第三十章 人在旅途(下)
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帳蓬外怒雪狂舞,帳蓬內(nèi)還比較暖和,小火爐上的水壺咕咕響著,營(yíng)造出幾分溫暖生機(jī)。
帳蓬內(nèi)的母子二人卻是愁容滿(mǎn)面。后藏牧區(qū),往年的雪災(zāi)通常會(huì)發(fā)生在chūn季,但最近幾年不知道為什么天越來(lái)越冷,雪災(zāi)發(fā)生的rì子都提前了,似乎四季的輪回被某種大力量強(qiáng)行往前擰動(dòng)了少許。
納木從氈后提出茶桶,勺了兩碗酥油茶擱在火爐旁的小幾上。母親一邊咕嚕著什么,一邊取出糌粑,準(zhǔn)備今天的晚飯。藏胞習(xí)慣以酥油茶下糌粑,現(xiàn)在雪災(zāi)已至,但縣上早有了通知,納木家住的也不是特別偏,所以吃食還是不愁。
納木用手指捏攏著青稞炒面,然后送入嘴里,嚼碎吞下,灌了一口酥油茶,對(duì)著母親說(shuō)道:“雪什么時(shí)候停?”
“那要問(wèn)佛爺。”婦女似乎對(duì)于這個(gè)問(wèn)題有些憤怒,關(guān)于天時(shí)的問(wèn)題,自然是應(yīng)該請(qǐng)教有能力的人,問(wèn)自己,是在嘲笑自己。
“你去扎什倫布寺祈愿吧,聽(tīng)說(shuō)大家都會(huì)去。”
納木有些疑惑:“大祈愿法會(huì)還有一個(gè)月,這時(shí)候市里比咱們這里也不會(huì)暖,大家去做什么?”
“大家去,我們自然要去,我行走不方便,你去。”說(shuō)完這句話(huà),婦女不再理他,念起經(jīng)來(lái)。
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扎什倫布寺是藏傳佛教格魯派在后藏地區(qū)修建的最大寺院,始建于明正統(tǒng)十二年,始建者被追溯為一世**喇嘛。寺廟位于rì喀則市城西的尼sèrì山坡上,占地極闊,是除了布達(dá)拉宮之外,藏原上最有名的大寺。
扎什倫布寺如今在游客最出名的,除了建筑之外,便是它的神秘和在藏傳佛教的地位。此寺乃是班禪的駐錫地,十世班禪七年前,便是在此處圓寂。
如今正是寒冬,rì喀則寒冷異常,本來(lái)就很清靜的大街被雪掩蓋著,更顯寂清。
雪道上有三個(gè)大人和一個(gè)小孩在頂風(fēng)前行,間或還能聽(tīng)見(jiàn)其一青年人嘀嘀咕咕。
“來(lái)旅游怎么連個(gè)人都見(jiàn)不到?在拉薩呆呆就算了,為什么非要來(lái)這里?”
“是你要來(lái)xīzàng,你答應(yīng)我,入藏之后聽(tīng)我安排。”
“人都到哪去了?”
