起屠維大淵獻(xiàn)，盡強(qiáng)圉協(xié)洽，凡九年。</br>
    孝成皇帝上之下陽(yáng)朔三年（己亥，公元前二二年）春，三月，壬戌，隕石東郡八。</br>
    夏，六月，潁川鐵官徙申屠圣等百八十人殺長(zhǎng)吏，盜庫(kù)兵，自稱將軍，經(jīng)歷九郡。遣丞相長(zhǎng)史、御史中丞逐捕，以軍興從事，皆伏辜。</br>
    秋，王鳳疾，天子數(shù)自臨問(wèn)，親執(zhí)其手涕泣曰：“將軍病，如有不可言，平阿侯譚次將軍矣！”鳳頓首泣曰：“譚等雖與臣至親，行皆奢僭，無(wú)以率導(dǎo)百姓，不如御史大夫音謹(jǐn)敕，臣敢以死保之！”及鳳且死，上疏謝上，復(fù)固薦音自代，言譚等五人必不可用；天子然之。初，譚倨，不肯事鳳，而音敬鳳，卑恭如子，故鳳薦之。八月，丁巳，鳳薨。九月，甲子，以王音為大司馬、車騎將軍，而王譚位特進(jìn)，領(lǐng)城門兵。安定太守谷永以譚失職，勸譚辭讓，不受城門職；由是譚、音相與不平。</br>
    冬，十一月，丁卯，光祿勛于永為御史大夫。永，定國(guó)之子也。</br>
    孝成皇帝上之下陽(yáng)朔四年（庚子，公元前二一年）春，二月，赦天下。</br>
    夏，四月，雨雪。</br>
    秋，九月，壬申，東平思王宇薨。</br>
    少府王駿為京兆尹。駿，吉之子也。先是，京兆有趙廣漢、張敞、王尊、王章、王駿，皆有能名，故京師稱曰：“前有趙、張，后有三王。”</br>
    閏月，壬戌，于永卒。</br>
    烏孫小昆彌烏就屠死，子拊離代立；為弟日貳所殺。漢遣使者立拊離子安日為小昆彌。日貳亡阻康居；安日使貴人姑莫匿等三人詐亡從日貳，刺殺之。于是西域諸國(guó)上書(shū)，愿復(fù)得前都護(hù)段會(huì)宗；上從之。城郭諸國(guó)聞之，皆翕然親附。</br>
    谷永奏言：“圣王不以名譽(yù)加于實(shí)效；御史大夫任重職大，少府宣達(dá)于從政，唯陛下留神考察！”上然之。</br>
    孝成皇帝上之下鴻嘉元年（辛丑，公元前二零年）春，正月，癸巳，以薛宣為御史大夫。</br>
    二月，壬午，上行幸初陵，赦作徒；以新豐戲鄉(xiāng)為昌陵縣，奉初陵。</br>
    上始為微行，從期門郎或私奴十馀人，或乘小車，或皆騎，出入市里郊野，遠(yuǎn)至旁縣甘泉、長(zhǎng)楊、五柞，斗雞、走馬，常自稱富平侯家人。富平侯者，張安世四世孫放也。放父臨，尚敬武公主，生放，放為侍中、中郎將，娶許皇后女弟，當(dāng)時(shí)寵幸無(wú)比，故假稱之。</br>
    三月，庚戌，張禹以老病罷，以列侯朝朔、望，位特進(jìn)，見(jiàn)禮如丞相，賞賜前后數(shù)千萬(wàn)。</br>
    夏，四月，庚辰，薛宣為丞相，封高陽(yáng)侯；京兆尹王駿為御史大夫。</br>
    王音既以從舅越親用事，小心親職。上以音自御史大夫入為將軍，不獲宰相之封，六月，乙巳，封音為安陽(yáng)侯。</br>
    冬，黃龍見(jiàn)真定。</br>
    是歲，匈奴復(fù)株累單于死，弟且糜胥立，為搜諧若-單于；遣子左祝都韓王-留斯侯入侍，以且莫車為左賢王。</br>
    孝成皇帝上之下鴻嘉二年（壬寅，公元前一九年）春，上行幸云陽(yáng)、甘泉。</br>
    三月，博士行大射禮。有飛雉集于庭，歷階登堂而-；后雉又集太常、宗正、丞相、御史大夫、車騎將軍之府，又集未央宮承明殿屋上。車騎將軍音、待詔寵等上言：“天地之氣，以類相應(yīng)；譴告人君，甚微而著。雉者聽(tīng)察，先聞雷聲，故《月令》以紀(jì)氣。《經(jīng)》載高宗-雉之異，以明轉(zhuǎn)禍為福之驗(yàn)。今雉以博士行禮之日大眾聚會(huì)，飛集于庭，歷階登堂，萬(wàn)眾睢睢，驚怪連日，徑歷三公之府，太常、宗正典宗廟骨肉之官，然后入宮，其宿留告曉人，具備深切；雖人道相戒，何以過(guò)是！”后帝使中常侍晁閎詔音曰：“聞捕得雉，毛羽頗摧折，類拘執(zhí)者，得無(wú)人為之？”音復(fù)對(duì)曰：“陛下安得亡國(guó)之語(yǔ)！不知誰(shuí)主為佞諂之計(jì)，誣亂圣德如此者！左右阿諛甚眾，不待臣音復(fù)諂而足。公卿以下，保位自守，莫有正言。如令陛下覺(jué)寤，懼大禍且至身，深責(zé)臣下，繩以圣法，臣音當(dāng)先誅，豈有以自解哉！今即位十五年，繼嗣不立，日日駕車而出，失行流聞；海內(nèi)傳之，甚于京師。外有微行之害，內(nèi)有疾病之憂，皇天數(shù)見(jiàn)災(zāi)異，欲人變更，終已不改。天尚不能感動(dòng)陛下，臣子何望！獨(dú)有極言待死，命在朝暮而已。如有不然，老母安得處所，尚何皇太后之有！高祖天下當(dāng)以誰(shuí)屬乎！宜謀于賢智，克己復(fù)禮，以求天意，繼嗣可立，災(zāi)變尚可銷也。”（未完待續(xù)）</br>