從鹽川回來(lái)。
    已有半年。
    張恒深居淺出，修丹練法。
    已經(jīng)不用在張一桐身上太操心了。
    因?yàn)槭鲜呛芎玫谋ｇS與導(dǎo)師，張恒為其擒拿了一名擁有玄陰體的合體期修士作為奪舍目標(biāo)。
    尸老本是真仙修士。
    奪舍之后，以煉尸法熔煉自身。
    大概能發(fā)揮出合體境初期的實(shí)力，雖然不夠強(qiáng)，但是對(duì)眼下來(lái)說(shuō)也足夠了。
    時(shí)光冉冉。。
    張恒開(kāi)始深居淺出。
    很多人說(shuō)。
    江湖是個(gè)容易將人遺忘的地方。
    其實(shí)修行界也是。
    一晃。
    三年過(guò)去了。
    這是張恒拜入瑤池仙門(mén)的第七年。
    歌舞升平。
    兩大圣地間小摩擦不斷，可一直處在可控的范圍內(nèi)，沒(méi)有引發(fā)全面戰(zhàn)爭(zhēng)。
    這種和平，給了新生代足夠的發(fā)育時(shí)間。
    如今的內(nèi)門(mén)。
    有著三大天驕的說(shuō)法。
    第一天驕云凌志。
    元嬰五重天修為，打遍內(nèi)門(mén)無(wú)敵手。
    第二天驕崔敏。
    元嬰四重天，曾在征戰(zhàn)任務(wù)中，戰(zhàn)平過(guò)元嬰八重天的彌勒域修士。
    第三天驕張一桐。
    在尸老的指點(diǎn)下，修為突飛猛進(jìn)。
    比之崔敏，除了法器稍有不如以外，神通秘術(shù)不差分毫，現(xiàn)在也有元嬰四重天的修為。
    至于張恒。
    早在三年前，他就是半步化神的修為，合道境的戰(zhàn)力。
    現(xiàn)如今。
    合體三重天，再加上時(shí)光之道，可戰(zhàn)真仙。
    不過(guò)還不急。
    笨鳥(niǎo)先飛。
    他這個(gè)聰明鳥(niǎo)再飛一會(huì)也不打緊。
    他不像別人。
    一些轉(zhuǎn)世或奪舍的大能，一覺(jué)醒便裝逼打臉，招搖撞騙。
    他很奇怪，這些生前修為逆天的重生流主角，為什么要那么早就去闖蕩天下，藏起來(lái),像他這樣,修煉到天下無(wú)敵再出山不好嗎？
    說(shuō)福報(bào)，說(shuō)機(jī)緣。
    福報(bào)和機(jī)緣這玩意,這就像十八歲的姑娘，年年都有。
    現(xiàn)在正是搞事業(yè)的時(shí)候，整天惦記著那幾個(gè)姑娘...不對(duì)，是機(jī)緣,腦袋一定有坑。
    重生便是最大的機(jī)緣,十里坡劍神才是王道。
    張恒深諳此道。
    轉(zhuǎn)瞬間，又是三年潛修。
    強(qiáng)身驅(qū)，壯法力。
    皇天不負(fù)苦心人，加入瑤池仙門(mén)的第十年。
    飛仙體成。
    “飛仙體一成！”
    張恒嘴角帶笑：“我無(wú)憂矣。”
    就像當(dāng)年吹過(guò)的,他有合體境修士護(hù)道一樣。
    后來(lái)怎么樣,想啥來(lái)啥，不給就自己創(chuàng)造。
    弄來(lái)了尸老，充作合體境護(hù)道者。
    當(dāng)年。
    張恒自己估算。
    一日練氣，三月筑基。
    一年金丹,三年元嬰。
    五年化神,七年合體。
    十年渡劫飛升,再證真仙之位。
    如今十年之期已到,飛仙體成。
    誰(shuí)又能說(shuō)他是吹牛，而不是實(shí)事求是呢。
    “還有這丹術(shù)...”
