下邳周紆為雒陽令，下車，先問大姓主名；吏數(shù)閭里豪強(qiáng)以對(duì)。紆厲聲怒曰：“本問貴戚若馬、竇等輩，豈能知此賣菜傭乎！”于是部吏望風(fēng)旨，爭以激切為事，貴戚，京師肅清。竇篤夜至止堅(jiān)亭，亭長霍延拔劍擬篤，肆詈恣口。篤以表聞，詔召司隸校尉、河南尹詣尚書譴問；遣劍戟士收紆，送廷尉詔獄，數(shù)日，貰出之。</br>
    帝拜班超為將兵長史，以徐-為軍司馬，別遣衛(wèi)侯李邑護(hù)送烏孫使者。邑到于-，值龜茲攻疏勒，恐懼不敢前，因上書陳西域之功不可成，又盛毀超：“擁愛妻，抱愛子，安樂外國，無內(nèi)顧心。”超聞之嘆曰：“身非曾參而有三至之讒，恐見疑于當(dāng)時(shí)矣！”遂去其妻。帝知超忠，乃切責(zé)邑曰：“縱超擁愛妻，抱愛子，思?xì)w之士千余人，何能盡與超同心乎！”令邑詣超受節(jié)度，詔：“若邑任在外者，便留與從事。”超即遣邑將烏孫侍子還京師。徐-謂超曰：“邑前親毀君，欲敗西域，今何不緣詔書留之，更遣它吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毀超，故今遣之。內(nèi)省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。”</br>
    帝以侍中會(huì)稽鄭弘為大司農(nóng)。舊交趾七郡貢獻(xiàn)轉(zhuǎn)運(yùn)，皆從東冶泛海而至，風(fēng)波艱阻，沒溺相系。弘奏開零陵、桂陽嶠道，自是夷通，遂為常路。在職二年，所息省以億萬計(jì)。遭天下旱，邊方有警，民食不足，而帑藏殷積。弘又奏宜省貢獻(xiàn)，減徭費(fèi)以利饑民；帝從之。</br>
    肅宗孝章皇帝上元和元年（甲申，公元八四年）春，閏正月，辛丑，濟(jì)陰悼王長薨。</br>
    夏，四月，己卯，分東平國，封獻(xiàn)王子尚為任城王。</br>
    六月，辛酉，沛獻(xiàn)王輔薨。</br>
    陳事者多言“郡國貢舉，率非功次，故守職益懈而吏事浸疏，咎在州郡。”有詔下公卿朝臣議。大鴻臚韋彪上議曰：“夫國以簡賢為務(wù)，賢以孝行為首，是以求忠臣必于孝子之門。夫人才行少能相兼，是以孟公綽優(yōu)于趙、魏老，不可以為滕、薛大夫。忠孝之人，持心近厚；鍛練之吏，持心近薄。士宜以才行為先，不可純以閥閱。然其要?dú)w，在于選二千石。二千石賢，則貢舉皆得其人矣。”彪又上疏曰：“天下樞要，在于尚書，尚書之選，豈可不重！而間者多從郎官超升此位，雖曉習(xí)文法，長于應(yīng)對(duì)，然察察小慧，類無大能。宜鑒嗇夫捷急之對(duì)，深思絳侯木訥之功也。”帝皆納之。彪，賢之玄孫也。</br>
    秋，七月，丁未，詔曰：“律云：’掠者唯得榜、笞、立‘；又《令丙》，棰長短有數(shù)。自往者大獄已來，掠者多酷，鉆钅贊之屬，慘苦無極。念其痛毒，怵然動(dòng)心。宜及秋冬治獄，明為其禁。”</br>
    八月，甲子，太尉鄧彪罷，以大司農(nóng)鄭弘為太尉。</br>
    癸酉，詔改元。</br>
    丁酉，車駕南巡。詔：“所經(jīng)道上郡縣，無得設(shè)儲(chǔ)。命司空自將徒支柱橋梁。有遣使奉迎，探知起居，二千石當(dāng)坐。”</br>
    九月，辛丑，幸章陵；十月，己未，進(jìn)幸江陵；還，幸宛。召前臨淮太守宛人-暉，拜尚書仆射。暉在臨淮，有善政，民歌之曰：“強(qiáng)直自遂，南陽-季，吏畏其威，民懷其惠。”時(shí)坐法免，家居，故上召而用之。十一月，己丑，車駕還宮。尚書張林上言：“縣官經(jīng)用不足，宜自煮鹽，及復(fù)修武帝均輸之法。”-暉固執(zhí)以為不可，曰：“均輸之法，與賈販無異，鹽利歸官，則下民窮怨，誠非明主所宜行。”帝因發(fā)怒切責(zé)諸尚書，暉等皆自系獄。三日，詔敕出之，曰：“國家樂聞駁議，黃發(fā)無愆。詔書過耳，何故自系！”暉因稱病篤，不肯復(fù)署議。尚書令以下惶怖，謂暉曰：“今臨得譴讓，奈何稱病，其禍不細(xì)！”暉曰：“行年八十，蒙恩得在機(jī)密，當(dāng)以死報(bào)。若心知不可，而順旨雷同，負(fù)臣子之義！今耳目無所聞見，伏待死命。”遂閉口不復(fù)言。諸尚書不知所為，乃共劾奏暉。帝意解，寢其事。后數(shù)日，詔使直事郎問暉起居，太醫(yī)視疾，太官賜食，暉乃起謝；復(fù)賜錢十萬，布百匹，衣十領(lǐng)。</br>
    魯國孔僖、涿郡崔因同游太學(xué)，相與論：“孝武皇帝，始為天子，崇信圣道，五六年間，號(hào)勝文、景；及后恣己，忘其前善。”鄰房生梁郁上書，告“-、僖誹謗先帝，刺譏當(dāng)世”，事下有司。因詣吏受訊。僖以書自訟曰：“凡言誹謗者，謂實(shí)無此事而虛加誣之也。至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月，是為直說書傳實(shí)事，非虛謗也。夫帝者，為善為惡，天下莫不知，斯皆有以致之，故不可以誅于人也。且陛下即位以來，政教未過而德澤有加，天下所具知也，臣等獨(dú)何譏刺哉！假使所非實(shí)是，則固應(yīng)悛改，儻其不當(dāng)，亦宜寒容，又何罪焉！陛下不推原大數(shù)，深自為計(jì)，徒肆私忌以快其意，臣等受戮，死即死耳，顧天下之人，必回視易慮，以此事窺陛下心，自今以后，茍見不可之事，終莫復(fù)言者矣。齊桓公親揚(yáng)其先君之惡以唱管仲，然后群臣得盡其心，今陛下乃欲為十世之武帝遠(yuǎn)諱實(shí)事，豈不與桓公異哉！臣恐有司卒然見構(gòu)，銜恨蒙枉，不得自敘，使后世論者擅以陛下有所比方，寧可復(fù)使子孫追掩之乎！謹(jǐn)詣闕伏待重誅。”書奏，帝立詔勿問，拜僖蘭臺(tái)令史。（未完待續(xù)）</br>