裴旻一直聽著小七、小八的指揮，不厭其煩的流連著左右小攤，將兩個(gè)小家伙哄得嘴巴都合不攏。
    突然出現(xiàn)這不對的畫風(fēng)，不免呆了呆，但見李持盈一臉期待與興奮，也當(dāng)起了開路先鋒。
    毫無疑問！
    除了小七小八，最開心的莫過于玉真公主李持盈。
    其他人多多少少都見識過這般景象，即便不是身在長安，其他地方亦是如此，只是規(guī)模不同而已。
    但李持盈卻不一樣，她雖一直定居長安，卻是第一次真正參加如此聚會(huì)，就跟小孩子一樣，喜不勝喜，樂不思蜀。
    她為了不暴露身份，還特地改了口叫“旻哥”，指揮著他左突右入，樂此不疲，跟小七小八一個(gè)德行。
    一條長街，他們花費(fèi)了一個(gè)時(shí)辰，方才走完。
    小七、小八身上掛滿了各式各樣的小玩意，小肚子吃的滾圓。
    李持盈有著義務(wù)勞工丫鬟玲瓏，依舊又蹦又跳，開心之極。
    一行人步入了孔廟，參拜至圣先師孔子。
    對于孔子這個(gè)人，后世人對他褒貶有加。更有的甚至將千秋功過，歸罪他一人。
    其實(shí)那些貶低孔子的人，大多有一種通病，一方面他們將孔子視為圣人，以圣人的標(biāo)桿來衡量他，一方面將他的過錯(cuò)無限放大，從而達(dá)到詆毀的效果。
    卻不知孔子如秦始皇、漢武帝、李世民這類偉人一樣都是人，是人皆有犯錯(cuò)的時(shí)候。
    相比孔子這輩子對華夏文化卓越貢獻(xiàn)，后世個(gè)別標(biāo)新立異者，更喜歡研究他那若有似無的缺點(diǎn)。而不了解真相的人，往往信服這些標(biāo)新立異的言論，從而人云亦云。
    裴旻文科出身，自然知道孔子對華夏文化的承傳有著多大的貢獻(xiàn)。
    在春秋時(shí)期，有一種說法叫做學(xué)于貴胄。只有貴族子弟才有權(quán)學(xué)習(xí)知識，尋常百姓天生就是勞動(dòng)命，沒有資格學(xué)習(xí)文化。
    貴族天性也瞧不起百姓，不與白丁為伍。
    是孔子，第一個(gè)提出有教無類的說法！
    他打破了這個(gè)約束。無分貴族與平民，不分國界與華夷，只要有心向?qū)W，一切有教無類。
    所以孔子弟子門客三千，有來自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等不同國家，這不僅打破了當(dāng)時(shí)的國界，也打破了當(dāng)時(shí)的夷夏之分。
    有教無類這個(gè)思想在教育發(fā)展史上具有跨時(shí)代地意義，正是因?yàn)榭鬃拥挠薪虩o類，取得了顯著的效果。其他諸子百家也爭先效仿孔子的做法，轟轟烈烈的文化革新百家爭鳴也因此誕生。
    春秋戰(zhàn)國是中國思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。
    這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴的盛況空前的學(xué)術(shù)局面，在中國文化思想發(fā)展史上占有重要的地位。
    而推動(dòng)百家爭鳴這一局面的正是孔子，先有孔子，才有百家爭鳴。
    這話雖有些夸大，也不否認(rèn)“有教無類”是歷史的必然性。
    就算沒有孔子，隨著時(shí)代的進(jìn)步，歷史也會(huì)走上這條道路，但那可能是百年之后的事情。
    孔子的這一思想，直接推動(dòng)了整個(gè)華夏百家文化的發(fā)展，呈現(xiàn)了文化爭鳴的盛況，是毋庸置疑的。
    不說他的儒學(xué)，僅憑這一點(diǎn)，孔子的功績便值得任何華夏子孫敬重。