    洞府內(nèi)。
    張恒散發(fā)跌坐。
    相比修為上的按部就班,煉丹術(shù)的增長(zhǎng)更讓他欣喜。
    耗費(fèi)十年苦工。
    龍虎大丹終于是練成了。
    龍虎丹，是天師府的不傳之秘。
    相傳為張?zhí)鞄熕鶆?chuàng)，可奪天地之造化，封于丹中。
    封自身感悟。
    便是龍虎道行丹。
    吃下之后,能讓吃下丹藥之人,感悟天地自然,幫人快速提升境界。
    封天氣元?dú)狻?br/>     便是龍虎升仙丹,增長(zhǎng)法力最是靠它。
    龍虎山鼎盛時(shí)期。
    相傳，哪怕天師府傳人是個(gè)普通人，龍虎山也能讓他在三月之間化為陸地真仙。
    此二丹功不可沒(méi)，也是天師府兩千年間，一直穩(wěn)坐人間第一流的底氣所在。
    時(shí)過(guò)境遷。
    所謂的不傳之秘，也擋不住末法時(shí)代的侵襲。
    為了遷移黃屠界,龍虎山與閣皂山,公布了很多不傳之秘。
    張恒作為黃屠界的開(kāi)發(fā)者,三山傳承一身?yè)?dān),這龍虎大丹的煉制方式他也會(huì)。
    只不過(guò)以前不善丹法,沒(méi)有煉制。
    如今來(lái)到災(zāi)變世界，接觸到了瑤池一脈的外丹術(shù)。
    取長(zhǎng)補(bǔ)短，龍虎大丹終究被他練出來(lái)了。
    有此丹在。
    地仙之道不遠(yuǎn)。
    “神游太虛，夢(mèng)中修行的最大好處，是可以不斷試錯(cuò)。”
    “就以這災(zāi)變世界來(lái)說(shuō)，足夠支撐我成就地仙，等到夢(mèng)醒時(shí)分,帶著地仙道境回歸真身，再有龍虎大丹相助,地仙之境手到擒來(lái)。”
    “哪怕不算尚未接觸到的瑤池仙經(jīng)，光這一手外丹術(shù)，這趟便是一本萬(wàn)利。”
    張恒心中歡喜。
    他之所以這么快就能修回真仙之境,是因?yàn)樗揪褪抢吓普嫦桑肽苌桑刈咭槐檫^(guò)去的老路自然很快。
    地仙境也是如此。
    如果在夢(mèng)中之界成就地仙,現(xiàn)實(shí)再重走一次也會(huì)很快。
    再加上登堂入室的煉丹之術(shù)。
    他完全可以用現(xiàn)實(shí)的修為，帶動(dòng)夢(mèng)境中的成長(zhǎng)。
    再以夢(mèng)中的開(kāi)拓，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)真身，以此形成良性循環(huán)。
    “什么事這么開(kāi)心？”
    正想著。
    張一桐從外面走來(lái)。
    張恒抬頭看去。
    她不是自己來(lái)的，身后還跟著一個(gè)小跟班。
    那人張恒也認(rèn)識(shí)，正是接引新生時(shí)，被他們二人帶入外門(mén)的南宮秀。
    幾年過(guò)去了。
    南宮秀也升入內(nèi)門(mén)，成了張一桐的小跟班。
    “你不是跟崔敏出去，一起探索秘境去了嗎？”
    “怎么這么快就回來(lái)了？”
    見(jiàn)張一桐回來(lái)。
    張恒有些意外。
    天驕嘛，怎么可能老老實(shí)實(shí)待在家里。
    探險(xiǎn)，尋寶,法寶間的碰撞，同輩間的爭(zhēng)鋒才是他們想要的。
    平日里根本見(jiàn)不到人。
    “出了點(diǎn)意外。”
    “我們?cè)诼飞显庥隽藦浝沼蛐奘康姆鼡?崔敏的護(hù)道者戰(zhàn)死了，要不是情報(bào)不對(duì),對(duì)方不知道崔敏叫上來(lái)我，恐怕...”
