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    寇真是十里八鄉(xiāng)知名的大善人，家有良田千頃，租他家田種，租子是附近最低的，如果因什么急事找他幫助，從來(lái)沒(méi)有猶豫過(guò)，這個(gè)地方比較偏遠(yuǎn)，外面亂世對(duì)這邊雖有影響，但并不大，陸陸繼繼有些逃兵荒的流民來(lái)此，寇大善人組織附近鄉(xiāng)紳共同接納消化，寇真出大頭，進(jìn)行妥善安排，并未過(guò)多影響當(dāng)?shù)匕傩眨踔烈恢练讼氪蚩苷嬷饕猓Y(jié)果手下收納的許多流民不干了，只好作罷。
    寇真還有一個(gè)理想，就是成仙得道，少年時(shí)曾入山尋仙，一名仙師測(cè)試他的靈根，發(fā)現(xiàn)無(wú)靈根，最后，傳他一些粗淺養(yǎng)生之術(shù)和武藝，并給他幾個(gè)藥物調(diào)養(yǎng)方子，他勤行不輟，雖年過(guò)五旬，頭發(fā)已白，但精神矍鑠，雖無(wú)靈根，總希望能得到仙緣，也算是一種至死不渝。
    今天早晨起來(lái)，鍛煉過(guò)后，看見(jiàn)山上秋景甚好，便獨(dú)自一人上山，登上頂峰，見(jiàn)山下村莊歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間一生大半已過(guò)，想起自己這一生，行善積德，醉心仙道，然而卻與仙家無(wú)緣，山下景色與兒時(shí)并無(wú)多大差別，真是：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，想不需數(shù)十年，自己也將為黃土下一具枯骨，不由長(zhǎng)嘆。
    正在長(zhǎng)嘆之時(shí)，空中鳥(niǎo)鳴，異常清脆，不由抬頭觀看，空中一青色大鳥(niǎo)和一只異獸，祥云繚繞，身上各坐一位美麗仙子，正往山頂而來(lái)，寇真不敢相信自己的眼睛，仙人降臨！
    林韻柔、龍慕仙和紀(jì)湘然幾天下來(lái)，煉制大量治病治傷的丹藥，林韻柔和龍慕仙雖有大量數(shù)千年靈藥，然而煉制凡人所使用丹藥并不需要高等級(jí)靈藥，只需普通藥材即可，三人將藥分裝好后，裝入各自儲(chǔ)物袋中后，準(zhǔn)備好各自東西，便與邵延告別，跨上各自坐騎，龍慕仙與林韻柔和紀(jì)湘然告別，一拍離鸞，翅下彩云生，向躍虎山而去。
    林韻柔和紀(jì)湘然一路，向晉陽(yáng)而去，正行期間，林韻柔心中一動(dòng)，想起師傅的吩咐，便一拍狼麒，向一座山頭落下，紀(jì)湘然見(jiàn)此，也隨之而落。
    當(dāng)落于山頂，發(fā)現(xiàn)有一老者正目瞪口呆看著她們，好像突然醒悟過(guò)來(lái)，老者跪倒在地：“小老兒寇真拜見(jiàn)兩位仙子！”林韻柔聽(tīng)到老人報(bào)名一怔，手一拂，一股大力將老人扶起：“老人家請(qǐng)起。”寇真起身，垂手站在一旁。
    林韻柔環(huán)視周圍環(huán)境，不由一愣，此處好風(fēng)水，從風(fēng)水上看，當(dāng)出仙人，回過(guò)頭來(lái)，問(wèn)寇真：“老人家，此山何名？”
    寇真道：“此山名為四明山。”剎那間，林韻柔明白了事情緣由，仔細(xì)打量寇真，寇真雖未修行，然一直養(yǎng)生之術(shù)未停鍛煉，在林韻柔眼中，精氣神充足，一身善氣，紀(jì)湘然見(jiàn)此，便低聲問(wèn)道：“妹妹，怎么了？”
    “遇明而止，遇寇而傳。原來(lái)如此！”林韻柔低聲道。紀(jì)湘然一聽(tīng)此話，想起邵延數(shù)日前的話，也明白了。