“扎什倫布寺。”
從道路往西邊望去,如果有太陽(yáng)的話(huà),一定能看見(jiàn)城西的扎什倫布寺的金頂耀著金光,今天是大雪天,看不到那么清楚,但巍峨的寺廟建筑仍然挾著一股莊嚴(yán)氣息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎來(lái)。
整個(gè)寺廟被一圈高墻圍著,白墻金頂,看著十分美麗。
已經(jīng)有許多藏民聚集在寺里,正俯身于地,不停禱告。
黑壓壓一大片人群俯身在雪地里,一動(dòng)不動(dòng),風(fēng)雪漸大,已經(jīng)有人身上積著雪,而沒(méi)有化去。
人群的旁邊,有幾個(gè)穿著厚厚皮服的人滿(mǎn)面焦急,正低著頭在和人群說(shuō)些什么。
原來(lái)后藏地區(qū)這幾年的雪災(zāi)頻繁,不知是從何處傳來(lái)的消息,民眾必須前來(lái)扎什倫布寺禮敬,才能得上天庇佑,將這雪災(zāi)化去。
而大家約好的時(shí)間,恰好是一年之最寒冷的幾天。
勘布會(huì)議和扎什倫布寺的喇嘛們都沒(méi)有料到今天的這個(gè)場(chǎng)面,心憂(yōu)藏民在這寒冷雪天的身體健康,所以正在勸大家散去回家,說(shuō)活佛已然知道。
但不知道為什么,藏民們很執(zhí)著,一定要面見(jiàn)班禪活佛。
但班禪活佛已經(jīng)于上月,進(jìn)京拜見(jiàn)去了。
這話(huà)一在人群傳開(kāi),本來(lái)被凍的快僵了的藏民們迷惘地抬起頭來(lái),顯然人群有人在挑動(dòng)。
“那請(qǐng)佛師賜福。”
“請(qǐng)佛師賜福。”
站在扎什倫布寺門(mén)口的,正是在省城與易天行有一面之緣的世噶瑪仁波切。他聽(tīng)見(jiàn)這句話(huà),面sè大變,接著卻是溫和一笑道:“傳授活佛知識(shí)的經(jīng)師在寺內(nèi),我這就去請(qǐng)他們四位出來(lái)。”
人群里又有人恭敬道:“煩上師請(qǐng)出至高佛師。”
噶瑪仁波切眼角微微跳動(dòng)兩下,喝斥道:“宗喀巴大師圓寂千年,誠(chéng)心祈愿,自然能見(jiàn),佛師真身于須彌山,這凡間怎么見(jiàn)得?”
宗喀巴大師,傳說(shuō)是殊菩薩化身,是**活佛和班禪活佛的老師。
這樣傳說(shuō)的神祗,又如何見(jiàn)得到?
……
……
世噶瑪仁波切盯著人群里一個(gè)戴著氈帽的人,冷冷道:“原來(lái)是師兄,怎么不進(jìn)寺?”
噶瑪上師斷了一截舌頭,說(shuō)話(huà)有些含糊不清,但這句話(huà)出口,那個(gè)戴著帽子的人身子劇震,頓時(shí)從俯臥于地的人群顯出身形來(lái)。
那人帽子被風(fēng)雪吹落,原來(lái)是位大喇嘛。
那位大喇嘛冷冷笑道:“上師,為何不允我等見(jiàn)佛師?”
“佛師自然在佛土。”噶瑪仁波切誠(chéng)摯應(yīng)道。
兩人遙遙相對(duì),一人站在石階上,一人站在人群,這萬(wàn)千民眾里,卻恍惚只有這兩個(gè)人存在。
二人各以神通接觸了一下,噶瑪仁波切蒼白的臉上紅了一紅,而那位大喇嘛卻是吐了一口血,跌坐在了地上。
人群驚呆了,難得見(jiàn)到上師們的爭(zhēng)斗顯諸形狀。
只有這兩位大喇嘛知道,自己想守護(hù)的是何等樣的存在,所以往rì無(wú)形的爭(zhēng)斗,今天用這種野蠻的方法表現(xiàn)出來(lái)。
吐血的那位喇嘛走到石階前,惡狠狠望著噶瑪仁波切。
噶瑪仁波切不言不語(yǔ),任他咒罵。
……
……
正在維持秩序的官員們知道這已經(jīng)不是世俗間的爭(zhēng)斗了,趕緊做著人群的疏散工作。
但人群里仍然有些人在不停挑唆著,似乎一定要請(qǐng)那位“所謂的佛師”祈福。
納木在人群里冷眼看著,他在省城讀大學(xué),見(jiàn)識(shí)自然要比一般的藏民要多一些,雖然對(duì)于宗教仍然是虔誠(chéng)無(wú)比,但仍然看出來(lái)今天的情況有些古怪,這些被雪災(zāi)所苦的藏民似乎正在被誰(shuí)利用。
看見(jiàn)自己相熟的一位官員,正在和一臉虔誠(chéng)俯在雪地的藏民們交流著,他走上前去:“崔老師,需要幫忙嗎?”
