是時(shí)關(guān)東州、郡務(wù)相兼并以自強(qiáng)大，袁紹、袁術(shù)亦自相離貳。術(shù)遣孫堅(jiān)擊董卓未返，紹以會(huì)稽周昂為豫州刺史，襲奪堅(jiān)陽(yáng)城。堅(jiān)嘆曰：“同舉義兵，將救社稷，逆賊垂破而各若此，吾當(dāng)誰(shuí)與戮力乎！”引兵擊昂，走之。袁術(shù)遣公孫越助堅(jiān)攻昂，越為流矢所中死。公孫-怒曰：“余弟死，禍起于紹。”遂出軍屯磐河，上疏數(shù)紹罪惡，進(jìn)兵攻紹。冀州諸城多畔紹從。紹懼，以所佩勃海太守印綬授-從弟范，遣之郡，而范遂背紹，領(lǐng)勃海兵以助-乃自署其將帥嚴(yán)綱為冀州刺史，田楷為青州刺史，單經(jīng)為-州刺史。又悉改置郡、縣守、令。</br>
    初，涿郡劉備，中山靖王之后也。少孤貧，與母以販履為業(yè)，長(zhǎng)七尺五寸，垂手下膝，顧自見(jiàn)其耳；有大志，少語(yǔ)言，喜怒不形于色。嘗與公孫-同師事盧植，由是往依-使備與田楷徇青州有功，因以為平原相。備少與河?xùn)|關(guān)羽、涿郡張飛相友善；以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。備與二人寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨備周旋，不避艱險(xiǎn)。常山趙云為本郡將吏兵詣公孫-，-曰：“聞貴州人皆愿袁氏，君何獨(dú)迷而能反乎？”云曰：“天下-讠兇，未知孰是，民有倒縣之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公，私明將軍也。”劉備見(jiàn)而奇之，深加接納，云遂從備至平原，為備主騎兵。初，袁術(shù)之得南陽(yáng)，戶口數(shù)百萬(wàn)，而術(shù)奢瀅肆欲，征斂無(wú)度，百姓苦之，稍稍離散。既與袁紹有隙，各立黨援以相圖謀。術(shù)結(jié)公孫-而紹連劉表，豪桀多附于紹。術(shù)怒曰：“群豎不吾從而從吾家奴乎！”又與公孫-書曰：“紹非袁氏子。”紹聞大怒。</br>
    術(shù)使孫堅(jiān)擊劉表，表遣其將黃祖逆戰(zhàn)于樊、鄧之間，堅(jiān)擊破之，遂圍襄陽(yáng)。表夜遣黃祖潛出發(fā)兵，祖將兵欲還，堅(jiān)逆與戰(zhàn)，祖敗走，竄峴山中。堅(jiān)乘勝夜追祖，祖部兵從竹木間暗射堅(jiān)，殺之。堅(jiān)所舉孝廉長(zhǎng)沙桓階詣表堅(jiān)喪，表義而許之。堅(jiān)兄子賁率其士眾就袁術(shù)，術(shù)復(fù)表賁為豫州刺史。術(shù)由是不能勝表。</br>
    初，董卓入關(guān)，留-俊守雒陽(yáng)，而俊潛與山東諸將通謀，懼為卓所襲，出奔荊州。卓以弘農(nóng)楊懿為河南尹；俊復(fù)引兵還雒，擊懿，走之。俊以河南殘破無(wú)所資，乃東屯中牟，移書州郡，請(qǐng)師討卓。徐州刺史陶謙上俊行車騎將軍，遣津兵三千助之，馀州郡亦有所給。謙，丹楊人。朝廷以黃巾寇亂徐州，用謙為刺史。謙至，擊黃巾，大破走之，州境晏然。</br>
    劉焉在益州陰圖異計(jì)。沛人張魯，自祖父陵以來(lái)世為五斗米道，客居于蜀。魯母以鬼道常往來(lái)焉家，焉乃以魯為督義司馬，以張-為別部司馬，與合兵掩殺漢中太守蘇固，斷絕斜谷閣，殺害漢使。焉上書言：“米賊斷道，不得復(fù)通。”又托他事殺州中豪強(qiáng)王咸、李權(quán)等十馀人，以立威刑。犍為太守任岐及校尉賈龍由此起兵攻焉，焉擊殺岐、龍。焉意漸盛，作乘輿車具千馀乘，劉表上“焉有似子夏在西河疑圣人”之論。時(shí)焉子范為左中郎將，誕為治書御史，璋為奉車都尉，皆從帝在長(zhǎng)安，惟小子別部車馬瑁素隨焉；帝使璋曉喻焉，焉留璋不遣。</br>
    公孫度威行海外，中國(guó)人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧少時(shí)與華歆為友，嘗與歆共鋤菜，見(jiàn)地有金，寧揮鋤不顧，與瓦石無(wú)異，歆捉而擲之，人以是知其優(yōu)劣。邴原遠(yuǎn)行游學(xué)，**年而歸，師友以原不飲酒，會(huì)米肉送之，原曰：“本能飲酒，但以荒思廢業(yè)，故斷之耳。今當(dāng)遠(yuǎn)別，可一飲燕。”于是共坐飲酒，終日不醉。寧、原俱以躁尚稱，度虛館以候之。寧既見(jiàn)度，乃廬于山谷。時(shí)避難者多居郡南，而寧獨(dú)居北，示無(wú)還志，后漸來(lái)從之，旬月而成邑。寧每見(jiàn)度，語(yǔ)唯經(jīng)典，不及世事；還山，專講《詩(shī)》、《書》，習(xí)俎豆，非學(xué)者無(wú)見(jiàn)也。由是度安其賢，民化其德。邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。寧謂原曰：“潛龍以不見(jiàn)成德。言非其時(shí)，皆招禍之道也。”密遣原逃歸，度聞之，亦不復(fù)追也。王烈器業(yè)過(guò)人，少時(shí)名聞在原、寧之右。善于教誘，鄉(xiāng)里有盜牛者，主得之，盜請(qǐng)罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也！”烈聞而使人謝之，遺布一端。或問(wèn)其故，烈曰：“盜懼吾聞其過(guò)，是有恥惡之心，既知恥惡，則善心將生，故與布以勸為善也。”后有老父遺劍于路，行道一人見(jiàn)而守之。至暮，老父還，尋得劍，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盜牛者也。諸有爭(zhēng)訟曲直將質(zhì)之于烈，或至涂而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。度欲以為長(zhǎng)史，烈辭之，為商賈以自穢，乃免。（未完待續(xù)）</br>