第八十一章
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清晨,一清睜開(kāi)了眼睛,帶了哈欠道:“昨晚睡得好香啊,一覺(jué)到天亮。”
殘兒此刻也醒了,揉著眼睛嘟囔道;“奇怪,平時(shí)沒(méi)有睡得真么死的呀。”
寒生心下一笑,還是不要說(shuō)破的好,山人叔叔告誡過(guò)出門在外少說(shuō)多看,言多必失嘛。
鐵掌柜準(zhǔn)備好了早餐,也是些稀飯和山中小菜。
飯后,收拾停當(dāng),伙計(jì)已經(jīng)又牽來(lái)了三匹馬,個(gè)個(gè)都是膘肥體壯的。
殘兒自幼在湘西土生土長(zhǎng),騎馬自是沒(méi)有問(wèn)題,一清和寒生生活在江西,雖然可以騎,但卻是不熟,騎到了馬背上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。
以后改成白天趕路,寒生他們自然也不能是趕尸人的裝束了,于是各自從行李里拿出正常人的衣服換上了。
他們一行人,五匹馬便匆匆啟程上路了。
鐵掌柜知道寒生他倆不太會(huì)騎馬,也就不加催促,任由馬兒慢慢前行,走了段時(shí)間后,寒生才逐漸習(xí)慣了起來(lái),速度也就漸漸加快了。
前面山腳下傳來(lái)了陣陣鼓樂(lè)聲,鐵掌柜告訴寒生,那是苗寨里四年一度的殺鼓社豬大典,若有苗人攔住獻(xiàn)酒,可以淺嘗,然后趕路。
但愿別遇上麻都,鐵掌柜想。
山道邊的廣場(chǎng)上聚集了大批的苗人,吹吹打打的好不熱鬧,那株高大的黃桷樹(shù)下架著雙鼓,然著火堆,木柴燃燒著發(fā)出一股淡淡的香味兒。
一個(gè)苗家漢子走了過(guò)來(lái),手上端著個(gè)盤子,里面是幾只裝滿了酒的杯子。
“遠(yuǎn)方的客人,請(qǐng)喝杯攔門酒,今天是苗家殺社鼓豬大典的日子。”那漢子說(shuō)道,并高高的舉起了酒盤。
鐵掌柜道謝后端起一杯酒,一飲而盡,同時(shí)示意寒生等人照做。
寒生接過(guò)酒杯,眼光瞟過(guò)黃桷樹(shù)下的架設(shè)雙鼓處,一個(gè)奇特的景象引起了他的注意。
一個(gè)臨時(shí)搭起的木臺(tái)上,一個(gè)小小的嬰兒光著身子坐在那兒玩耍,恰巧此刻回過(guò)頭來(lái),眼光望著他這邊,對(duì)著寒生詭異的一笑……
這笑容簡(jiǎn)直是太熟悉了。
“沈才華!”寒生脫口而出,隨即跳下馬來(lái),奔那臺(tái)子而去。
鐵掌柜吃了一驚,待要攔阻已經(jīng)來(lái)不及了。
寒生跑到那木臺(tái)子前,仔細(xì)一看,果真就是沈才華。
鬼嬰一樂(lè),張口叫了聲:“媽媽。”
寒生朝旁邊一望,大樹(shù)下面,劉今墨正笑咪咪的看著他……
“劉今墨,怎么是你們?”寒生大喜道。
樹(shù)下轉(zhuǎn)出一瘦高清癯之人,鷹鼻隼目,面色枯黃,但雙目如電,此人正是麻都。
劉今墨微笑著走近前來(lái),說(shuō)道:“我在此地等你,湘西一路不太平,今墨始終放心不下。”
寒生聞言心中一熱,眼眶竟有些濕潤(rùn),正所謂他鄉(xiāng)遇故知,何況自己還被鐵掌柜挾持著,以劉今墨的武功,寒生真的可以說(shuō)是高枕無(wú)憂了。
劉今墨對(duì)麻都說(shuō)道:“這就是我要等的神醫(yī)寒生。”
麻都仔細(xì)的打量著寒生,嘴里嘖嘖說(shuō)道:“自古英雄出少年啊,想不到,想不到。”
“這是苗寨的巫師麻都。”劉今墨介紹道。
此刻,站在圈外的鐵掌柜處境十分的尷尬,留也不是走也不是,昨晚自己慫恿這位梅家傳人殺死了血虱,不料今天又見(jiàn)其與麻都關(guān)系密切,而且寒生竟然與其相熟,算計(jì)好的事陡生變故,真是人算不如天算啊。
正尋思之間,忽聽(tīng)麻都叫道:“原來(lái)黃狗埡鐵掌柜也到了,卻是稀客啊,難道也是來(lái)為殺社鼓豬慶典而來(lái)么?”