    后面的話張一桐沒(méi)說(shuō)。
    對(duì)方為了伏擊他們，足足派出了三位合道境修士。
    崔敏的護(hù)道者拖住了兩個(gè)，尸老拖住了一個(gè)。
    這才給了她們逃走的機(jī)會(huì)，若是崔敏自己的話，估計(jì)已經(jīng)死掉了。
    “伏擊？”
    張恒沉默少許。
    彌勒圣地和瑤池仙門(mén)是敵對(duì)勢(shì)力，雙方斗的很兇。
    這幾年來(lái)，隨著三人的崛起，暗殺，下毒，這樣的事時(shí)有發(fā)生。
    只不過(guò)像這次這樣，一次出動(dòng)三名合體修士，向?qū)Ψ介T(mén)下的天驕執(zhí)行斬首戰(zhàn)術(shù)還是第一次見(jiàn)。
    從這件事上不難看出。
    彌勒圣地那邊，已經(jīng)不能再容忍三人成長(zhǎng)下去了，畢竟這可是三枚真仙種子。
    “果然現(xiàn)實(shí)不是。”
    “哪怕對(duì)幾個(gè)元嬰弟子，一旦確定威脅，也不惜雷霆手段，一出手就是王炸，要是沒(méi)有護(hù)道者的話，光憑她們自己是萬(wàn)萬(wàn)擋不住的。”
    張恒也為彌勒圣地的狠辣而感嘆。
    只是幾個(gè)元嬰境的小家伙，要是依照中的套路，應(yīng)該先來(lái)幾個(gè)元嬰境圓滿的修士送死才對(duì)。
    先是元嬰圓滿，然后化神，再之后是合體修士。
    一路升級(jí)打怪，給幾人創(chuàng)造成長(zhǎng)的空間。
    哪像現(xiàn)在，管你什么天驕，直接大炮打蚊子，拒絕一切花里胡哨。
    “相比伏擊。”
    “伏擊背后的深意更嚇人。”
    “我發(fā)現(xiàn)對(duì)方的消息很準(zhǔn)確，對(duì)時(shí)間和地點(diǎn)的把控分毫不差。”
    “上次云凌志身邊，就有親信被彌勒域的人收買了，準(zhǔn)備給他下毒。”
    “這一次，崔敏那邊恐怕也不例外，不是有人被收買，就是身邊有彌勒圣地埋的釘子，不然不會(huì)對(duì)崔敏的行蹤如此了解。”
    說(shuō)到這。
    大小姐還有些不服氣：“修士間的戰(zhàn)斗就應(yīng)該用法寶和修為解決，這種手段太骯臟了。”
    骯臟？
    或許吧。
    在這個(gè)有你沒(méi)我的世界，誰(shuí)又能說(shuō)誰(shuí)的手段更惡劣。
    彌勒圣地在暗殺瑤池仙門(mén)的天驕。
    瑤池仙門(mén)也沒(méi)閑著，也在用同樣的手段對(duì)付他們。
    更有甚者，還用過(guò)美人計(jì)。
    數(shù)百年前，曾弄得彌勒圣地的一位長(zhǎng)老叛逃，導(dǎo)致彌勒圣地的一名副圣主折損。
    說(shuō)起來(lái)，大家也是半斤對(duì)八兩，誰(shuí)也不比誰(shuí)強(qiáng)。
    當(dāng)然。
    話是如此。
    可反應(yīng)在行動(dòng)上，瑤池仙門(mén)絕對(duì)無(wú)法接受，彌勒圣地一而再，再而三往自己家里插釘子的行為。
    后續(xù)的發(fā)展，也和張恒的猜測(cè)差不多。
    事情僅過(guò)去三天。
    仙門(mén)內(nèi)部，便開(kāi)始大清洗。
    可問(wèn)題是，誰(shuí)是內(nèi)奸呢？
    這是個(gè)好問(wèn)題。
    更好的是，主持大清洗的人，會(huì)不會(huì)以權(quán)謀私。
    “我叫關(guān)束，來(lái)自掌刑院。”
    “這是一個(gè)對(duì)內(nèi)門(mén)弟子的調(diào)查活動(dòng)，你不用緊張。”
    張恒的洞府內(nèi)。
    來(lái)了三名不速之客。
