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    陰山宗，五陰老祖靜坐在云床上，猛抬眼，墻邊魂羅的本命一閃而滅，五陰手微動(dòng)，一片血光閃現(xiàn)，構(gòu)成一面圓鏡，正是血影圓光鏡，鏡中剛顯出邵延的影子，只見(jiàn)邵延手猛然向前一劃，圓鏡頓時(shí)散成光點(diǎn)，五陰老祖的臉白了白。
    邵延那一劃，卻是接觸到神通范疇，許多人以為法術(shù)和神通是同樣概念，實(shí)際上是錯(cuò)了，法術(shù)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)，按照一定流程施展就可以用出來(lái)，而神通不同，它是在修行過(guò)程中無(wú)意激發(fā)，根本無(wú)法傳授給別人，更接近本能，如妖獸到一定程度，自有天賦神通，根本不需要掐訣念咒，念頭一動(dòng)即可施放。
    邵延因修煉《黃庭經(jīng)》，泥丸內(nèi)神已現(xiàn)身，靈神自通靈，當(dāng)五陰老祖用圓光術(shù)查看現(xiàn)場(chǎng)，靈神立刻讓邵延打斷對(duì)方查看波動(dòng)，那看似隨意一劃，恰恰截?cái)鄬?duì)方傳輸波動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)上，頓時(shí)打斷對(duì)方法術(shù)。如果邵延有意去做，反而做不到。
    實(shí)際上，修士如果進(jìn)入高層次，法術(shù)將逐漸演化成神通，再也不用按固定程式來(lái)施展，舉手投足間，自有大威能。不過(guò)邵延目前還未到這個(gè)層次，不過(guò)這次神通出現(xiàn)，已給邵延一個(gè)契機(jī)，試想，邵延破除圓光術(shù)，不用任何靈力，只是隨手一劃，圓光術(shù)便已破除，此種神通確實(shí)讓人驚心。
    “來(lái)人。”五陰老祖喊到，童子進(jìn)來(lái)。五陰吩咐童子調(diào)動(dòng)資源，近可能將邵延行蹤通告給五陰老祖，看來(lái)五陰想親自出馬，這對(duì)邵延來(lái)說(shuō)，決不是好消息。
    不過(guò)，暫時(shí)五陰不會(huì)去找邵延，因?yàn)樗囊粋€(gè)舊敵近期將出現(xiàn)，他必須先將這個(gè)舊敵打發(fā)掉之后，才能去找邵延。如果邵延運(yùn)氣好的話，五陰被對(duì)方除掉或擊傷，那么邵延的麻煩將自動(dòng)消失。
    五陰的敵人是西域烈焰宗的三陽(yáng)老祖，兩人在煉氣期因小事而結(jié)怨，隨修為增加，兩人仇怨越結(jié)越深，今天我宰了你的弟子，明天你殺了我的徒弟，以至于兩人弟子都成為短命鬼，后來(lái)，兩人大概覺(jué)得拿對(duì)方小輩開刀有失身份，雙方便以心魔發(fā)下誓言，雙方恩怨雙方自己解決，不禍及他人，之后，五陰才傳授了五個(gè)弟子，正因?yàn)橐郧胺N種，五陰才顯得十分護(hù)短，以至于鬼羅死后，不肯放過(guò)邵延。
    五陰一次無(wú)意中進(jìn)入上古魔門遺址，除了古寶等物外，最珍貴的是得到一份殘缺法訣，殘存了五種法門，卻是專門針對(duì)人的五根而設(shè)，即人的眼、耳、鼻、識(shí)和身，培養(yǎng)陰魔，專攻這五根，如果修到極致，可成就無(wú)上天魔大道，五陰因此改名為五陰。他的弟子每人得其一門傳承，但只有神羅和魂羅在此法上算剛剛?cè)腴T，而其他人連門尚未入。
    多少年來(lái)，只要五陰老祖一用此法，對(duì)方往往神魂被攝，任由五陰擺布。而對(duì)手三陽(yáng)老祖原來(lái)也不叫三陽(yáng)。
    三陽(yáng)和五陰多年相斗，互有勝負(fù)，當(dāng)五陰進(jìn)入上古遺址，得了上古魔道部分傳承之后，三陽(yáng)那次敗得很慘，差點(diǎn)丟掉性命，落荒而逃，好像上天讓兩人注定成為對(duì)手一樣，身負(fù)重傷情況下，在沙漠中一處被稱為火焰山的地方機(jī)緣巧合，獲得上古已隕落的魔神中火神一絲精神烙印，三陽(yáng)本是火靈根修士，在這絲烙印幫助下，實(shí)力突飛猛進(jìn)，悟得火系一絲真意，成三陽(yáng)神功，即一陽(yáng)焚天、二陽(yáng)焚地、三陽(yáng)焚仙，遂更名為三陽(yáng)。再遇五陰時(shí)，這次三陽(yáng)揚(yáng)眉吐氣，殺得五陰丟盔棄甲。
