‘青焱丹書(shū)’是梁父的新妻‘劉姨’貢獻(xiàn)給梁家的，其中記載著基礎(chǔ)的煉丹知識(shí)，以及一階法丹、二階靈丹的傳承。
    梁昭煌雖然沒(méi)有研究丹道，卻也能看得出這‘青焱丹書(shū)’應(yīng)該是出自大晉仙朝之中的傳承，其中煉丹所用各種靈藥、靈材，都是大晉仙朝之中常用、種植的靈藥、靈材。
    而不是東海那邊煉丹用的特有靈藥、靈物等。
    梁父的新妻‘劉姨’，或者說(shuō)是五行宗劉家可謂用心。
    梁家得此‘青焱丹書(shū)’，輕易就能夠在大晉仙朝、甚至在揚(yáng)州這里就能夠收集到足夠的靈藥，以供家族煉丹。
    這份‘青焱丹書(shū)’的傳承，對(duì)于梁家來(lái)說(shuō)，可算是十分契合、重要，對(duì)于家族后面的發(fā)展無(wú)疑有著很大的助力。
    但同樣的，梁家眾人也都知道如此禮物的珍貴性。
    似是看出眾人的猶豫、顧慮，梁父梁學(xué)炎笑著說(shuō)道：“家族發(fā)展到如今，進(jìn)階縣豪門(mén)閥，享受仙朝國(guó)運(yùn)、人道氣運(yùn)加身，都是各位哥哥、弟弟，還有子侄輩們的犧牲、努力所換來(lái)的。”
    “弟弟我這些年來(lái)，對(duì)于家族可以說(shuō)是沒(méi)有絲毫的貢獻(xiàn)，沒(méi)有半點(diǎn)助力。”
    “而今歸來(lái)祭祖歸宗，卻是帶著妻女平白享受家族如今種種好處，享受仙朝國(guó)運(yùn)、人道氣運(yùn)加身的護(hù)持。”
    “實(shí)在是心中有愧啊！”
    “四弟，你不用多說(shuō)！”二伯梁學(xué)林，攔住他搖頭說(shuō)道：“都是自家人，說(shuō)這些什么貢獻(xiàn)、好處之類的話，就是在打我們的臉了。”
    “家族！家族！本就是血脈相連，相扶相助！”
    “你和你的妻子、女兒都是我們梁家的人，如今家族有所發(fā)展，你們自然也跟著享受家族福利。”
    “而若有一日，家族若是衰落，家族的子弟前往東海去投靠你們，四弟你們難道還能虧待了同宗同族的親人嗎？”
    “自然不會(huì)！”梁父梁學(xué)炎連忙說(shuō)道：“家族子弟只要來(lái)東海，我必定是都當(dāng)家人對(duì)待。”
    “那不就是了……”二伯梁學(xué)林笑著說(shuō)道。
    不過(guò)，梁父梁學(xué)炎卻也堅(jiān)持道：“二哥也說(shuō)，家族就是相扶相助，那么這份‘丹書(shū)’傳承，就算是我對(duì)于家族的幫助，還請(qǐng)二哥你們不要推辭。”
    “好！好！”二伯梁學(xué)林聞言，也是笑著點(diǎn)頭，說(shuō)道：“大家都是一家人，既然如此，我們也不和四弟你客氣，這份傳承，我就代家族收下了。”
    二伯說(shuō)著，示意大哥梁昭鈞將‘青焱丹書(shū)’的玉簡(jiǎn)收了起來(lái)。
    而后，祭祖歸宗結(jié)束之后，二伯梁學(xué)林就仿佛是了了一個(gè)心愿一般，果然如梁昭煌等人所擔(dān)心的那樣，身體、氣色幾乎都是肉眼可見(jiàn)的衰弱下來(lái)。
    縱然，家族專門(mén)派了一個(gè)精研靈膳的子弟在旁服侍，又是各種固本培元、療傷續(xù)命的丹藥、靈器都用上，效果卻也都是了了。
    二伯梁學(xué)林的身子骨，還是日益可見(jiàn)的枯瘦下去，甚至就連修為都在日益衰退。
    眼見(jiàn)如此，梁父梁學(xué)炎、姑媽梁學(xué)淼，自然都無(wú)法離開(kāi)，都留了下來(lái)陪著二伯。
    這一陪就是近半年，小輩們也都漸漸忙碌起自己的事情來(lái)。