    一聽(tīng)來(lái)人姓關(guān)，來(lái)自掌刑院，這個(gè)直屬于宗主一脈的核心部門(mén)。
    張恒便知道這次的大清洗是由宗主一脈主持的。
    想想也不奇怪。
    如今的仙門(mén)五方勢(shì)力，其中四個(gè)為利益集團(tuán)聯(lián)合，災(zāi)變?nèi)涨敖允歉餍袠I(yè)寡頭。
    剩下一個(gè)，則是由官方演化而來(lái)。
    官字兩張口。
    不管是災(zāi)變之初，還是現(xiàn)在。
    兩千年來(lái)，一直占據(jù)著主動(dòng)位置，由他們負(fù)責(zé)也不奇怪。
    “你叫張恒？”
    “是的。”
    “你很擅長(zhǎng)煉丹？”
    “非常正確。”
    “你是崔祝長(zhǎng)老的弟子，和崔家關(guān)系密切？”
    “不...”
    張恒搖頭：“實(shí)事求是的說(shuō)，我和崔家的關(guān)系很復(fù)雜，并不親密，一直有界限，劃分得很清楚。”
    聽(tīng)到這話。
    關(guān)束笑的意味深長(zhǎng)。
    不過(guò)他沒(méi)有再去追問(wèn)什么，而是開(kāi)口道：“你對(duì)彌勒圣地怎么看？”
    張恒思索一二，回答道：“我是一名修道之人，它山之石可以攻玉，對(duì)佛法也有三分了解，不求甚解。”
    “彌勒圣地嘛...”
    張恒頓了頓：“昔年釋迦講法時(shí)，有魔王波旬下界，與釋迦辯論。”
    “揚(yáng)言末法時(shí)代時(shí)，會(huì)使魔徒混入僧舍，穿袈裟，壞佛法，曲解經(jīng)典，顛覆戒律，使魔佛兩難分。”
    “現(xiàn)如今，彌勒圣地名義上是佛門(mén)圣地，打著未來(lái)佛祖的旗號(hào)。”
    “可實(shí)際上，張口斬業(yè)非斬人，閉口酒肉穿腸過(guò)。”
    “只要剃了禿頭，念一句阿彌陀佛，便被視為佛徒，其余全然不顧。”
    “從我這里來(lái)看，這不是佛門(mén)圣地，而是一群披著僧衣的大魔。”
    “世人若學(xué)之，必將入魔道。”
    “我是修道之人，不禮佛，但是也敬，對(duì)有道之僧禮遇三分。”
    “彌勒圣地不同，以殺生為護(hù)生為口號(hào)，號(hào)召殺盡不信佛法之人，便能天下大昌，此話大繆。”
    “所以在我看來(lái)，能說(shuō)出這種話的佛門(mén)圣地，就不該存在于這個(gè)世界上。”
    呃...
    聽(tīng)完張恒的話。
    關(guān)束愣了好一會(huì)，許久后才點(diǎn)頭道：“你對(duì)彌勒圣地的了解很透徹，你能有這樣的理解，說(shuō)明你一定不是彌勒圣地的內(nèi)奸。”
    張恒自然不可能是內(nèi)奸。
    彌勒圣地的立派根本，還有眼下的核心教義，就圍繞在斬業(yè)非斬人，還有酒肉穿腸過(guò)上面。
    否定它，就是否定彌勒圣地的存在意義。
    這是萬(wàn)死難贖之罪，放在彌勒圣地的佛修眼中便是佛敵，比殺了他們父母還嚴(yán)重。”
    畢竟，彌勒圣地和瑤池仙門(mén)不同。
    和尚是出家修行。
    不管你在俗世間如何，只要加入彌勒圣地，你就只會(huì)是彌勒圣地的僧人，跟俗世再也沒(méi)有關(guān)系了。
    在那里沒(méi)有父母，親朋。
    有的只是佛，佛法，還有擁護(hù)佛法的僧人，信眾。
    不像瑤池這邊，成為內(nèi)門(mén)弟子還能給你探親假，并鼓勵(lì)你去發(fā)展家族。
    “好像多說(shuō)了兩句！”
    關(guān)束走后。
    回想著他看向自己時(shí)，好似看瘋子一樣的眼神，張恒低語(yǔ)道：“多說(shuō)就多說(shuō)吧，我對(duì)佛門(mén)本就少有好感，只可惜，這方世界沒(méi)有法海，不然...”