    至圣先師，四個(gè)字，孔子當(dāng)之無愧。
    對于如此人物，裴旻敬重備至，恭恭敬敬的領(lǐng)著小七小八上香禮拜。
    突然孔廟前，一陣鑼鼓喧天。
    在高臺(tái)上一位須發(fā)皆白，卻又中氣十足的老儒生喝道：“今日是上元佳節(jié)，上元節(jié)自然少不了猜燈謎。今年諸國來賀，長安匯聚了四面八方的文人墨客，英雄豪俠以及異國友人。在這舉國歡慶之日，本廟亦順應(yīng)喜慶，準(zhǔn)備了多道燈謎，以供他人猜玩，并且備上了幾分薄禮，以為彩頭！拔得頭籌的將得到去年新科狀元王維，王摩詰的字畫一副。”
    裴旻遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽了，不免有些意動(dòng)。
    又是一個(gè)大名鼎鼎的人物。
    “師傅，我們一起去看看？”李白意動(dòng)的看著遠(yuǎn)處的高臺(tái)。
    裴旻麾下的王昌齡、王之渙與王維并稱三王，彼此關(guān)系密切。
    而李白在鄯州與王昌齡、王之渙交好，經(jīng)常從兩人口中聽過王維的事跡。
    王昌齡、王之渙的才學(xué)皆是當(dāng)世一流，但是他們面對小他們許多的王維卻推崇備至，甚至自愧不如。
    李白早有與之一會(huì)之心。
    裴旻不只是歷史上，現(xiàn)實(shí)中也聽過王維的大名：王維是河?xùn)|蒲州人，出身河?xùn)|王氏，是長安眾所周知的神通，才華早顯，在他十五歲的時(shí)候，已經(jīng)成為京城王公貴族的寵兒，才名動(dòng)長安。當(dāng)初裴旻還在長安御史臺(tái)任職的時(shí)候，已經(jīng)聽過王維之名，只是無緣一見。
    王之渙曾邀請王維來隴右任職，但不知為何王維并未答應(yīng)，而是選擇在長安考科舉，并且成功考得狀元頭銜，成為長安風(fēng)頭正盛的麒麟兒。
    裴旻還未應(yīng)答。
    小七小八也已經(jīng)鬧了起來！
    “看花燈，猜燈謎，先猜燈謎，后看花燈！”
    “好！我們一起去看看！”對于小七小八，裴旻是無求不應(yīng)。
    裴旻、李白、王忠嗣一如既往的開道，輕輕推開人眾，擠到了最前頭。
    上面的廟祝給了第一個(gè)謎面！
    隨著禮花紙屑飛舞，如對聯(lián)般的條幅從高處落下。
    只見條幅上寫道：“半吞半吐，打一字！”
    呂！
    裴旻腦海中閃過這個(gè)字來，猜謎是春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的一種娛樂方式，那時(shí)叫“隱語”，到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”，有了猜謎一說，此道雅俗共賞，是充滿想象力，趣味性的一種文字游戲。可以啟迪思維、陶冶情操、增長知識，歷來深受廣大百姓喜愛。
    謎語一般由三個(gè)部分組成，分別是謎面、謎目、謎底。
    謎面是考者給出的題目，謎目是猜射的范圍，謎底自然是答案。
    半吞半吐即是謎面，打一字則是謎目，謎底自然就是“呂”字。
    也許是第一個(gè)謎題，答案特別簡單。
    裴旻一瞬間就想到了答案。
    不過還未等他開口，已經(jīng)有人搶答道：“是‘呂’字！”
    廟祝笑道：“恭喜這位公子拔得了頭籌！請收下引信，燈謎結(jié)束之后，憑引信數(shù)量，領(lǐng)取相應(yīng)禮物。”
    裴旻眺望過去，卻是一個(gè)五短身材的青年，他倨傲的從侍從手里接過引信，對著身旁與他差不多身材的同伴，嘰里呱啦說了一通。
    說什么，裴旻聽不懂，但那腔調(diào)無疑是日語。