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    靜室，季寥握著“小白”贈(zèng)予他的白骨天珠，珠子在指尖撥動(dòng)，季寥亦深深沉浸在禪意當(dāng)中。
    他修行過(guò)完整的天魔經(jīng)，通曉五分之一的帝經(jīng)，可以說(shuō)道魔兩家最高的修行玄妙，他皆有參詳，如今他要更進(jìn)一步，其實(shí)有一條光明大道擺在眼前，那便是收集剩余的四份帝經(jīng)以及見(jiàn)證無(wú)字經(jīng)。
    自古以來(lái)，從無(wú)一人能夠?qū)⑷鬅o(wú)上寶典兼修一身，但如果盡覽三大無(wú)上寶典，或許能讓季寥不止登臨登仙境，還能抵達(dá)傳說(shuō)中的破虛境。
    破虛便是“破碎虛空”，打破空間的阻隔。抵達(dá)這一步后，很有可能憑借自身之力抵達(dá)魔界，那也是最正確的辦法，因?yàn)榧玖热ツЫ缰康氖菫榱苏业脚畠翰⑶覡I(yíng)救趙希夷。
    季寥仍覺(jué)得自己有機(jī)會(huì)解救趙希夷的緣由是傳聞中“魔界一日，人間一年”，如果這件事是真的，興許他進(jìn)入魔界時(shí)，趙希夷尚未身死道消。
    而且他也只能期望這是真的。
    季寥暫時(shí)拋開(kāi)各種思緒，將白骨觀和白骨天珠的生死色空之意結(jié)合。他對(duì)白骨觀感興趣的原因在于妙色，妙色又是那爛陀寺的首座，身上兼修多門由無(wú)字經(jīng)延伸出的佛法神通，季寥希望通過(guò)這番體會(huì)，觸摸到無(wú)字經(jīng)的一些微妙。
    何況他對(duì)無(wú)字經(jīng)并非毫無(wú)頭緒，畢竟菩提多羅的元佛三限，亦是跟無(wú)字經(jīng)有說(shuō)不清道不明的關(guān)連。
    季寥現(xiàn)在的目標(biāo)便是將這些跟無(wú)字經(jīng)相關(guān)的神通術(shù)法道訣分析入理，探索其本質(zhì)，從而將其糅合在一起，成就一門嶄新的功法，還原出部分無(wú)字經(jīng)的精義。
    因?yàn)樗⒉淮蛩闳ツ菭€陀寺強(qiáng)取無(wú)字經(jīng)，故而想通過(guò)創(chuàng)出這門功法，屆時(shí)看能不能和那爛陀寺商量一下，他用這門功法換取觀看無(wú)字經(jīng)的機(jī)會(huì)。
    如果不行，再用黑山老妖的身份強(qiáng)行借閱無(wú)字經(jīng)，屆時(shí)再給那爛陀寺留下一些好處，當(dāng)然這是最后的辦法。
    畢竟當(dāng)初法主和妙色待他不薄，雖然斯人已逝，但季寥還是要給那爛陀寺一點(diǎn)面子。而且他整合這些神通，也是對(duì)自己佛家修行的總結(jié)，將其重新梳理一遍后，對(duì)他本身亦是大有裨益。
    他雖然真正的修行時(shí)光也就二十多年，但身上兼修的法門卻涉及道佛魔三家最精深的部分，這讓他變得手段豐富，遠(yuǎn)非尋常修士可及，同時(shí)亦是他繼續(xù)前進(jìn)下去的阻礙。好在道佛魔三家的功法源頭都是一致的，季寥仍是有希望憑此返本歸元，勘破真正的仙佛之謎。
    時(shí)光荏苒，歲月如刀。
    一連過(guò)去十日，季寥的房門才打開(kāi)。
    他整個(gè)人比十日前瘦了不少，神色略有懨懨，一雙眸子卻比過(guò)去更為平靜。他的眼眸亦似平靜的湖波，但仍舊可以觀察到少許的波瀾，而此時(shí)的他，眼中連少許波瀾都消失了。
    實(shí)際上這十日里的兇險(xiǎn)，還勝過(guò)一場(chǎng)生死交鋒。季寥到三日前，才發(fā)現(xiàn)白骨觀真正作用不是在于肉身，那時(shí)他自身的血肉精氣已經(jīng)耗損了大半。
    由此他徹底醒悟，白骨觀的修行跟皮相無(wú)關(guān)，而是介于虛實(shí)之間。
