地仙界共分四大州：一曰東勝神州，一曰西牛賀州，一曰南瞻部洲，一曰北俱蘆洲，以鎮(zhèn)元子為地仙之祖。m.
    東勝神州者，敬天禮地，心爽氣平，尊奉三清
    西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；潛心禮佛，以西方二釋為尊：接引道人，準(zhǔn)提道人為尊。
    南瞻部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，較為混亂，道教、佛教、魔教和其他教派為傳道統(tǒng)，爭(zhēng)執(zhí)繁多。
    北俱蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無(wú)多作踐；窮山惡水，多有洪荒時(shí)代的巨獸橫行，尊奉女媧娘娘。
    要說(shuō)這地仙界四大州，最為混亂就乃南瞻部洲與北俱蘆洲，而其中北俱蘆洲最為窮兇極惡。
    北俱蘆洲，窮山惡水，上古荒山極多，更是充斥著靈智蒙昧的洪荒巨獸，更有通天大妖占山為王，不受天地管束。&1t;i>&1t;/i>
    不論凡人亦或修仙者，在北俱蘆洲當(dāng)中隨時(shí)都有著生命危險(xiǎn)，就算仙人一流也很少來(lái)到北俱蘆洲，因?yàn)橥ㄌ煅跆^(guò)恐怖，洪荒巨獸更是兇殘無(wú)比，行差踏錯(cuò)之下就是魂飛魄散的下場(chǎng)。
    最關(guān)鍵的問(wèn)題是，北俱蘆洲戾氣極重，靈氣相比其他三州要稀薄太多，不論是修行也好，還是修煉資源也罷，根本就不能與其他三洲相比。
    說(shuō)白了，北俱蘆洲乃是一處妖魔巨獸盤踞之地，終日處于血腥殺戮當(dāng)中，縱然佛道兩脈都不會(huì)在北俱蘆洲傳播道統(tǒng)，從此也能看出北俱蘆洲的惡劣。
    天地寒風(fēng)，飛雪漫天。
    凜冽北風(fēng)如兇獸咆哮，飛雪垂落遮天蓋地，這是一處極其荒涼的山脈，在飛雪漫天當(dāng)中，也將整座山脈映照的銀裝素裹。&1t;i>&1t;/i>
    一座石府屹立在山巔之上，這石府乃是普通巖石鑄成，占地僅僅只有千丈，可卻在風(fēng)雪漫天當(dāng)中巍然不動(dòng)。
    轟隆隆！
    虛空動(dòng)蕩，雷聲滾滾，在這風(fēng)雪漫天的季節(jié)當(dāng)中，只見(jiàn)一位萬(wàn)丈巨人腳踏大地正在群山間奔走，隨著巨人一步的落下，這無(wú)名山脈都在狂暴搖顫。
    腥風(fēng)撲鼻，口水滴落，這萬(wàn)丈巨人乃是上古洪荒異種，看似乃是人類模樣，其實(shí)靈智極其殘缺，也被稱為雪峰巨人，乃是北俱蘆洲一種很兇殘的生物。
    天道至公，這雪峰巨人雖然靈智蒙昧，可其戰(zhàn)力相當(dāng)于一位金仙，也是極其不好惹的存在，更有不知多少生靈成為他口中的血食。
    雪峰巨人迎著風(fēng)雪踏山而行，兇厲滔天的氣息在群山間回蕩，只是不等這洪荒巨獸踏上山巔，這方天地驟然凝滯，極其可怖事情也隨之出現(xiàn)。&1t;i>&1t;/i>
    砰！
    擎天炸響，軀體崩碎，那一抹仙光自石府當(dāng)中蕩漾而出，也讓雪峰巨人軀體崩碎，化為漫天血雨灑落在群山之間。
    轟隆隆！
    石府大門在緩緩開啟，一道修長(zhǎng)的身影從石府中走出，他面色平靜而祥和，周身不帶絲毫煙火之氣，雖然并無(wú)任何氣勢(shì)顯露，可讓人一眼望去，仿佛這個(gè)人就是天地間最璀璨的星辰。