    這兩人修為法術(shù)一有突破，立刻找對(duì)方討回面子，于是多年來(lái)雙方斗來(lái)斗去，反而將當(dāng)初仇恨變淡，頗有點(diǎn)惺惺相惜的意味。
    五陰近年來(lái)感覺(jué)已到一個(gè)瓶頸，五陰大法也感覺(jué)到已大成，有一種前方無(wú)路之感，雖然殘卷上修到極致能成就無(wú)上天魔道果之說(shuō)，但五陰一直不理解無(wú)上天魔道果究竟是一種什么樣的境界，元嬰期已大成，只等找到適合化神憑依物，準(zhǔn)備沖擊化神期。
    五陰不知道的是，三陽(yáng)同樣也陷入了瓶頸，他對(duì)火的本質(zhì)領(lǐng)悟已被火的力量所掩蓋，如果他不突破這一層，他永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到火的本源層次。假如邵延在他身邊，就可以輕松指出他的問(wèn)題所在，邵延在修煉石中火的巖漿火時(shí)就遇到這種情況，不過(guò)邵延有清醒的認(rèn)識(shí)，而三**本沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，這就是大道修行者的優(yōu)勢(shì)所在。
    五陰和三陽(yáng)都遇到相似情況，無(wú)大道指引，方向不明，一步踏錯(cuò)，可能永無(wú)回頭之日，兩人斗到今日，也存戰(zhàn)斗中觸摸到更高層次，打開一條新路，這個(gè)世界，一入化神，傳言飛升，往往不知蹤影，對(duì)元嬰修士實(shí)是折磨。何況，化神難入，自古以來(lái)，僅聞數(shù)人，多少驚艷之輩，困于元嬰，直至壽元盡。
    五陰和三陽(yáng)修行有上古法統(tǒng)的痕跡，對(duì)以后的路，更是無(wú)人知曉，也望這次爭(zhēng)斗能有突破。故五陰對(duì)邵延雖有殺徒之仇，在與三陽(yáng)約斗之前，也不想分心。
    過(guò)了十?dāng)?shù)日，遙聽(tīng)遠(yuǎn)方天空傳來(lái)大吼：“五陰老兒，你三陽(yáng)爺爺來(lái)了，還不伸出頭來(lái)受死！”如滾滾雷聲，從遠(yuǎn)而近，整個(gè)西方半個(gè)天空幾乎轉(zhuǎn)眼間被火云鋪滿。
    “三陽(yáng)老匹夫，口舌之利，徒增笑料耳！我五陰何懼你這老鬼，你要戰(zhàn)，奉陪到底！”一派灰白氣云猛從山中升起，在空中眨眼間鋪開，迅速占據(jù)半個(gè)天空，一身灰衣的五陰也站在天空，周圍灰色氣流簇?fù)碇尻帲瑲鈩?shì)上一點(diǎn)也不落于三陽(yáng)老祖。
    “三陽(yáng)老匹夫，下面是我陰山宗地盤，在此交手，怕傷及吾之后輩，我們還是換一個(gè)地方。”五陰高聲說(shuō)道。
    “五陰老兒，就是小家子氣，你想找一個(gè)風(fēng)水寶地葬身，就依你！”一個(gè)身著紅袍，須發(fā)皆赤修士在空中現(xiàn)身，好似連身周的空間都在高溫中灼燒。
    兩人各帶著漫天氣勢(shì)向西方席卷而去，陰山宗的弟子們長(zhǎng)出了一口氣，不少抹著頭上的冷汗，毫無(wú)風(fēng)度一屁股坐在地上，元嬰修士的氣勢(shì)太可怕，特別是兩位對(duì)峙中元嬰高手，幸虧不是針對(duì)他們，心中對(duì)元嬰更是向往。
    在離鬼陰山近萬(wàn)里之遙的一片沙漠上空，這就是著名的魔鬼沙漠，對(duì)世俗間人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)有進(jìn)無(wú)出的死亡之海，據(jù)說(shuō)，每到月圓夜晚，沙漠中往往鬼聲啾啾。但對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，雖然從空中看，風(fēng)沙吹白骨，不過(guò)僅僅是一個(gè)不毛之地而已。
    現(xiàn)在整個(gè)沙漠上空火云和灰云翻滾，云層中不時(shí)傳出巨大的轟鳴聲，云層相交，時(shí)有巨大震蕩余波波及地面，地面沙土飛揚(yáng)，天空轟鳴聲中雜夾著美妙的天音，一入耳，便覺(jué)身處仙境，沉醉其中遲遲不愿醒來(lái)，火云中時(shí)有烈焰騰空，偶有火花墜落，落地之處，沙土立熔。灰云之中，時(shí)有勝景出現(xiàn)，如云中仙閣，半掩半露，偶有天女舞空，云氣展處，轉(zhuǎn)眼成空。
