第二百六十章出訪韓國
    韓國的地理位置決定了將作為黃歷牽制日本的一枚棋子，而且韓國人有比較激進的愛國主義，與日本又是世仇。他們抵制日本，可不是只打雷不下雨，至于日后年輕一代有哈日的另當別論。
    同南洋聯(lián)邦的教育相仿，或者是學習于南洋聯(lián)邦的做法，在韓國的政治生活中，愛國主義始終是與反日聯(lián)系在一起的。為不忘“亡國”之恥，激發(fā)國民的愛國精神，韓國也始終抓住兩條線不放：一是清算歷史，鏟除“親日派”，為抗日功臣正名。
    在韓國，凡是“親日”派人物，一律不許進入政界。在國家機構(gòu)中，和南洋聯(lián)邦的“英雄表彰慰問局”相似，韓國政府也專門設(shè)有一個特殊的部級機構(gòu)“國家報勛處”，其職責是表彰在抗日獨立運動中涌現(xiàn)出來的抗日英雄和為國家作出巨大貢獻的人。這些人在乘坐飛機時可拿經(jīng)濟艙的票坐頭等艙，還可以免交高速公路費和停車費等。
    其二是通過歷史博物館、學校教科書以及每年舉行的抗日紀念活動對青少年和國民進行愛國主義教育。這種教育從幼兒園開始，韓國人的觀點是，日本在統(tǒng)治朝鮮半島的幾十年中，從幼兒園開始對當?shù)氐暮⒆舆M行奴化教育，現(xiàn)在韓國必須從這個時候開始對孩子進行愛國主義教育。
    在歷史教科書問題上，韓國主張“用史實”，書中有大量的照片、史料、其他物證和對當事人的采訪。書中對日本的稱呼有“加害者”、“日本軍國主義”、“日本鬼子”和“日本敵人”等。同南洋聯(lián)邦一樣，在中國教科書中常說的要將日本軍國主義分子與日本人民區(qū)分開的觀點在韓國教科書中也基本沒有。韓國一位歷史學家對記者說日本不真正脫胎換骨，我們警惕的眼睛將永遠瞪得溜圓。”
    同時，按照韓國人的說法，在日本統(tǒng)治時期，為徹底消除朝鮮半島人民的民族意識，日本人在半島的名山大川和重要地點釘上了巨大的鐵釘，借以切斷當?shù)厝怂f的“龍脈”。有不少韓國人認為，日本人埋下鐵釘后，朝鮮半島就沒有再出現(xiàn)過偉大人物。韓國政府曾根據(jù)有關(guān)線索，清除日本埋下的大鐵釘，但據(jù)說很難清理干凈。這件事或許是韓國人在找被日本人統(tǒng)治的借口，但卻能夠形象地概括出韓日兩國的狀態(tài)，即韓國人的心經(jīng)常被日本的“鐵釘”刺痛，由此引發(fā)的反應(yīng)也是空前激烈的。
    鑒于韓國與日本的這種關(guān)系，黃歷一直對韓國予以關(guān)注，只是李承晚太過昏庸老邁，又搞，難以取得韓國人民的擁戴。對于這樣一個國家，黃歷也就只能等待，畢竟插手他國內(nèi)政是大忌，很容易破壞掉他和南洋聯(lián)邦軍隊因為仁川登陸挽救韓國而在韓國官員和民眾中形成的好感。
    至于樸正熙，盡管現(xiàn)在在韓國實行軍政管理，也相當于，但通過金正濂表達的觀點卻讓黃歷很贊賞。有振興國民經(jīng)濟的決心和想法，有出兵越南用“鮮血換發(fā)展”的魄力，是一個令人耳目一新的家伙。至于，黃歷也有的看法，他一直認為事物都有一個度，要掌握一個平衡，包括民主也一樣。而當民主作為一種意識形態(tài)高于整個國家的經(jīng)濟發(fā)展目標，成為統(tǒng)治一個國家的執(zhí)政理念時，其實并不比好多少。而開明的或，對國家發(fā)展的作用往往要好于民主，特別是在國家中產(chǎn)階級不占多數(shù)的情況下，全面的民主可能意味著一場災(zāi)難。
    出訪韓國，黃歷很快便做了決定。這讓金正濂喜出望外，趕緊向樸正熙發(fā)了電報，樸正熙迅速回了電報，盛情邀請黃歷參加韓國慶祝仁川登陸十周年的活動，為仁川港的紀念碑揭幕。
    為了國家利益，黃歷并不在意屈尊紆貴。但樸正熙卻要給予他最正式、最盛情的邀請，這是禮貌，也是尊重。自從仁川登陸之后，黃歷并未再踏上過韓國的土地，借著這具有紀念意義的，樸正熙正可以借著黃歷來訪，鞏固的統(tǒng)治。
    于是，就在美國大選如火如荼的時候，黃歷已經(jīng)登上了總統(tǒng)專機，直飛韓國首爾。
    如果說韓國首任總統(tǒng)李承晚老邁昏庸，倒也是黃歷看得片面了，當然，在他眼里，能讓他佩服的國家領(lǐng)導(dǎo)人根本就沒有幾個。而李承晚能當十幾年總統(tǒng)，也有他的過人之處，起碼“養(yǎng)寇自重”這套把戲玩得熟練無比，權(quán)謀之術(shù)也十分厲害。
