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    耶老帶領(lǐng)著吳楚山人一行進(jìn)入了藍(lán)月亮谷。
    夜空中懸掛著一**大的藍(lán)色的月亮，谷內(nèi)有廣約十余里的高山草甸，杜鵑花燦爛如茵，芳草萋萋，一泓藍(lán)寶石般的高原湖泊，小溪水清澈如玉帶，淙淙悅耳的流入其中。草原盡頭，則見(jiàn)一片巍峨建筑，橫亙于山麓之下，金頂習(xí)習(xí)發(fā)光，籠罩在一片淡藍(lán)色之中，古老而蒼涼的鐘聲就是從那里發(fā)出的。
    耶老張開雙手撲倒在地行起了大禮……
    藍(lán)寶石般的湖泊水邊是一片茂密的原始森林，眾人沿著岸邊的碎石小路邊欣賞邊行。
    “咦，那是什么？”蘭兒驚訝的指著正在兩株高聳的紅松之間滑翔著的，一個(gè)渾身上下生滿了白色飄逸長(zhǎng)毛的人形物體說(shuō)道。
    “吱吱……”陰蝠首領(lǐng)系著騎馬布，帶領(lǐng)著陰蝠群向那白毛怪物撲去。
    “不好，蝙蝠們又想要拔毛啦。”金道長(zhǎng)摸了摸光頭頂說(shuō)道。
    沒(méi)想到陰蝠首領(lǐng)竟然欣喜若狂的圍著白毛怪物“吱吱”盤旋，然后還落在了那怪物的胳膊上。
    “湘西老叟！”老祖顫抖的驚呼了起來(lái)。
    林中走出一位老婆婆，胳膊上挎著一只竹籃子，里面是剛剛在月下采摘的蘑菇，有松茸、雞樅與牛肝菌。
    “小影……”老祖激動(dòng)的眼淚都要掉出來(lái)了。
    寒生水淋淋的從那冰冷的湖泊中爬了上來(lái)，岸邊上漂浮著兩具緊緊擁抱在一起的尸體，分都分不開，那是劉今墨和小翠花。
    由于冰河水溫極低，兩具尸體新鮮若生，在湘西老叟鬼谷神功的作用下，七日后，劉今墨和小翠花變成了一對(duì)肉尸，終于幸福的生活在了一起。
    老祖深為小翠花的殉情而感動(dòng)，便不再去打擾他倆了，獨(dú)自撫養(yǎng)著兩個(gè)嬰兒，但終日里依舊是袒胸露乳……
    吳楚山人每日吟詩(shī)作畫，對(duì)老祖時(shí)不時(shí)的暗送秋波不予理睬。
    金道長(zhǎng)開始鉆研噶瑪噶舉派的佛經(jīng)，力求與王重陽(yáng)的全真教融會(huì)貫通，平日里教萍兒識(shí)字念書，倒也悠哉游哉。
    耶老已經(jīng)忘記了千年前學(xué)過(guò)的所有經(jīng)文，反倒是獨(dú)創(chuàng)了一些黃色的關(guān)東哨嗑，與老翠花時(shí)不時(shí)的哨上一頓，其樂(lè)也融融。
    大黃狗笨笨和黑妹帶領(lǐng)著那群調(diào)皮的狗寶寶，終日里在山坡上和森林里嬉戲，快樂(lè)無(wú)比。
    陰蝠首領(lǐng)的那塊騎馬布越來(lái)越臟了，但是仍不愿意去洗，牠已經(jīng)完全習(xí)慣了那種味道。
    沈才華和皺皮女嬰偷走了耶老私下制作的金丁香雞蛋，皺皮女嬰吃了以后，皺紋漸漸消去，皮膚光滑如也。若干年后，兩個(gè)小家伙出谷到了南方某城市讀書，這已是下一本書中的故事了。
    馮生頸部受創(chuàng)，回到京城治療了一段時(shí)間后已經(jīng)痊愈，只是在天陰下雨時(shí)，偶爾還會(huì)隱隱作痛。不知是什么原因，一日，公安部政治部一紙通知，馮生被迫離開了公安部刑偵局，丟了工作。幾年后，他南下廣東，到新成立的特區(qū)深圳，在東門老街開了一家小飯館，店內(nèi)最著名的一道菜就是生食鼠片，這是他父親發(fā)明的吃法，羅湖關(guān)入境的許多香港老饕都是他的常客。馮生曾經(jīng)兩次前去中甸，但是始終都打聽(tīng)不到有關(guān)寒生的任何消息。
