臣光曰：高祖起豐、沛以來，罔羅豪桀，招亡納叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公獨以不忠受戮，何哉？夫進取之與守成，其勢不同。當群雄角逐之際，民無定主，來者受之，固其宜也。及貴為天子，四海之內(nèi)，無不為臣；茍不明禮義以示之，使為臣者，人懷貳心以徼大利，則國家其能久安乎！是故斷以大義，使天下曉然皆知為臣不忠者無所自容；而懷私結(jié)恩者，雖至于活己，猶以義不與也。戮一人而千萬人懼，其慮事豈不深且遠哉！子孫享有天祿四百馀年，宜矣！</br>
    齊人婁敬戍隴西，過洛陽，脫-輅，衣羊裘，因齊人虞將軍求見上。虞將軍欲與之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見；衣褐，衣褐見，終不敢易衣。”于是虞將軍入言上，上召見，問之。婁敬曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然。”婁敬曰：“陛下取天下與周異。周之先，自后稷封邰，積德累善，十有馀世，至于太王、王季、文王、武王而諸侯自歸之，遂滅殷為天子。及成王即位，周公相焉，乃營洛邑，以為此天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣。有德則易以王，無德則易以亡。故周之盛時，天下和洽，諸侯、四夷莫不賓服，效其貢職。及其衰也，天下莫朝，周不能制也；非唯其德薄也，形勢弱也。今陛下起豐、沛，卷蜀、漢，定三秦，與項羽戰(zhàn)滎陽、成皋之間，大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十；使天下之民，肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷夷者未起；而欲比隆于成、康之時，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可立具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人斗，不-其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。”帝問群臣，群臣皆山東人，爭言：“周王數(shù)百年，秦二世即亡。洛陽東有成皋，西有-、澠，倍河，鄉(xiāng)伊、洛，其固亦足恃也。”上問張良。良曰：“洛陽雖有此固，其中小不過數(shù)百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國也。關(guān)中左-、函，右隴、蜀，沃野千里。南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利。阻三面而守，獨以一面東制諸侯；諸侯安定，河、渭漕-天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國也。婁敬說是也。”上即日車駕西，都長安。拜婁敬為郎中，號曰奉春君，賜姓劉氏。</br>
    張良素多病，從上入關(guān)，即道引，不食-，杜門不出，曰：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報讎強秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳。”</br>
    臣光曰：夫生之有死，譬猶夜旦之必然；自古及今，固未嘗有超然而獨存者也。以子房之明辨達理，足以知神仙之為虛詭矣；然其欲從赤松子游者，其智可知也。夫功名之際，人臣之所難處。如高帝所稱者，三杰而已。淮陽誅夷，蕭何系獄，非以履盛滿而不止耶！故子房托于神仙，遺棄人間，等功名于外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。</br>
    六月，壬辰，大赦天下。</br>
    秋，七月，燕王臧荼反；上自將征之。</br>
    趙景王耳、長沙文王芮皆薨。</br>
    九月，虜藏荼。壬子，立太尉長安侯盧綰為燕王。綰家與上同里-，綰生又與上同日；上寵幸綰，群臣莫敢望，故特王之。</br>
    項羽故將利幾反，上自擊破之。</br>
    后九月，治長樂宮。</br>
    項王將鐘離昧，素與楚王信善。項王死后，亡歸信。漢王怨昧，聞其在楚，詔楚捕昧。信初之國，行縣邑，陳兵出入。</br>
    太祖高皇帝中六年（庚子，公元前二零一年）冬，十月，人有上書告楚王信反者。帝以問諸將，皆曰：“亟發(fā)兵，坑豎子耳！”帝默然。又問陳平。陳平曰：“人上書言信反，信知之乎？”曰：“不知。”陳平曰：“陛下津兵孰與楚？”上曰：“不能過。”平曰：“陛下諸將，用兵有能過韓信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚津而將不及，舉兵攻之，是趣之戰(zhàn)也，竊為陛下危之。”上曰：“為之奈何？”平曰：“古者天子有巡狩，會諸侯。陛下第出，偽游云夢，會諸侯于陳。陳，楚之西界；信聞天子以好出游，其勢必無事而郊迎謁；謁而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”帝以為然，乃發(fā)使告諸侯會陳，“吾將南游云夢。”上因隨以行。楚王信聞之，自疑懼，不知所為。或說信曰：“斬鐘離昧以謁上，上必喜，無患。”信從之。十二月，上會諸侯于陳，信持昧首謁上；上令武士縛信，載后車。信曰：“果若人言：‘狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當烹！”上曰：“人告公反。”遂械系信以歸，因赦天下。（未完待續(xù)）</br>