    季寥在多番嘗試下，和慕青一起推敲，終于摸出白骨觀的真意，悟到了法身修行的玄妙。
    在季寥身后，便跟著一個(gè)黑色的身影，全身籠罩在黑袍下，面目跟季寥有些相似，但神韻更像廟里的神像，淡漠無(wú)情。
    這正是季寥修行的成果，確切的說(shuō)這不是法身，只能說(shuō)是法相。
    法相是比法身稍低一個(gè)層次的形態(tài)，從某種意義仍是虛幻，不能如法身一般凝實(shí)。
    饒是如此，法相亦讓季寥大有收獲，等于讓他憑空多出一個(gè)幫手出來(lái)，而且實(shí)力不俗。
    季寥揮了揮袖子，這尊法相便進(jìn)入他體內(nèi)，黑袍亦被他收進(jìn)儲(chǔ)物囊中。
    但季寥也有遺憾，他縱然將元佛三限和生死色空的精義都推敲到極致，仍舊窺視不到無(wú)字經(jīng)的真容，而且他預(yù)感到，如果不得見(jiàn)真正的無(wú)字經(jīng)，他便永遠(yuǎn)不會(huì)知道無(wú)字經(jīng)到底是什么。
    “哎，早知道自己這一世會(huì)成和尚，當(dāng)初便該答應(yīng)法主。”季寥不無(wú)遺憾想到。當(dāng)初法主曾極力邀請(qǐng)他進(jìn)入那爛陀寺，并答應(yīng)讓他查閱無(wú)字經(jīng)，唯一的條件就是希望季寥剃度出家。那時(shí)候他覺(jué)得自己沒(méi)理由去做一個(gè)和尚，便拒絕了法主。
    只是世事難料，果然沒(méi)有什么事是絕對(duì)的。
    季寥又緩步到了那處涼亭，目光落在那句“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥？”
    季寥此前回想往事，恰恰與這句詩(shī)的意境鍥合，心有觸動(dòng)。
    詩(shī)句的意思簡(jiǎn)單明了，飛鴻踏雪泥指往事留下的痕跡。
    他這位“母親”的往事是什么？留下了何等痕跡。
    季寥略感好奇。
    或許他應(yīng)該再去皇城走走，應(yīng)該會(huì)有收獲，同時(shí)觀察下那位皇后娘娘。他們間的恩怨始終都要解決的。
    京城的大雪已經(jīng)下了多日，街道上都鋪滿了厚厚的白雪。季寥沒(méi)有選擇飛入皇宮，而是慢慢往皇城走去。
    路上不時(shí)有孩童堆雪人，打雪仗，童子的天真和稚氣，讓這鮮活的人世變得無(wú)限美好。
    季寥沒(méi)有加快腳步，而是注意孩童們的笑容。
    仿佛人經(jīng)歷越少，笑容便越真誠(chéng)。此時(shí)他們的快樂(lè)，想必會(huì)比皇城里那位九五之尊多，只不過(guò)從俗世的意義而言，孩童的快樂(lè)也是不值一提的。
    至少有無(wú)數(shù)人愿意用一生沒(méi)有歡顏，來(lái)?yè)Q取當(dāng)九五之尊的機(jī)會(huì)。
    而季寥顯然比任何人都更有機(jī)會(huì)坐上那個(gè)位置。
    但說(shuō)實(shí)話，他對(duì)此沒(méi)有任何心動(dòng)。
    于他而言，自在比權(quán)力更重要。
    如果皇后和他所謂的妹妹知道他內(nèi)心的想法，恐怕會(huì)被氣死，當(dāng)然他那位妹妹已經(jīng)死了。
    季寥又想到自己的弟弟“小白”，那個(gè)柔弱膽怯的少年，他實(shí)是非常善良的人。季寥討厭皇后和妹妹，卻又喜歡這個(gè)弟弟。
    自己興許可以為他做點(diǎn)什么。
    他請(qǐng)了自己喝酒，還送白骨天珠，便是毫無(wú)關(guān)系，也該有所回報(bào)才對(duì)。
    不多時(shí)，季寥到了皇城腳下，他施展太虛天眼，皇城的氣息以各種形象呈現(xiàn)眼前。
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