    沙漠上一只小沙蜥，目不轉(zhuǎn)睛望著天空這一切，好似入了迷，一陣風(fēng)沙吹過(guò)，小沙晰頓時(shí)如灰一樣散去，不知何時(shí)，小沙晰早已死亡，并且身為飛灰，僅僅保持一個(gè)外形。
    開始時(shí)，天地尚可分，到后來(lái)沙漠上如起沙塵暴，天地一片混沌，除了巨大轟鳴聲，根本看不見(jiàn)內(nèi)部情況。偶有一兩道元嬰期神識(shí)掃過(guò)，一瞥之后，便自收回。元嬰以下修士，根本不敢窺探。
    只有一個(gè)倒霉鬼，和師兄弟幾人正巧在沙漠附近經(jīng)過(guò)，見(jiàn)此大膽用神識(shí)看看什么人打斗，猛然遁光一頓，一頭從空中栽下，師兄遁光往下一抄，接住他，見(jiàn)其滿臉滿足的笑容，早已魂飛冥冥。
    這種情況一直持續(xù)了三天，三天之后，云團(tuán)中傳出三陽(yáng)火爆的聲音：“五陰老兒，這次暫且饒過(guò)爾的性命，等你三陽(yáng)爺爺以后來(lái)取！”聲音一落，滾滾火云從沙漠混沌一團(tuán)中沖出，向西掩蓋了半空席卷而去。
    一大遍灰白色云團(tuán)也從中沖出，向鬼陰山而去。
    五陰略帶點(diǎn)狼狽，坐在云床上，臉色陰沉，這次雙方不相上下，說(shuō)起來(lái)，五陰還略微占點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，然后，卻對(duì)以后之路無(wú)一點(diǎn)進(jìn)展，這次比斗除了雙方斗了一場(chǎng)，對(duì)修行無(wú)一絲益處，難道真的無(wú)法開辟一條路，這幾年來(lái)，心機(jī)用盡，卻是鏡花水月，五陰的心情當(dāng)然好不起來(lái)。
    五陰心情不好，手下弟子和童子一個(gè)個(gè)不敢觸他的霉頭，五陰調(diào)整了一下，這次比斗還是負(fù)了點(diǎn)輕傷，心緒轉(zhuǎn)到另一個(gè)方面，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，問(wèn)身邊侍從童子：“獸羅回來(lái)了嗎？”
    “獸羅師兄回來(lái)了，正跪在外面請(qǐng)罪。”童子回道。
    “讓他進(jìn)來(lái)。”五陰好像想起了什么，對(duì)童子說(shuō)。
    一會(huì)后，獸羅跪在地上，體如篩糠，由于五陰對(duì)他們要求十分嚴(yán)厲，如犯錯(cuò)誤，懲罰也很重，雖不至于送命，但鍛魂煉魄，雖對(duì)修為有點(diǎn)好處，感覺(jué)上往往生不如死，這次事情辦得一塌胡涂，不知道等待自己是什么，不由他不恐懼。
    “如實(shí)說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)情況。”五陰語(yǔ)氣平淡，好像根本無(wú)動(dòng)與心。獸羅戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢盡可能祥細(xì)描述當(dāng)時(shí)情況。
    “你說(shuō)那一條蜈蚣居然能使用法寶？”五陰頭也不抬，好像陷入沉思。
    “不錯(cuò)，那條蜈蚣給人感覺(jué)很奇怪，好像極其聰明，根本不像一只靈蟲。”獸羅偷偷看了一眼五陰。五陰好像在想一件重要的事情。
    沉默了半天，五陰陡然又問(wèn)道：“魂羅用喚魂法時(shí)，邵延用一種奇怪印訣，然后，頭上顯示一尊神像？你再祥細(xì)說(shuō)說(shuō)你看到情況。”
    獸羅只得認(rèn)真回憶，細(xì)致描述那尊神像情況，好幾次被五陰打斷，不住祥細(xì)問(wèn)那尊神像情況，以致獸羅多感到有點(diǎn)不對(duì)勁。
    又陷入沉默，對(duì)獸羅來(lái)說(shuō)，沉默更是一種煎熬。在無(wú)言時(shí)間中，獸羅聽(tīng)到五陰低聲自語(yǔ)：“難道上古佛宗還有傳人，邵延會(huì)是佛宗傳人？”
    佛宗是一種什么門派，獸羅一頭霧水。
    “你下去吧！”終于等來(lái)了五陰的話，居然沒(méi)有懲罰他，獸羅怔住了，“還不下去！”五陰抬頭看見(jiàn)愣住的獸羅，又加了一句。
    “謝師尊！”獸羅如奉綸音，叩首退出。
    “看來(lái)，我得會(huì)會(huì)這位小輩了。”五陰自言自語(yǔ)的說(shuō)。