    想到聊齋世界內(nèi)。
    法海動(dòng)不動(dòng)就扯掉衣服，大喊大威天龍的畫(huà)面。
    要是他能來(lái)到災(zāi)變世界，這方世界下的佛門(mén)就有難了。
    “佛魔難測(cè)，眾生皆苦。”
    “彌勒圣地的路已經(jīng)走偏了，或許對(duì)上面的人來(lái)說(shuō)，毀掉也不可惜吧？”
    想到彌勒圣地內(nèi)的未來(lái)佛經(jīng)。
    張恒看了看天空，又看了看自己，暗想道：“可惜，我身份特殊，并不是此界土著，要不然以我現(xiàn)在的實(shí)力，就算滅不掉彌勒圣地，也能將未來(lái)佛經(jīng)搶來(lái)，難的是善后之事...”
    想了想。
    張恒還是忍住了沖動(dòng)。
    雖然在上界之中，彌勒佛的風(fēng)評(píng)并不好。
    很多仙家都說(shuō)，彌勒佛見(jiàn)人一臉笑，有事就哈哈哈......辦不了。
    可不管怎么說(shuō)，這都是過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，三佛中的未來(lái)佛。
    自家崽崽再不好，也輪不到別人指手畫(huà)腳。
    破滅彌勒圣地的因果卻是不好擔(dān)。
    “我是不好直接出手。”
    “但是其他人嘛...”
    張恒又想到了云凌志：“要是瑤池仙門(mén)破滅彌勒圣地，我只是在后面跟著喝口湯，這里面的因果總找不上我吧？”
    災(zāi)變世界是仙佛游樂(lè)場(chǎng)。
    各路大神降下傳承，或?yàn)橄砷T(mén)，或?yàn)槭サ兀嗷ラg攻伐不止。
    兩千年下來(lái)，不知道有多少傳承斷絕，毀于一旦。
    可從未有仙佛法旨下界，顯然這樣的攻伐早就被上邊默許了。
    這種情況下。
    要是瑤池這邊的土著，滅了彌勒圣地，搶走了未來(lái)佛經(jīng)。
    未來(lái)佛祖估計(jì)也不好說(shuō)什么。
    到時(shí)候，他跟在后面還怕沒(méi)有肉吃。
    想到此處。
    張恒覺(jué)得是時(shí)候再加一把火了。
    于是取來(lái)一塊木牌，寫(xiě)上幾筆掛在了洞府門(mén)口。
    上書(shū)。
    “仙門(mén)是我家，建設(shè)靠大家。”
    “既今日起，開(kāi)展丹藥私人訂制，極品靈丹量大從優(yōu)，千萬(wàn)別讓自己輸在起跑線上。”
    招牌掛了三天。
    談笑有執(zhí)事，往來(lái)無(wú)外門(mén)。
    但是等了又等。
    就是不見(jiàn)云凌志拜訪。
    張恒有些納悶。
    后來(lái)想想，老大往往是空架子，表面風(fēng)光，背地里沒(méi)準(zhǔn)是什么樣。
    說(shuō)不準(zhǔn)，就跟山口組一樣，堂堂組長(zhǎng)，要帶著社團(tuán)成員去超市偷西瓜。
    想到這里。
    張恒若有所思。
    于是大筆一揮，在招牌上又添了幾筆：“允許以物易物。”
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