鐵掌柜只得硬著頭皮上前,道:“麻都巫師別來(lái)無(wú)恙?”同時(shí)眼光瞥向劉今墨,心想不知道此人又沒(méi)有當(dāng)麻都說(shuō)出殺血虱的原委來(lái)。
劉今墨表情依舊,瞧不出一丁點(diǎn)蛛絲馬跡來(lái),真是個(gè)老江湖啊,鐵掌柜心中說(shuō)道。
麻都呵呵一笑,道:“今天是殺社鼓豬喜慶的日子,來(lái)我苗寨的都是客,來(lái),隨我入內(nèi)奉茶。”說(shuō)罷,率先前行。
劉今墨抄起沈才華抱在了懷里,寒生招呼一清和殘兒隨劉今墨同行,鐵掌柜和他的伙計(jì)硬著頭皮跟在了后面。
吊腳樓內(nèi),眾人席地而坐,早有苗女在每個(gè)人的面前擺上了酒和茶。
麻都并不正眼看著鐵掌柜,而是對(duì)著寒生聊了起來(lái)。
麻都首先介紹道:“鼓社祭,是我們苗疆最隆重的祭祖慶典。我們苗人認(rèn)為木鼓是祖先亡靈的居所,是一個(gè)血緣家族的紐帶與象征,鼓社是個(gè)以木鼓為核心的祭祀組織﹐故稱鼓社祭。第一天起場(chǎng),第二天祭祖和祭雷神,第三天最隆重,是祭五谷神,最后一天送祖。”
寒生第一次來(lái)到苗疆,感到處處都很新奇,湘西此地的風(fēng)俗的確與漢人有很大的不同。
麻都很快轉(zhuǎn)入了正題:“寒生小兄弟,聽(tīng)說(shuō)你是位神醫(yī),恰好我是一個(gè)走陰巫師,在醫(yī)術(shù)上也頗有研究,不知你對(duì)中原的醫(yī)學(xué)圣書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》心得如何?”
寒生心想這下子可要出丑了,自己壓根就從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)什么《黃帝內(nèi)經(jīng)》,這個(gè)名字也只不過(guò)從父親口中聽(tīng)到過(guò)兩三回而已。
寒生回憶父親曾經(jīng)講過(guò)有關(guān)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的話,可是自己當(dāng)時(shí)對(duì)中醫(yī)并無(wú)多大的興趣,一時(shí)間竟什么都想不起來(lái)了。
麻都急切地眼神望著寒生,迫切的冀望能夠得到神醫(yī)的指點(diǎn)。
寒生的臉紅了,支支吾吾,說(shuō)道:“我對(duì)外經(jīng)比較感興趣。”他想到自己多少知道點(diǎn)離奇古怪的方子和藥引子,起碼他的解穴方法,在吳道明身上和朱彪身上用過(guò)的,百試不爽呢,只是不太衛(wèi)生而已,想到這兒,他的臉上浮起了笑容。
鐵掌柜心中“哼”了一聲,神醫(yī),會(huì)是這個(gè)樣子?
不料,麻都的臉色驟然變了,原本是枯黃的皮膚突然間脹得緋紅,他聲音顫抖著說(shuō)道:“你,你,懂得《黃帝外經(jīng)》!”
寒生微笑不語(yǔ),心想《青囊經(jīng)》和《尸衣經(jīng)》我是不會(huì)說(shuō)的。
麻都幾乎透不過(guò)氣來(lái),學(xué)醫(yī)的都知道《黃帝外經(jīng)》早已于兩千多年前失傳了,這位寒生竟然懂得,這簡(jiǎn)直是超了麻都的想象。
劉今墨也曾聽(tīng)過(guò)自己的師傅癩頭和尚梅一影說(shuō)過(guò),中國(guó)古代有黃帝內(nèi)外經(jīng),內(nèi)經(jīng)流傳下來(lái),是所有中醫(yī)的理論根據(jù),但記載另類治療手段的外經(jīng)卻失傳了。
“《黃帝外經(jīng)》我倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò),但不知究竟是怎樣的。”劉今墨說(shuō)道。
麻都安下心神,緩緩說(shuō)道:“古時(shí),黃帝時(shí)世間共有三位名醫(yī),雷公、岐伯和名氣最大的俞跗。此人的醫(yī)道非常高明,治病一般不用湯藥以及針灸按摩等一般的中醫(yī)治療方法,而是用刀子劃開(kāi)皮膚,解剖肌肉,切除病灶后結(jié)扎,還有更多的匪夷所思的方法。有一次,俞跗在過(guò)河時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)掉在河里淹死了的女人被家人打撈出來(lái)準(zhǔn)備埋葬,俞跗攔住他們?cè)儐?wèn)死者掉進(jìn)水里的時(shí)間。抬尸體的人說(shuō),時(shí)間不是很長(zhǎng),但撈上來(lái)就已經(jīng)斷氣了。俞跗讓他們把尸體放在地上,先是摸了摸死者的脈搏,又看了看死者的眼睛,然后又讓人找來(lái)一條草繩,把死者雙腳捆綁好,倒吊在樹(shù)上。開(kāi)始大家都不理解俞跗為什么要這樣做。死者剛一吊起,口鼻處就向外噴吐泥水,不吐時(shí),俞跗才叫人慢慢將死者解下來(lái),仰面朝天放在地上,雙手在死者的胸脯上一壓一放。最后他拔掉自己的幾根頭發(fā),放在死者鼻孔上觀察了一陣,發(fā)現(xiàn)發(fā)絲緩緩地動(dòng)了動(dòng),于是告訴死者家人:她活了,抬回家好好調(diào)養(yǎng)吧。
在俞跗晚年的時(shí)候,黃帝派倉(cāng)頡、雷公、岐伯三人,用了很長(zhǎng)時(shí)間,把俞跗的醫(yī)術(shù)整理出來(lái),共纂成三十七卷,然而,還沒(méi)有來(lái)得及公布于眾,倉(cāng)頡就去世了。后來(lái),俞跗的兒子俞執(zhí),把這本書(shū)帶回來(lái)交給父親修訂。不幸全家遭到了大火,房屋、醫(yī)書(shū)和俞跗、俞執(zhí)全家人,一起化為灰燼。據(jù)說(shuō)這就是《黃帝外經(jīng)》失傳,至今沒(méi)有找到的原因。”
寒生在一旁聽(tīng)著,心道原來(lái)還有《黃帝外經(jīng)》啊。
麻都話鋒一轉(zhuǎn),感嘆道:“寒生小兄弟,麻都在苗疆走陰行醫(yī)一生,今日終于有幸遇到中原神醫(yī),實(shí)在三生有幸啊,敢問(wèn)小兄弟是祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)么?”