    美國人有個老毛病——“老子天下第一”、“人人都得向我看齊”，無視別人的客觀條件，順我昌，逆我者亡。要，美國的政治民主經(jīng)歷了兩百多年的漫長進程，從占全國人口1/4的少數(shù)白種富人起步，逐步擴大到全民，一直到20世紀70年代才告完成，卻要求所有的國家“馬上按我的樣子辦”。比如二戰(zhàn)之后被其占領(lǐng)的日本和韓國，馬上就得建立起美式民主政權(quán)。當時連美國的黑人還沒有取得選舉權(quán)和被選舉權(quán)，印第安人也才在當年取得選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
    李承晚深諳韓國國情，在這塊土壤上搞美式政治民主，成不了氣候。韓國儒家傳統(tǒng)深厚，人人只知有家、不知有國，恰恰是日本的侵略和殖民統(tǒng)治，才喚醒韓國人的民族意識。韓國人沒有民主傳統(tǒng)，習慣于皇上、長官或家長說了算，人民一貧如洗。一旦搞起美式民主，多數(shù)不保護少數(shù)，少數(shù)不服從多數(shù)，只知爭斗不知妥協(xié)，因而只適合威權(quán)統(tǒng)治。可是整個國家在美國人占領(lǐng)下，又能怎樣？
    好在這時南北分立，國家的另一半成立了金日成為首的政權(quán)。美國人再橫，權(quán)力也過不去三八線。南北關(guān)系越緊張，美國人就越是得倚重韓國政府。在美蘇對抗的大背景下，李承晚馬上找到了的位置，那就是堅決反蘇，使用種種手腕把美國拉住，幫助他鞏固政權(quán)，排除異己，建立統(tǒng)治。
    面對咄咄逼人的紅潮滾滾，美國人也只好對李承晚睜一眼閉一眼。在整個冷戰(zhàn)時代，這也是全球者的拿手好戲——“養(yǎng)寇自重”。這些人都看透了美國人——我支持你，你就會支持我。
    然而，在搞權(quán)術(shù)方面李承晚是能手，對經(jīng)濟建設(shè)他卻是白癡。在整個李承晚統(tǒng)治期間，韓國經(jīng)濟停滯不前，僅靠美援度日。因此，經(jīng)濟秩序混亂，物價飛漲，農(nóng)村破產(chǎn)，使大批農(nóng)村青年流入城市，壯大了已經(jīng)龐大的失業(yè)大軍。他們要工作，要吃飯，社會問題成堆，人民群眾對李承晚普遍感到不滿和厭惡。
    李承晚之所以下臺，也是其中一個因素。權(quán)力失去制約，美國的大筆援助落入各級貪官污吏的私人腰包。官商勾結(jié)盛行，引起人民的強烈不滿。學生罷課、工人罷工、商家罷市，人民運動一浪高過一浪。然而，在接下來的幾個月里，文官和黨人軟弱無力，各派勢力你爭我奪，政壇難以穩(wěn)定，少壯派軍人樸正熙以不到四千人的兵力，干凈利落地發(fā)動政變，開啟了長達二十多年的軍政府時代。
    樸正熙之所以能迅速穩(wěn)定住韓國局勢，主要原因一是戰(zhàn)后韓國政府大量裁軍，中下層軍官人心惶惶，急盼有人替他們作主；二是示威學生自恃有功，不滿文官和黨人“竊取果實”；三是樸正熙個人在軍中屬非主流派系，不滿高層，早就聲言“政變凈軍”，團結(jié)了一大批少壯軍人。
    存在便有道理，任何事情的產(chǎn)生都有其內(nèi)在的原因，在很多偶然背后也包含著一定的必然性。黃歷雖然佩服的人不多，但也很少輕視與他打交道的人物。樸正熙能領(lǐng)導(dǎo)韓國在經(jīng)濟上崛起，創(chuàng)造“漢江奇跡”，當然不會是個無能的家伙。
    當然，此時的樸正熙剛剛上臺，腳跟未穩(wěn)，對黃歷那是相當?shù)墓Ь矗瑲g迎儀式異常的隆重。而令黃歷感到得意的是在仁川港竟然立起了一座他的全身雕像，以紀念他指揮的仁川登陸挽救了韓國的命運。
    樸正熙對黃歷的訪問是極盡熱情的招待，真應(yīng)了那句老話：禮下于人，必有所求。當?shù)谝淮嗡较聲労螅S歷總算是了樸正熙的真實打算。
    可以向越南派遣戰(zhàn)斗部隊，但要求參戰(zhàn)費用由美國或南洋聯(lián)邦  “買單”，而且作戰(zhàn)指揮權(quán)要在韓軍手里，韓軍只根據(jù)聯(lián)軍的總體部署進行協(xié)同作戰(zhàn)；要求提供一筆高達五億美元的長期低息貸款，以便使現(xiàn)政府能夠正常運轉(zhuǎn)，并作為經(jīng)濟發(fā)展項目的啟動資金；邀請南洋聯(lián)邦的企業(yè)來韓國投資建廠，以解決失業(yè)嚴重的問題；請南洋聯(lián)邦派遣經(jīng)濟專家，幫助韓國制定一份長期的，適合韓國現(xiàn)實情況的發(fā)展策略；請南洋聯(lián)邦派遣技術(shù)和管理人才，對韓國現(xiàn)有的大企業(yè)進行技術(shù)指導(dǎo)并和管理培訓……
    第二百六十章出訪韓國
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