    梁昭煌帶著自己同父異母的妹妹梁昭熔，還有劉家兩人，將廬東縣各處，甚至廬陽(yáng)郡，都逛了一遍。
    甚至后來(lái)，他還帶著他們前往揚(yáng)州城游歷了一趟。
    如此數(shù)月之后，二伯梁學(xué)林的狀態(tài)也漸漸穩(wěn)定下來(lái)。
    雖然還是氣息衰弱、蒼老、枯瘦，總算是穩(wěn)住了氣血、根源，便是修為也穩(wěn)定在了煉氣五層。
    如此，若是不出意外的話，二伯梁學(xué)林無(wú)疑還能再堅(jiān)持個(gè)一二十年。
    這時(shí)，梁父他們也到了返回的時(shí)候，縱然有著再多的留戀、再多的不舍，終究還是到了分別的時(shí)候。
    梁家準(zhǔn)備了許多靈米、丹藥、符箓等物資，讓梁父等人帶著。
    這卻是二伯他們聽(tīng)說(shuō)，東海將有亂起，特意叮囑準(zhǔn)備的。
    姑媽梁學(xué)淼，自然也從郡城之中采購(gòu)了一批物資，送與自己的胞弟帶著。
    梁昭煌也耗費(fèi)自己的‘貢獻(xiàn)值’，將家族‘靈膳傳承’中的煉氣部分復(fù)錄一份，送給自己同父異母的妹妹梁昭熔，可以看得出她對(duì)于研究‘靈膳’還是頗感興趣的。
    至于說(shuō)‘靈膳傳承’中的筑基、金丹部分，等他這妹妹長(zhǎng)大，如果真的決定精研、修行‘靈膳傳承’，自然可以前來(lái)家族之中兌換。
    東海距離家族雖遠(yuǎn)，但是如今兩邊已經(jīng)建立聯(lián)系，梁父帶著妻女也已經(jīng)祭祖歸宗，以后就算是每隔幾年回來(lái)一次，也總會(huì)有相互走動(dòng)的。
    從梁園鄉(xiāng)送到廬東縣城，又從廬東縣城送到廬陽(yáng)郡城，在梁父、還有梁昭煌等人的一再要求之下，二伯、五叔、姑媽他們送到廬陽(yáng)郡城便停住了腳步。
    隨后，姑媽將二伯、五叔留在郡城的梁園之中，修養(yǎng)一段時(shí)間。
    而梁昭煌與大哥梁昭鈞他們，則是又一路送到了揚(yáng)州城，眾人方才分別。
    梁父帶著妻女、還有劉家兩人登上早已聯(lián)系好的海船，返回東海。
    這些海船，專門(mén)往來(lái)于東海與大晉仙朝之間。
    因?yàn)槿缃駯|海漸有亂起，往來(lái)東海與大晉仙朝之間的海船也少了許多。
    但是如今狀態(tài)下，依舊在跑的海船，無(wú)疑都有著深厚的背景和實(shí)力。
    梁家這邊為梁父等人選擇的海船，卻是揚(yáng)州世家楊家前往東海的海船，不僅有著金丹真人坐鎮(zhèn)，而起其海船本身就是艦船改造，安全性十足。
    送走了梁父等人之后，梁家暫時(shí)又恢復(fù)了平靜。
    梁昭煌每日修行法力，誦持‘孔雀明王咒’、修煉五色佛光，研究‘五行造化身’、修煉五行精氣，煉化陰屬五行靈氣增強(qiáng)著天賦靈術(shù)‘五色蓮花’，研究符箓與符陣等等。
    還有常常觀測(cè)‘靈鼎’之中匯聚的‘人道氣運(yùn)’之力的變化。
    每一次觀察、研究‘靈鼎’，梁昭煌都會(huì)選擇出城去在城外荒野之中，取出‘靈鼎’觀察。
    盡管一直以來(lái)，他都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)因?yàn)椤`鼎’引發(fā)什么變故。
    但是小心謹(jǐn)慎卻是他一直不愿放棄的。
    而‘靈鼎’中匯聚的人道氣運(yùn)，也果然如他推斷的那樣，隨著時(shí)間流逝越來(lái)越多。
    看似平靜的時(shí)間，轉(zhuǎn)眼又過(guò)去三年。