冬，十月，癸丑，魏以司空廣陽王嘉為司徒。</br>
    十一月，己丑，魏主于式乾殿為諸僧及朝臣講《維摩詰經(jīng)》。時(shí)魏主專尚釋氏，不事經(jīng)籍，中書侍郎河?xùn)|裴延雋上疏，以為：“漢光武、魏武帝，雖在戎馬之間，未嘗廢書；先帝遷都行師，手不釋卷。良以學(xué)問多益，不可暫輟故也。陛下升法座，親講大覺，凡在瞻聽，塵蔽俱開。然《五經(jīng)》治世之模楷，應(yīng)務(wù)之所先，伏愿經(jīng)書互覽，孔、釋兼存，則內(nèi)外俱周，真俗斯暢矣。”</br>
    時(shí)佛教盛于洛陽，中國沙門之外，自西域來者三千馀人，魏主別為之立永明寺千馀間以處之。處士南陽馮亮有巧思，魏主使與河南尹甄琛、沙門統(tǒng)僧暹擇嵩山形勝之地，立閑居寺，極巖壑土木之美。由是遠(yuǎn)近承風(fēng)，無不事佛，比及延昌，州郡共有一萬三千馀寺。</br>
    是歲，魏宗正卿元樹來奔，賜爵-王。樹，翼之弟也。時(shí)翼為青、冀二州刺史，鎮(zhèn)郁游，久之，翼謀舉州降魏，事泄而死。</br>
    高祖武皇帝三天監(jiān)九年（庚寅，公元五一零年）春，正月，乙亥，以尚書令沈約為左光祿大夫，右光祿大夫王瑩為尚書令。約文學(xué)高一時(shí)，而貪冒榮利，用事十馀年，政之得失，唯唯而已。自以久居端揆，有志臺(tái)司，論者亦以為宜，而上終不用；乃求外出，又不許。徐勉為之請(qǐng)三司之儀，上不許。</br>
    庚寅，新作緣淮塘，北岸起石頭迄東冶，南岸起后渚籬門迄三橋。三月，丙戌，魏皇子詡生，大赦。詡母胡充華，臨涇人，父國珍，襲武始伯。充華初選入掖庭，同列以故事祝之曰：“愿生諸王、公主，勿生太子。”充華曰：“妾之志異于諸人，奈何畏一身之死而使國家無嗣乎！”及有娠，同列勸去之，充華不可，私自誓曰：“若幸而生男，次第當(dāng)長，男生身死，所不憾也！”既而生詡。先是，魏主頻喪皇子，年漸長，深加慎護(hù)，擇良家宜子者以為侞保，養(yǎng)于別宮，皇后、充華皆不得近。</br>
    己丑，上幸國子學(xué)，親臨講肄。乙未，詔太子以下及王侯之子年可從師者皆入學(xué)。</br>
    舊制：尚書五都令史皆用寒流。夏，四月，丁巳，詔曰：“尚書五都，職參政要，非但總領(lǐng)眾局，亦乃方軌二丞；可革用士流，秉此群目。”于是以都令史視奉朝請(qǐng)，用太學(xué)博士劉納兼殿中都，司空法曹參軍劉顯兼吏部都，太學(xué)博士孔虔孫兼金部都，司空法曹參軍蕭軌兼左右戶都，宣毅墨曹參軍王-兼中兵都；并以才地兼美，首膺其選。</br>
    六月，宣城郡吏吳承伯挾妖術(shù)聚眾。癸丑，攻郡，殺太守-僧勇，轉(zhuǎn)屠旁縣。閏月，己丑，承伯逾山，奄至吳興。東土人素不習(xí)兵，吏民-擾奔散，或勸太守蔡撙避之，撙不可，募勇敢閉門拒守。承伯盡銳攻之，撙帥眾出戰(zhàn)，大破之，臨陳斬承伯。撙，興宗之子也。承伯馀黨入新安，攻陷黟、歙諸縣，太守謝覽遣兵拒之，不勝，逃奔會(huì)稽，臺(tái)軍討賊，平之。覽，淪之子也。</br>
    冬，十月，魏中山獻(xiàn)武王英卒。</br>
    上即位之三年，詔定新歷。員外散騎侍郎祖骱闋嗥涓賦逯考古法為正，歷不可改。至八年，詔太史課新舊二歷，新歷密，舊歷疏，是歲，始行沖之《大明歷》。</br>
    魏劉芳等奏：“所造樂器及教文、武二舞、登歌、鼓吹曲等已成，乞如前敕集公卿群儒義定，與舊樂參呈，若臣等所造，形制合古，出拊會(huì)節(jié)，請(qǐng)于來年元會(huì)用之。”詔：“舞可用新，馀且仍舊。”</br>
    高祖武皇帝三天監(jiān)十年（辛卯，公元五一一年）春，正月，辛丑，上祀南郊，大赦。</br>
    尚書左仆射張稷，自謂功大賞薄，嘗侍宴樂壽殿，酒酣，怨望形于辭色。上曰：“卿兄殺郡守，弟殺其君，有何名稱！”稷曰：“臣乃無名稱，至于陛下，不得言無勛。東昏暴虐，義師亦來伐之，豈在而已！”上捋其須曰：“張公可畏人！”稷既懼且恨，乃求出外；癸卯，以稷為青、冀二州刺史。</br>
    王珍國亦怨望，罷梁、秦二州刺史還，酒后于坐啟云：“臣近入梁山便哭。”上大驚曰：“卿若哭東昏，則已晚；若哭我，我復(fù)未死！”珍國起拜謝，竟不答，坐即散，因此疏退。久之，除都官尚書。丁巳，魏汾州山胡劉龍駒聚眾反，侵?jǐn)_夏州，詔諫議大夫薛和發(fā)東秦、汾、華、夏四州之眾以討之。（未完待續(xù)）</br>