易天行越聽(tīng)越不對(duì)勁，微微皺眉想著，你這老和尚這套來(lái)唬自己似乎還是差了些味道，淡淡開(kāi)口道：“這又如何？我爹媽死的早，我自然不知道自己是從哪兒來(lái)的。若說(shuō)這也成了佐證，那你們這些大和尚還不得天天在各地的孤兒院里面扒這所謂的傳經(jīng)者？再說(shuō)朱雀，哪是我兒子庇護(hù)我，都是俺護(hù)著他。”他聲音越來(lái)越是散漫無(wú)狀：“即便這小紅鳥(niǎo)是上天派來(lái)看著我，再怎么講，朱雀也是道家圣物，和你們這些大和尚哪能扯上什么關(guān)系？難不成明天武當(dāng)山再來(lái)兩個(gè)牛鼻子老道，我又得進(jìn)道門(mén)從僮子開(kāi)始玩起？”
    他嗤著笑了一聲，唇角略帶了絲揶揄。
    “大和尚，我也給你說(shuō)白了，我看你似乎對(duì)這傳經(jīng)者的東西也不是很了解。”他看著斌苦大師靜若古井的雙瞳，慢慢說(shuō)道。
    斌苦大師有些尷尬地微微一笑，旋即應(yīng)道：“居士果然聰慧……這傳經(jīng)者自宋元以降，便沒(méi)有再臨人間，故佛門(mén)之，只是有這說(shuō)法，其具體事由，也不是我們這些后世彌陀能夠了悟。只是居士不覺(jué)得自己的身世與佛門(mén)內(nèi)的傳經(jīng)者前輩，有太多的相似嗎？”
    易天行好奇道：“天下無(wú)父無(wú)母的孤兒多了去了，我和這些高僧大德有什么相似的？”他忽又想到一件事情，嘿嘿壞笑著說(shuō)道：“大和尚你休得哄我。就說(shuō)那位打龜茲來(lái)的鳩摩羅什，他可是有父有母的，他父親當(dāng)年從天竺逃到龜茲娶了龜茲的公主，這才生了鳩摩羅什，怎么可能是無(wú)父無(wú)母？”
    斌苦微微一笑應(yīng)道：“信與不信，全在居士一念之間。”
    “好，既便我信你，我是這什么勞什子的傳經(jīng)者。那又如何？莫非我便要皈依佛門(mén)，剃發(fā)披袈，做個(gè)小沙彌？”易天行撓撓后腦問(wèn)道。
    斌苦大師有些好氣地一合什道：“且尊重些。這只是無(wú)上佛法所示，至于后路如何，又如何是我一塵世和尚所能判定？”
    “那豈不是等于我們兩個(gè)說(shuō)了一大堆的廢話(huà)？”
    “易居士，我想請(qǐng)你今后常駐寺內(nèi)，一方面可以修行佛法，再看上天又會(huì)有何等樣的安排。二來(lái)，你既然與吉祥天門(mén)內(nèi)發(fā)生沖突，若出了歸元寺，只怕會(huì)有諸般不便。”
    易天行靜靜地看著斌苦和尚的雙眼，硬是沒(méi)有看出一絲威脅的意味來(lái)，仍是一副德高望重的模樣，不由在心底冷笑了兩聲。
    “那我要在歸元寺里呆多久？”他抱膝而坐，手指下意識(shí)地輕輕擊打著自己的膝蓋。雖然不明白傳經(jīng)者是什么，也不明白斌苦主持為何一口咬定自己就是那個(gè)傳經(jīng)者，但他總覺(jué)得這件事情似乎不像字面上看著那么光鮮，隱隱有什么危險(xiǎn)之處。
    “吉祥天只怕對(duì)于此事不會(huì)善罷甘休，待我請(qǐng)北方禪院幾位師兄來(lái)與他們講講理，易居士再出寺也不妨。”
    易天行又問(wèn)道：“傳經(jīng)者這種名頭難道可以你說(shuō)我是，我就是嗎？”
    “自然不是。”斌苦大師呵呵一笑道：“三藏法師西行十?dāng)?shù)年，歷劫無(wú)數(shù)。居士若是我佛門(mén)興的傳經(jīng)者，自然會(huì)有冥冥佛旨引導(dǎo)你的修行。”
    “那我需要做什么？”易天行很不喜歡這種一頭霧水的感覺(jué)，加上從他清楚對(duì)方其實(shí)也是半頭霧水后，更是莫名其妙。
    斌苦大師雙手合什，滿(mǎn)面佛光輕拂：“居士當(dāng)為降魔金剛，護(hù)法佑佛，行于世間傳我宗大德。”
    易天行聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)，漸漸地咪起了雙眼，瞳子里不易察覺(jué)地閃過(guò)一絲寒光，心里想著，原來(lái)……原來(lái)所謂傳經(jīng)者就是打手啊……
    “老和尚你做事不厚道。”易天行伸出食指在斌苦大師眼前輕輕搖著，“以前覺(jué)著你怎么也是宅心仁厚有道高僧，怎么今天看著你的臉，總覺(jué)得嘴也漸漸尖了，眼也漸漸狹了，透出絲狐貍的味道來(lái)。”
    易天行當(dāng)然不肯就這么戴上什么傳經(jīng)者的帽子，他不是傻子，自然知道宗教之間的爭(zhēng)斗比世界上任何一種利益沖突更加恐怖，雖然不大理解一向講究清淡無(wú)為，融了老莊之道的禪宗怎么也動(dòng)了爭(zhēng)斗的妄念，但一想到佛教在當(dāng)今世界上的漸漸衰敗，便知道如果自己成了禪宗的打手，以后的rì子也不見(jiàn)得怎么好過(guò)。若是在國(guó)之地倒還好說(shuō)，萬(wàn)一將來(lái)像小說(shuō)上寫(xiě)的那樣，自己被派到羅馬那個(gè)小城國(guó)里面去做些見(jiàn)不得光的事情，自己可不見(jiàn)得有命能回來(lái)。
    他原來(lái)不信神佛，自然也不會(huì)以為世界上的宗教有什么玄妙的力量可言。
    但如今這幾個(gè)月過(guò)去，實(shí)實(shí)在在地知道，原來(lái)世界上真的有超出人力的存在，不免對(duì)于這些宗教有了隱隱的忌憚之意。
    斌苦大師看了看他的臉sè，嘆了口氣道：“施主自己考慮一下。”不知為何，他把對(duì)易天行的稱(chēng)呼又從居士改成了施主，頓了頓，老和尚又道：“你殺了吉祥天門(mén)下的宗思……”
    易天行橫插一句：“我可沒(méi)殺，你別冤我。”
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