    京城里的首長(zhǎng)仍然身居高位，經(jīng)常出現(xiàn)在電視和報(bào)紙的端頭上，他的老父親幾年后去世，但不是因“漸凍人癥”，據(jù)說(shuō)是死于憂郁。首長(zhǎng)工作之余，有時(shí)也會(huì)想起明月來(lái)，“真是個(gè)尤物啊……”他心里常常這樣想。
    明月去了香港，遵王婆婆遺愿將其骨殖與古仙合葬在了一起，這一對(duì)生死戀人終于同歸一穴。
    自嶺南返回，她便重又回到了梅里雪山腳下的塔巴林寺。數(shù)日后，格瑪上師去世了，臨死前她透露，他的父親格達(dá)活佛是來(lái)自太平洋彼岸的一位探險(xiǎn)家，是白教噶瑪噶舉派藍(lán)月亮谷喇嘛廟的大仁波切，名字叫洛克。
    “藍(lán)月亮谷究竟在哪兒？”明月問(wèn)。
    格瑪上師神秘的一笑，說(shuō)道：“藍(lán)月亮谷就是香格里拉，它就在你的心中……”
    “當(dāng)明月重新回到卡瓦格博，劫難過(guò)后，格薩爾王的守護(hù)神蘇醒了……”格瑪老尼慢慢的閉上了眼睛。
    明月做了塔巴林寺的主持，從此沒(méi)有踏出梅里雪山一步。
    二十多年后，迪慶州更名為“香格里拉”，至今前往香格里拉旅游的人們，來(lái)到了梅里雪山腳下的塔巴林寺時(shí)，偶爾在夕陽(yáng)的余暉下，可以遙遙望見(jiàn)遠(yuǎn)處的山崗上默默的矗立著一位紅衣尼姑，頸上掛著一枚血紅血紅的寶石墜兒……
    寒生與蘭兒隱居在了藍(lán)月亮谷中。
    新婚之夜，寒生脫下了尸衣，他想起來(lái)那張舊羊皮，于是將它從夾層里取出，湊在油燈下觀看。
    羊皮上的字跡經(jīng)汗?jié)n與水泡，有些已模糊，經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨認(rèn)，他看到了下面的幾組數(shù)字：
    八三四一
    七四零七
    八五零二
    ……零五
    九三零八
    ……零四
    ……（這一組則完全看不清了）
    這些數(shù)字究竟是什么意思呢？寒生疑惑不解，陷入了深深的沉思之中……
    寒生手相上顯示出來(lái)的奇特指紋組合，并沒(méi)有像馮生所說(shuō)的那樣命不久矣，但始終沒(méi)有孩子倒是真的。
    寒生在后來(lái)的日子里，意識(shí)到自己縱有懸壺濟(jì)世之志，曠世青囊醫(yī)術(shù)，僅憑一己之力，實(shí)難以救天下蒼生之病痛。于是開始潛心鉆研，比較《青囊經(jīng)》與《尸衣經(jīng)》中的理論和驗(yàn)方，寫下了一本震爍古今醫(yī)治疑難雜癥和辟邪的奇書流傳于世，書的名字叫做《青囊尸衣》。
    黃建國(guó)沒(méi)有死，那夜，他在懸崖上蘇醒過(guò)來(lái)，渾身冰涼麻木，惟有胯下還在隱隱作痛，他伸手探去，陰囊處癟癟的，兩只睪丸已經(jīng)沒(méi)了。
    冰涼的山風(fēng)吹拂著他的肉體，他感到陣陣戰(zhàn)栗……
    “哈哈哈，我黃建國(guó)大難不死，‘天降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚……’太極陰暈必將成就我十年后入主中原！”月光下，黃建國(guó)赤身露體的站在山崗上仰天長(zhǎng)笑。
    十年后，黃建國(guó)憑借著自己瀟灑的外表和戲曲的功底，順利的進(jìn)入了影視界，飾演明清宮庭戲里的皇帝，惟妙惟肖，十分逼真，深受廣大觀眾們的喜愛(ài)，至今仍活躍在舞臺(tái)上。
    婺源南山腳下，太極陰暈的上面蓬蒿叢生，已經(jīng)漸漸的被人們淡忘了……
    （本文完）
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