“是納木啊,你什么時(shí)候回來(lái)的?”那位姓崔的官員,原來(lái)是學(xué)的老師,曾經(jīng)教過(guò)納木。他忽然想起此時(shí)不是嘮家常的時(shí)候,天越來(lái)越冷了,如果這些藏民還不肯離開(kāi),只怕會(huì)在這滿(mǎn)天飛雪的拉什倫布寺前凍傷。
班禪駐錫地,如果出現(xiàn)藏民前來(lái)禮佛卻凍死凍傷的事情發(fā)生,政治影響十分惡劣。
納木是爽快人,也不多說(shuō),便開(kāi)始隨著崔老師勸那些藏民先回去。他在牧區(qū)里也小有名氣,誰(shuí)不知道“聰明的納木”,那是去省城讀大學(xué)的聰慧孩子,有些藏民他也認(rèn)識(shí)。在他的勸說(shuō)下,終于有些藏民心存疑惑地站起身來(lái),準(zhǔn)備回去。
便在此時(shí),納木的身邊忽然多了一個(gè)喇嘛。
喇嘛微笑望著納木:“孩子,為什么勸大家回去?”
“因?yàn)樘鞖夂洌僭谶@里跪著,大家可能會(huì)凍傷。”納木不認(rèn)識(shí)這位喇嘛,但看服飾知道肯定是一位大神通,趕緊恭敬應(yīng)道。
喇嘛搖搖頭:“你看看那些金頂。”
納木順著他的手指望去,看著扎什倫布寺白sè院墻里那些染著碎雪的金頂褐sè建筑,滿(mǎn)臉不解,恭敬道:“那是班禪靈塔,請(qǐng)上師明示。
喇嘛溫和說(shuō)道:“靈塔殿在前,又怎會(huì)見(jiàn)萬(wàn)千虔誠(chéng)心靈受苦?”接著面sè一凜道:“若半途而廢,那是外道所愿。”
這句話(huà)一出,原本已經(jīng)動(dòng)搖,正站起身來(lái)的藏民們又齊齊俯在了雪地之。
納木急了:“可這天太冷。”
忽然他發(fā)現(xiàn)自己身體一僵,再也不能動(dòng)彈,口舌發(fā)麻,說(shuō)不出一句話(huà)來(lái)。
崔姓官員發(fā)現(xiàn)他的異常,趕緊上前扶著,對(duì)那位喇嘛道:“上師,這是孩子。”
昭昭天rì,喇嘛還是不會(huì)對(duì)這些官員們做什么,微笑道:“孩子也會(huì)入魔。”
納木的身體又能動(dòng)了,他又驚又懼,手摸上腰畔的藏刀,卻沒(méi)有勇氣拔出來(lái)面對(duì)這位大喇嘛。
他不動(dòng),有些藏民卻動(dòng)了起來(lái),圍住了他,罵個(gè)不停,甚至準(zhǔn)備開(kāi)始動(dòng)手。
崔老師著了急,大喇嘛卻是微微一笑,瞳閃過(guò)光芒。
“納木!”
又有幾個(gè)藏族年青人跑了過(guò)來(lái),手上拿著刀子。
過(guò)來(lái)的年青人是納木在省城民院的同學(xué),還有些相好的朋友。
他們同鄉(xiāng)十二人,有些人為了節(jié)約錢(qián),所以沒(méi)有回來(lái),將鵬飛工貿(mào)捐的錢(qián)都存了起來(lái),還有些都跟納木一起回了鄉(xiāng),今天也來(lái)到扎什倫布寺,看見(jiàn)這邊要發(fā)生沖突,所以跑了過(guò)來(lái)。
納木皺眉道:“怎么在寺院前面動(dòng)刀子,快收起來(lái)!”
