野人身軀高大,動(dòng)作敏捷,穿山越嶺如履平地,擁有一定的“智力”,有的可以與人類(lèi)婚配產(chǎn)子。
但迄今為止,尚沒(méi)有可靠證據(jù)證明其存在,證據(jù)多見(jiàn)于“目擊”。
“有沒(méi)有鮫人,你問(wèn)問(wèn)他,不是最清楚嗎?”陳建良指著顧海潮說(shuō)道。
顧海潮人家是專(zhuān)業(yè)的海洋生物研究專(zhuān)家,有沒(méi)有鮫人的存在,人家是最有發(fā)言權(quán)的。
顧海潮見(jiàn)大家望過(guò)來(lái),也苦笑道:“根據(jù)傳說(shuō),似乎有這種存在。但跟你們所說(shuō)的野人一樣,鮫人同樣找不出什么證據(jù),證明它們的存在。”
“長(zhǎng)明燈的燈油不算是證據(jù)?”有人問(wèn)道。
顧海潮無(wú)語(yǔ),一會(huì)才苦笑道:“你怎么知道那就是鮫人的脂肪?”
史記中記載在秦始皇陵墓中就安置有長(zhǎng)明燈;中國(guó)人有視死如生的傳統(tǒng),人死后的陵墓也對(duì)應(yīng)稱作陰宅,君王尤其重視陵墓,作為死后的居所,他們也希望像生前的宮殿一樣燈火長(zhǎng)明,因此也就有了長(zhǎng)明燈。
世界各地都有盜墓者,他們想盡千方百計(jì),到古墓中去偷竊埋藏了千百年的金銀珠寶,古墓往往與世隔絕,使寶物歷經(jīng)千年還保存得相當(dāng)完好。在這終年不見(jiàn)天日的古墓中,盜墓者通常會(huì)認(rèn)為里面應(yīng)該是伸手不見(jiàn)五指。可是他們有時(shí)卻驚恐地發(fā)現(xiàn),在一些古墓的拱頂上,一盞明燈投射著幽幽的光芒。
“而且,長(zhǎng)明燈的秘密,不是有人解開(kāi)了嗎?”顧海潮兩手一攤。
在京城定陵的發(fā)掘中,陵墓正殿有一口青瓷大缸,內(nèi)盛蠟質(zhì)燈油,還有一個(gè)燈芯,這就是長(zhǎng)明燈了。但是顯然這盞燈在陵墓封閉后不長(zhǎng)時(shí)間就熄滅了,原因是密閉的陵墓中缺少燃燒所需要的氧氣。
“長(zhǎng)明燈不是那么簡(jiǎn)單的,那些所謂氧氣的緣故,很多時(shí)候只是某些人為了遮掩自己無(wú)知的理由而已。曾經(jīng),有人是剛進(jìn)去就看到燈亮著,而不是等氧氣通了燈才亮。”陳建良是堅(jiān)持自己的想法。
因?yàn)樗?jīng)看過(guò)國(guó)外的一本史書(shū),說(shuō)的是公元五百多年前,敘利亞處于東羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,當(dāng)時(shí)在敘利亞境內(nèi)的東羅馬士兵們?cè)l(fā)現(xiàn),在一個(gè)關(guān)隘的壁龕里亮著一盞燈,燈被精巧的罩子罩著,罩子好像是用來(lái)?yè)躏L(fēng)的。
根據(jù)當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的銘文可知,這盞燈是在公元27年被點(diǎn)亮的。士兵們發(fā)現(xiàn)它時(shí),這盞燈竟然已經(jīng)持續(xù)燃燒了500年!遺憾的是,野蠻的士兵們很快毀壞了它,這盞神秘的燈的原理已無(wú)人知曉。
“人怎么可能生活在海底?有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)相信。”錢(qián)文繼很理智地說(shuō)道。
有些時(shí)候,傳說(shuō)就是傳說(shuō),不能當(dāng)真。
“那不一定呀!水猴子不是也有嗎?”有人忽然說(shuō)道。
水猴子,生活在水中的一種生物,外形類(lèi)似猿猴。水猴子在民間俗稱為“水鬼”,也有叫“水獅鬼”、“水尸鬼”、“落尸鬼”等,在日本稱為“河童”,各地叫法各有不同。
一般生活在水里,也有時(shí)上岸,多見(jiàn)于山塘、水庫(kù)等野外水源。
水猴子水性極好,離水十分鐘即四肢無(wú)力。在水中,水猴子的力氣比人類(lèi)大好幾倍,所以一旦在水中被它抱住便有生命危險(xiǎn)。
“那玩意,好像也沒(méi)有證實(shí)吧?”錢(qián)文繼翻了翻白眼。
“證實(shí)是沒(méi)有證實(shí),但水猴子似乎是真的存在的。”顧海潮說(shuō)句公道話。
實(shí)在是民間太多關(guān)于水猴子的傳聞,傳聞跟傳說(shuō)還是有很大區(qū)別的,往往都不是空穴來(lái)風(fēng)。他們也有專(zhuān)家曾經(jīng)遇到過(guò),只是沒(méi)有捉到實(shí)物而已。
“等等,他們好像來(lái)了。”忽然,舉著望遠(yuǎn)鏡的云如龍說(shuō)道。
“誰(shuí)來(lái)了?”陳建良等人一愣。
“還能誰(shuí)?你們剛剛不是說(shuō)鮫人嗎?我好像看到了。”
“我來(lái)看看,是這個(gè)方向是嗎?”陳建良等人連忙搶走望遠(yuǎn)鏡。
顧海潮趕緊讓人把望眼鏡也拿出來(lái),當(dāng)他們望過(guò)去,真發(fā)現(xiàn)以及類(lèi)似人類(lèi)的海洋生物,跟海豚一樣,時(shí)不時(shí)躍出水面,有點(diǎn)像是很興奮。
“怎么可能?”有人驚呼道。
(三七中文et)
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