起閼逢困敦，盡強(qiáng)圉單閼，凡四年。</br>
    太祖文皇帝上之上元嘉元年（甲子，公元四二四年）春，正月，魏改元始光。</br>
    丙寅，魏安定殤王彌卒。</br>
    營陽王居喪無禮，好與左右狎昵，游戲無度。特進(jìn)致仕范泰上封事曰：“伏聞陛下時在后園，頗習(xí)武備，鼓-在宮，聲聞于外。黷武掖庭之內(nèi)，喧嘩省闥之間，非徒不足以威四夷，只生遠(yuǎn)近之怪。陛下踐祚，委政宰臣，實(shí)用高宗諒暗之美；而更親狎小人，懼非社稷至計(jì)，經(jīng)世之道也。”不聽。泰，寧之子也。</br>
    南豫州刺史廬陵王義真，警悟愛文義，而性輕易，與太子左衛(wèi)率謝靈運(yùn)、員外常侍顏延之、慧琳道人情好款密。嘗云：“得志之日，以靈運(yùn)、延之為宰相，慧琳為西豫州都督。”靈運(yùn)，玄之孫也，性褊傲，不遵法度，朝廷但以文義處之，不以為有實(shí)用。靈運(yùn)自謂才能宜參權(quán)要，常懷憤邑。延之，寒之曾孫也，嗜酒放縱。徐羨之等惡義真與靈運(yùn)等游，義真故吏范晏從容戒之，義真曰：“靈運(yùn)空疏，延之隘薄，魏文帝所謂’古今文人類不護(hù)細(xì)行‘者也；但性情所得，未能忘言于悟賞耳。”于是羨之等以為運(yùn)、延之構(gòu)扇異同，非毀執(zhí)政，出靈運(yùn)為永嘉太守，延之為始安太守。</br>
    義真至歷陽，多所求索，執(zhí)政每裁量不盡與。義真深怨之，數(shù)有不平之言，又表求還都。咨議參軍廬江何尚之屢諫，不聽。時羨之等已密謀廢為庶人，徙新安郡。前吉陽令堂邑張約之上疏曰：“廬陵王少蒙先皇優(yōu)慈之遇，長受陛下睦受之恩，故在心必言，所懷必亮，容犯臣子之道，致招驕瓷之愆。至于天恣夙成，實(shí)有卓然之美，宜在容養(yǎng)，靈善掩瑕，訓(xùn)盡議方，進(jìn)退以漸。今猥加剝?nèi)瑁瑑?yōu)徙遠(yuǎn)郡，上傷陛下常棣之篤，下令遠(yuǎn)近-然失圖。臣伏思大宋開基造次，根條未繁，宜廣樹-戚，敦睦以道。人誰無過，貴能自新；以武皇之愛子，陛下之懿弟，豈可以其一眚，長致淪棄哉！”書奏，以約之為梁州府參軍，尋殺之。</br>
    夏，四月，甲辰，魏主東巡大寧。</br>
    秦王熾磐遣鎮(zhèn)南將軍吉-等帥步騎一萬，南伐白茍、車孚、崔提、旁為四國，皆降之。</br>
    徐羨之等以南-州刺史檀道濟(jì)先朝舊將，威服殿省，且有兵眾，乃召道濟(jì)及江州刺史王弘入朝；五月，皆至建康，廢立之謀告之。</br>
    甲申，謝晦以領(lǐng)軍府屋敗，悉令家人出外，聚將士于府內(nèi)；又使中書舍人邢安泰、潘盛為內(nèi)應(yīng)。夜，邀檀道濟(jì)同宿，晦悚動不得眠，道濟(jì)就寢便熟，晦以此服之。</br>
    時帝于華林園為列肆，親自沽賣，以與左右引船為樂，夕，游天淵池，即龍舟而寢。乙酉詰旦，道濟(jì)引兵居前，羨之等繼其后，入自云龍門；安泰等先誡宿衛(wèi)，莫有御者。帝未興，軍士進(jìn)殺二侍者，傷帝指，扶出東閣，收璽綬，群臣拜辭，衛(wèi)送故太子宮。</br>
    侍中程道惠勸羨之等立皇弟南豫州刺史義恭。羨之等以宜都王義隆素有令望，又多符瑞，乃稱皇太后令，數(shù)帝過惡，廢為營陽王，以宜都王辰承大統(tǒng)，赦死罪以下。又稱皇大后令，奉還璽綬；并廢皇后為營陽王妃，遷營陽王于吳。使檀道濟(jì)入守朝堂。王至吳，止金昌亭；六月，癸丑，羨之等使邢安泰就弒之。王多力，突走出昌門，追者以門關(guān)踣而弒之。</br>
    裴子野論曰：古者人君養(yǎng)子，能言而師授之辭，能行而傅相之禮。宋之教誨，雅異于斯，居中則任仆妾，處外則近趨走。太子、皇子，有帥，有侍，是二職者，皆臺-也。制其行止，授其法則，導(dǎo)達(dá)臧否，罔弗由之；言不及于禮義，識不達(dá)于今古，謹(jǐn)敕者能勸之以吝嗇，狂愚者或誘之以兇慝。雖有師傅，多以耆艾大夫?yàn)橹浑m有友及文學(xué)，多以膏粱年少為之；具位而已，亦弗與游。幼王臨州，長史行事；宣傳教命，又有典簽；往往專恣，竊弄威權(quán)，是以本枝雖茂而端良甚寡。嗣君沖幼，世繼堅(jiān)回，雖惡物丑類，天然自出，然習(xí)則生常，其流遠(yuǎn)矣。降及太宗，舉天下而棄之，亦昵比之為也。嗚呼！有國有家，其鑒之矣！（未完待續(xù)）</br>