他說(shuō)的話(huà),那些年紀(jì)大的藏民可能不會(huì)聽(tīng),但這些年青人卻很聽(tīng)話(huà),將刀子收進(jìn)腰畔,惡狠狠地盯著先前那些準(zhǔn)備打納木的人。
幾個(gè)年青崽子就像惡狼一樣,那些成年藏民下意識(shí)地退了兩步。
那位喇嘛又說(shuō)話(huà)了,話(huà)語(yǔ)里不盡悲天憫人之意:“納木年青人,你心疼同胞身體,是慈悲,但后藏連年雪災(zāi),非佛師不能化,我們?cè)诖颂幷?qǐng)禮,何嘗不是慈悲?”
納木一時(shí)語(yǔ)塞。
“將這些心不誠(chéng)的年青人請(qǐng)走,不然佛師感應(yīng)到他們身上并無(wú)虔誠(chéng)之心,是不會(huì)出來(lái)的,而這雪,也會(huì)越來(lái)越大了。”
似乎為了印證這位喇嘛的話(huà),漫天飛雪漸狂漸厚,空氣愈來(lái)愈冷,呵氣成冰。
有些狂熱的信徒開(kāi)始對(duì)納木這些年青人推推攘攘,情勢(shì)大亂。
俯臥在扎什倫布寺前的藏民們,有些已經(jīng)凍的不能動(dòng)彈了。
寺廟白墻,金頂白雪,一片白sè,嚴(yán)寒逼人。
……
……
嘀答。
這是鐘表長(zhǎng)針跳動(dòng)一格的聲音,是一首歌嫵媚女人唇里吐出的字語(yǔ),更像哪家水龍頭關(guān)不緊,滴水入石的聲音。
被風(fēng)雪酷寒凍的一片靜寂的扎什倫布寺,人人都聽(tīng)到了這一聲嘀答。
然后是……嘀答!
嘀答!
嘀答!
……
……
“雪化了……”納木看著寺廟白墻上的冰棱子往下滴著水,癡癡說(shuō)道。
滿(mǎn)天的風(fēng)雪在一瞬間停止。
頭頂天空的烏云正緩緩散去。
幾絲碧天露出美麗的身影。
許久不見(jiàn)的陽(yáng)光溫暖的拂在地上黑壓壓的藏民人群身體上。
藏民們臉上露出不可思議的神情,紛紛站起來(lái)。
空氣的溫度漸漸升高。
崔老師輕輕摸摸自己身上被雪水打濕的皮襖,傻傻地說(shuō)道:“這是怎么回事?”
先前還是酷寒嚴(yán)冬,此時(shí)卻是溫暖如chūn。
藏民們以為是自己的虔誠(chéng)打動(dòng)了扎什倫布寺里那位“佛師”,歡天喜地叫了起來(lái),有的人對(duì)著寺廟叩頭不止,有的人開(kāi)始舞著,虛弱的老者們坐在雪水呵呵笑著。
那些人群的喇嘛自然知道不是這個(gè)原因,臉上都露出大驚駭?shù)纳袂椤?br/>
納木身旁的喇嘛感覺(jué)到了數(shù)股高不可測(cè)的境界氣息,心頭一顫,悄無(wú)聲息地潛入了人群。
在寺前石階處對(duì)著世噶瑪仁波切咒罵不停的吐血喇嘛僵立原地,喃喃道:“顛倒四季,這是哪位活佛的神通?”