寒生謙虛地說(shuō)道:“朱家是杏林世家。”心中想到,要是老爹聽(tīng)到,不知作何感想呢。
“原來(lái)如此,不知能否對(duì)苗疆醫(yī)藥指點(diǎn)一二?”麻都看出寒生若不是怯于言談,則就是不愿透露祖?zhèn)麽t(yī)術(shù),這在中原漢地是很普遍的現(xiàn)象。
寒生說(shuō)道:“其實(shí)我只是對(duì)疑難絕癥感興趣。”這倒是心里話,普通常見(jiàn)病《青囊經(jīng)》上并無(wú)涉及,因此也基本上不懂。
麻都心中一熱,說(shuō)得不錯(cuò),真正的神醫(yī)不就是體現(xiàn)在治療絕癥上么?治眾所不治,醫(yī)眾醫(yī)不醫(yī),這才是高人啊。
“寒生,你對(duì)苗醫(yī)了解多少?”麻都說(shuō)道,心想,寒生若是能對(duì)苗醫(yī)發(fā)表看法,恐終生受益非淺呢。
“不了解。”寒生實(shí)事求是地答道。
麻都說(shuō)道:“我們苗疆民間有著‘千年苗醫(yī),萬(wàn)年苗藥’之說(shuō),西漢劉向在《說(shuō)苑.辨物》中說(shuō):吾聞古之為醫(yī)者曰苗父,苗父之為醫(yī)也,以營(yíng)為席,以芻為狗,北面而祝,發(fā)十言耳。諸扶之而來(lái)者,舉而來(lái)者,皆平復(fù)如故。
苗父就是黎,最早的苗疆的走陰巫師,不但會(huì)祈禱禁咒術(shù),也使用些酒、草等藥物。大苗山中草藥資源很多,甚至家家戶戶門前都有種植。但我們苗族沒(méi)有本民族語(yǔ)言記載的醫(yī)書(shū),始終是‘巫醫(yī)一家,神藥兩解’,比起你們中原漢地則落后了許多,到目前,也只有三千苗藥,八百單方而已。”
寒生心想,這也不少了嘛,于是嘴里說(shuō)道:“治病救人,藥不在多,而在其準(zhǔn),我治療絕癥,往往只用一味藥,外加藥引子即可,”他發(fā)現(xiàn)麻都聽(tīng)得眼睛都直了,心中一高興,就索性自由發(fā)揮起來(lái),“中原的醫(yī)生用藥不厭其煩,往往一個(gè)小病用數(shù)十味藥,方顯其醫(yī)術(shù)高明,遂不知,如此一來(lái),五行藥性互相牽制,反而不及一味藥來(lái)的快些,只要藥引子好就行。”
麻都聽(tīng)罷半晌說(shuō)不出話來(lái),寒生此番話與如醍醐灌頂,自己茅塞頓開(kāi),不由得喜上眉梢。
“精辟至極啊,一個(gè)醫(yī)生若是能夠化繁為簡(jiǎn),只用一味藥攻其必攻之一點(diǎn),體內(nèi)自然生成抵抗之力量,何愁病之不除?醫(yī)生要做的就是所謂的‘四兩撥千斤’的四兩,調(diào)動(dòng)人先天的生理御病機(jī)制,‘天人合一’,這不正是《黃帝內(nèi)經(jīng)》最精髓的內(nèi)涵嗎?”麻都感慨地說(shuō)道,眼眶有些濕潤(rùn)。
寒生沒(méi)想到自己一句話,竟然引出麻都內(nèi)心之中對(duì)中醫(yī)醫(yī)理的深刻領(lǐng)悟,自己回味著,感到他說(shuō)的確實(shí)很有道理,寒生以前從未仔細(xì)的想過(guò)這些問(wèn)題。