清晨，太陽(yáng)還未升起，便已是出發(fā)上路的時(shí)候了。
    早早地把東西收拾好，最后瞧了一眼那地上破碎的神像，葉撫領(lǐng)著兩女離開(kāi)了這里。
    走在山頂?shù)穆飞希艽档揭恍╋L(fēng)，看得也要遠(yuǎn)許多。
    暫且不去想駱風(fēng)貌的事情了，胡蘭遠(yuǎn)望山林，覺(jué)得有些奇怪便問(wèn)：“是我的錯(cuò)覺(jué)嗎，還是白天的鞍山確實(shí)是跟晚上不同，我怎么感覺(jué)沒(méi)有之前那么死氣沉沉了呢？”
    秦三月認(rèn)真感受了一下鞍山現(xiàn)在的氣息，驚訝地說(shuō)：“山林之間的瘴氣正在一點(diǎn)一點(diǎn)消散，而且冒出了不少生機(jī)。”
    胡蘭看向葉撫，希望他能夠解惑。
    葉撫看了她一眼便說(shuō)：“我讓駱風(fēng)貌的神位香火氣運(yùn)重歸這片土地了，先前之所以瘴氣密布，生機(jī)斷絕便是因?yàn)樗@個(gè)山神的香火斷絕了，如今他不再是這里的山神，也就不會(huì)在影響這片土地了，過(guò)上一段時(shí)間就恢復(fù)，把他的香火氣運(yùn)灑給這片山林也只不過(guò)是加快了這個(gè)過(guò)程。”
    胡蘭點(diǎn)點(diǎn)頭，然后自語(yǔ)著說(shuō)：“神道香火居然這么神奇。”
    葉撫說(shuō)：“你不要起什么歪心思，神道雖然玄妙，但是更多的還是活在別人的道里面。你既然想成為大劍仙，就不要去打神道的主意，那對(duì)你百害而無(wú)一利。”
    胡蘭認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    鞍山橫跨在洛云城和明安城之間，越過(guò)鞍山也就意味著到明安城的路走了一半了。
    鞍山?jīng)]了神道氣運(yùn)枷鎖后，雖說(shuō)在逐步恢復(fù)正常，但現(xiàn)在來(lái)說(shuō)還是瞧不見(jiàn)一點(diǎn)飛禽走獸的，更不要說(shuō)精怪靈物了，所以這翻越鞍山的后半程里一路都走得順暢，甚至是有些無(wú)聊。胡蘭現(xiàn)在還沒(méi)法便走路便感悟文字世界，葉撫便開(kāi)始給她講述神魂之事。
    胡蘭現(xiàn)在還沒(méi)有形成神魂，只能說(shuō)是普通的魂魄而已。她想要成為大劍仙，錘煉神魂便是很重要的一件事，以后溫養(yǎng)本命飛劍和御劍都很需要神魂。
    常規(guī)的劍修溫養(yǎng)飛劍是放置于泥丸宮溫養(yǎng)，但胡蘭的泥丸宮之前被那什么老祖給占據(jù)過(guò)一段時(shí)間，葉撫把其打散了后并沒(méi)有直接幫胡蘭去恢復(fù)泥丸宮，而是順應(yīng)自然讓其自己恢復(fù)。
    因?yàn)槿粘Ｔ谌稌?shū)屋里讀書(shū)，經(jīng)受浩然正氣的溫養(yǎng)，她的泥丸宮也恢復(fù)得差不多了。葉撫便開(kāi)始著手讓胡蘭學(xué)著去錘煉神魂，對(duì)她最好的預(yù)估就是等泥丸宮恢復(fù)得差不多了，她的神魂也就到了能夠去溫養(yǎng)飛劍的程度。
    神魂一事，無(wú)論大小向來(lái)都是很重要的，這關(guān)乎到一個(gè)修士所存在的意義。肉身和修為的提升都是可逆的一個(gè)過(guò)程，但是神魂不能，也就是說(shuō)神魂一旦出現(xiàn)了損傷，基本上是沒(méi)辦法自然恢復(fù)的，只能依靠逆天改命的靈物，而這般靈物又遠(yuǎn)不如滋養(yǎng)肉身和修為那般多，所以向來(lái)是有價(jià)無(wú)市。