    葉軒一身黑衣，容顏俊秀，烏黑絲垂落腦后，天地寒風(fēng)吹來(lái)，讓他的絲在風(fēng)中蕩漾，其衣衫也在咧咧作響。
    云海蒼茫，淡然視之。
    葉軒屹立于山巔之上，整個(gè)人無(wú)悲無(wú)喜不知在想些什么，只是雙眸當(dāng)中偶然劃過(guò)的仙光，卻讓周遭虛空隱隱扭曲，竟然有天地法則之力在他周身環(huán)繞。&1t;i>&1t;/i>
    “天道無(wú)常，大羅難登，究竟什么是天地法則？大羅金仙的真諦又是什么？”葉軒俯瞰蒼茫云海，其聲音略顯困惑道。
    時(shí)光荏茬，歲月如梭。
    五百年的時(shí)間，葉軒早已將玉鼎真人的大羅仙力煉化，更是一舉讓自己踏入羅天金仙后期巔峰，只差臨門一腳就能步入大羅金仙之境。
    其實(shí)在第一個(gè)一百年，葉軒就已然完全煉化玉鼎的修為，雖然劫仙術(shù)只精煉出玉鼎真人三成的修為，可也足夠他步入羅天金仙后期，更可以去向大羅突破。
    修為足夠，臨門一腳，只是這簡(jiǎn)單的一步葉軒如何也邁不出去，這并非是他修為上的問(wèn)題，而是與天地法則有關(guān)。
    眾所周知，大羅金仙出三界外不在五行中，更可以調(diào)動(dòng)天地法則為己用，抬手摘日月，翻掌覆星河，這也是與普通仙人的一道分水嶺。&1t;i>&1t;/i>
    想要踏入大羅之境，并非修為足夠就能破入，而是要領(lǐng)悟天地法則，尋找到自己的法與道與天地相合，才可以晉升大羅之境。
    這也是為什么開天辟地以來(lái)，仙人如過(guò)江之鯽，可大羅金仙卻并不多的原因。
    想要與天地相合，更要掌控天地法則，這種事情不說(shuō)難比登天，可也絕非這么簡(jiǎn)單，機(jī)緣悟性可以說(shuō)缺一不可。
    真正阻礙葉軒踏入大羅的并非是修為，因?yàn)樗讶惶幱诹_天巔峰，若是他能領(lǐng)悟天地法則，自然可以晉升大羅金仙。
    天道運(yùn)轉(zhuǎn)，萬(wàn)物滋生，萬(wàn)事萬(wàn)物都有道的痕跡，葉軒不是狂妄，他在人間界化凡之時(shí)，就已然領(lǐng)悟了追尋到了天地法則的軌跡。
    葉軒更有一種極大的自信，若是他現(xiàn)在想晉升大羅，不出百年定可踏入此境。
    只是葉軒并沒(méi)有這么做，因?yàn)檫@并非是他想走的道路。
    大羅金仙說(shuō)白了與其他仙人無(wú)異，真正恐怖的地方在于大羅金仙可以調(diào)動(dòng)天地法則為己用，移山倒海摘星拿月，施展出極其恐怖的大羅仙術(shù)。
    但這種力量并非屬于自身，而來(lái)自于天地，也就是說(shuō)大羅金仙不過(guò)是在借用天地之力，若是有一日天道崩塌，大羅金仙不過(guò)就是一個(gè)笑話。
    當(dāng)然，天道崩塌幾乎是不可能，但葉軒謀求的乃是成圣之道，更是那最為困難的以力證道的成圣之法。
    若是他選擇借用天地之力成為大羅金仙，那就代表他要受到天道桎梏，這條以力證道的成圣之路也將徹底斷絕。
    雖然葉軒很想踏入大羅，但這種丟了西瓜撿芝麻的蠢事他絕不會(huì)做，可如果不領(lǐng)悟天地法則，不去借用天地之力，他如何成為大羅金仙？
    一個(gè)極大的難題擺在了葉軒眼前，這也讓他閉關(guān)五百年后破關(guān)而出，此刻在不斷苦思，在尋找自己晉升大羅的道路。