世噶瑪仁波切笑了,露出口里半截舌頭,望著街對(duì)面那三大一小的四個(gè)游客,合什恭敬一禮。
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“如果你不想后藏發(fā)洪災(zāi),我勸你趕緊住手。”
葉相僧在易天行身旁輕聲說(shuō)道。
易天行吐了一口氣,緩緩穩(wěn)住腹內(nèi)的紅rì玉盤(pán),松開(kāi)了蕾蕾的手。
“我可以一把火將這城市燒了,卻沒(méi)有信心可以融雪而不傷人,干天時(shí)而不遭譴。”易天行接著松開(kāi)拉住小易朱的手,“得虧你想出法子,讓蕾蕾幫我控制。”
一松開(kāi)易朱的手,扎仁倫布寺周的氣溫就穩(wěn)定了下來(lái)。
“你不是說(shuō)旅途不會(huì)管閑事?”葉相僧望著易天行微笑道。
易天行摟過(guò)蕾蕾,呵呵笑道:“誰(shuí)教我家媳婦兒是個(gè)大慈悲的家伙。”
蕾蕾嗔了他一眼。
葉相僧又一笑:“我教你們一家三口做好事,怎么你們都不謝我,當(dāng)我不存在?”
先前若不是他授易天行jīng妙神通,這場(chǎng)雪自然不可能如此平緩止住。若讓易天行自行出手,天火亂燒一通,只怕雪域頓時(shí)要變作洪澤。
“別貪功,這是動(dòng)了嗔念。”易天行笑著,“不要忘記,是你要求咱們旅行團(tuán)一定要到rì喀則來(lái)。”
葉相僧搖搖頭:“明明是你和那位仁波切在省城就約好的。”
上高原之后,空氣稀薄,天氣寒冷。雖然鄒蕾蕾身邊的三個(gè)人都是大有神通的家伙,和這渾身真火的兩父子行走,縱使在南極,可能也不會(huì)覺(jué)著冷,天天晚上抱著易朱睡,也不可能著涼。但旅途仍然勞累,加上先前葉相僧傳的法門(mén),易天行的暴戾天火通過(guò)蕾蕾的眉間散發(fā)出去,讓姑娘微微有些疲憊。
縱是疲憊,她還是習(xí)慣xìng地當(dāng)著裁判。
“都別爭(zhēng)了。很明顯,扎什倫布寺,是你們兩個(gè)人都一定要來(lái)的地方,不用推給對(duì)方。”
葉相僧和易天行尷尬互視。
易朱轉(zhuǎn)著骨碌碌的眼睛,挪到蕾蕾媽的身邊,抱著她圓潤(rùn)的大腿:“媽?zhuān)憷哿耍覀冋业胤叫菹ⅰ!?br/>
“等這些藏民散了再說(shuō)。”易天行看著寺廟前那些情緒激昂的藏民,微微皺眉。他轉(zhuǎn)過(guò)身望著葉相僧:“你看清楚這件事情了嗎?”
葉相僧俊美的美容在此時(shí)微微黯淡了一下:“我感覺(jué)很悲哀,不知為何。”
“看來(lái)有些人正在找那個(gè)佛師,所以趁著班禪活佛進(jìn)京的時(shí)間,來(lái)扎什倫布寺逼人出來(lái)。”
“佛師怎么可能在扎什倫布寺。”
“不錯(cuò)。”易天行靜靜望了他一眼,“宗喀巴大師是殊菩薩化身,當(dāng)年傳授**和班禪活佛。如今宗喀巴大師跟在我身邊已經(jīng)兩年了,當(dāng)然不可能在扎什倫布寺里。”
“南無(wú)我佛。”葉相僧微微欠身,合什行禮,似乎受不得這稱(chēng)謂。
小易朱細(xì)聲細(xì)氣道:“既然這些人要找?guī)熓澹珟熓逵植皇窃谒吕铮麄兪窃谡艺l(shuí)?”
“扎什倫布寺里究竟是誰(shuí)呢?”
易天行看著威嚴(yán)寺廟那些耀著金光的褐sè建筑,盯著建筑上的那些金頂,這些都是前幾世班禪圓寂后的靈塔,內(nèi)里不知道有多少秘密。
葉相僧朝著寺廟的方向輕輕合什,在心里默默念道:“真是辛苦你了。”
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