    修士對(duì)于神魂的修煉也是小心又小心，許多人有著極高的修為，神魂卻很弱小除了因?yàn)樯窕觌y以錘煉以外，就是擔(dān)心損傷神魂錘煉到一定程度沒(méi)把握繼續(xù)下去。
    神魂和修為一樣，同樣是有著境界劃分的。但并不如修為境界那樣有明確的界限和特征。神魂的境界按照神魂的凝實(shí)程度，一般而言以“兩”為計(jì)量度，當(dāng)然這并不是重量單位，只是較為通俗的計(jì)量度。
    修士普通魂魄升華為神魂后，都是半兩，往后修煉便是一兩、一兩一分、一兩二分這樣來(lái)劃分的，對(duì)于一個(gè)修士神魂的稱呼也就是“一兩一分神魂”、“三兩二分神魂”這樣的。宗門(mén)考核中，考核弟子成長(zhǎng)是，也基本上就是“某某，金丹五層修為，一兩九分神魂”這樣的考核統(tǒng)計(jì)。
    神魂難修，不是專修或者天賦異稟，很少能有人修到五兩神魂，所以即便是合體、大乘境界的修士頂著四兩幾分的神魂也是很正常的。一般而言，五兩以上的神魂只有在煉丹師、煉器師、制符師、陣法師等特別需要神魂能力的人群中才能找得到。
    而一般的劍修，即便是很需要用以溫養(yǎng)飛劍的神魂，也大多止步在五兩之下。
    葉撫本來(lái)有意讓胡蘭學(xué)習(xí)煉器的，但是她對(duì)這個(gè)并不感興趣，也就沒(méi)有去強(qiáng)迫她。之所以想讓她學(xué)習(xí)煉器，是因?yàn)槿~撫發(fā)現(xiàn)她的神魂天賦不錯(cuò)，錘煉起來(lái)要容易一些，而且她又想練劍，他便想著等她煉器水平到了一定的程度后，就可以按照自己的心意為自己煉制飛劍。
    不過(guò)她一心求劍，不想在其他事情上分心，葉撫也比較贊同她這種想法，畢竟修煉一事，益精不益雜。不過(guò)讀書(shū)是基本功，怎么都少不了的，葉撫和她強(qiáng)調(diào)過(guò)，不能以后練劍了就想著不讀書(shū)。
    倒是秦三月，葉撫打算為她開(kāi)設(shè)一些輔修，因?yàn)橛`對(duì)她來(lái)說(shuō)太簡(jiǎn)單了。不過(guò)秦三月沒(méi)有紫府，也就意味著她沒(méi)法修煉神魂。葉撫想的是觀察一段時(shí)間，看看秦三月御靈的情況，然后慢慢增設(shè)適用于御靈的輔修，比如說(shuō)利用精怪之力煉丹、煉器這些。不過(guò)呢現(xiàn)在不急，畢竟她才剛起步，一切都要等穩(wěn)定下來(lái)再說(shuō)。
    至于曲紅綃，葉撫打算放養(yǎng)了。她的道已見(jiàn)雛形，修煉也到了一定程度，不適合再去從根本上改變什么，如果到時(shí)候需要再教她也不急。這個(gè)決定是葉撫深思熟慮過(guò)的，并不打算一時(shí)去改變。她修的是清心寡欲道，本也應(yīng)順應(yīng)自然，不求，不爭(zhēng)，憑著感覺(jué)來(lái)。而這樣一個(gè)自然之道表現(xiàn)便在于一個(gè)“直覺(jué)”，就好比她先前在祖樹(shù)之內(nèi)，直覺(jué)覺(jué)得那祖樹(shù)的氣運(yùn)之根不能拿，便因此免去了齊漆七后續(xù)的借運(yùn)。
    曲紅綃他能放養(yǎng)，但是胡蘭就不行了。胡蘭不同，她要走江湖入世道，這條道很難走，稍不注意便可能心生魔障，前功盡棄，所以葉撫放在她身上的注意力比較多，也是管教得最為嚴(yán)格的。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是，她是最不讓葉撫省心的。又還有著胡至福將胡蘭托付給葉撫這件事，葉撫便把她看得更重了。
    所以，先前她幾次犯錯(cuò)，葉撫都是很嚴(yán)格地去教訓(xùn)。之前胡蘭撒個(gè)嬌或許能夠撇得過(guò)去的事，現(xiàn)在就不行了。
    一路走走停停，便在講述神魂一事中了。