    林韻柔袖中悄悄起了一課，寇真大體情況心中明白，當(dāng)時(shí)就問(wèn)道：“寇真，你一生尋仙求道，未遇仙緣，今日機(jī)緣成熟，吾今將世間道門(mén)托付與汝，你可否愿意？”
    “寇真愿意！”寇真聽(tīng)此話，先是一怔，迅速明白過(guò)來(lái)，喜出望外，趕忙跪下。
    林韻柔取出邵延交給她的三本書(shū)：“寇真接書(shū)！此三書(shū)，二本直述大道本源，為無(wú)上經(jīng)典，你平時(shí)虔心通讀，認(rèn)真領(lǐng)悟，一旦悟通，道果立成，另一本《地煞秘要》載七十二種法術(shù)，呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵等等，當(dāng)依書(shū)潛修，不得以法術(shù)炫耀，不得以法術(shù)為非作歹，不得以法術(shù)斂財(cái)，法術(shù)僅為護(hù)持道法修行，為人間斬妖除魔之用，如違上則，吾當(dāng)飛劍斬汝，汝可記得！“
    寇真小心翼翼接過(guò)書(shū)，叩首道：“寇真謹(jǐn)遵法旨！”
    “起來(lái)吧！”林韻柔道，寇真又磕了一個(gè)頭，方才恭敬站起，林韻柔又取出一書(shū)一根手杖，口氣放緩：“方才之物，為吾師所傳，修行成功后，當(dāng)建三清道觀，供奉道主，傳道教于天下，在此之前，注意潛修，不要露聲色，汝以后，當(dāng)為世間道門(mén)天師。此書(shū)為我隨師所學(xué)，記載符水治病祝由之術(shù)和一些簡(jiǎn)單丹藥煉制方法，讓你可依此救濟(jì)世人，積累功德；此杖專為你所煉，當(dāng)你修行入門(mén)，自然知道其中奧妙，一年之后，此處有一場(chǎng)大難，依你之力化解，此后，道門(mén)將行于天下。汝當(dāng)謹(jǐn)記，不可懈怠，仙界可期。”林韻柔將書(shū)和杖交于寇真，她成就金丹后，道行大進(jìn)，推算之術(shù)，越發(fā)精深，一年之后，當(dāng)有流寇來(lái)此，林韻柔自然推算出個(gè)大概。
    “仙子仙山何處？”寇真畢恭畢敬問(wèn)道。
    “吾出自火棗山，其余之事，等你機(jī)緣來(lái)時(shí)，自然明白。”說(shuō)完之后，和紀(jì)湘然跨上坐騎，頓時(shí)，祥云生起，望空而去。
    寇真又跪拜在地：“恭送仙子！”心中記住，原來(lái)仙子來(lái)自“和兆山”，不想已記岔。
    寇真將書(shū)小心收入懷中，細(xì)觀手中手杖，長(zhǎng)四尺有余，一條飛龍盤(pán)繞杖上，栩栩如生，不知是什么材質(zhì)制成，不見(jiàn)一絲雕刻痕跡，隱隱似有光華流動(dòng)，知是一件異寶，當(dāng)下小心下山。
    回到家中，在書(shū)房之內(nèi)，將下人趕出，將書(shū)放在書(shū)桌之上，先拜了一拜，先看《道德經(jīng)》，只覺(jué)高深莫測(cè)，知不是短時(shí)間所能參透，遂放下，再看《莊子》，也是如此。再翻《地煞秘要》，此書(shū)倒不艱深，開(kāi)篇是三清畫(huà)像，接下來(lái)是一些戒律，再接下是如何布置靜室，三清畫(huà)像如何懸掛，法壇如何設(shè)置，如何供奉，水果香燭何時(shí)上供等，接下來(lái)便是畫(huà)像開(kāi)光，供奉法咒俱全。在以后就是各個(gè)法術(shù)的咒符和祭拜時(shí)辰與天數(shù)，及成功征兆等。
    再自那本仙子所贈(zèng)仙書(shū)，分為兩個(gè)部分，一個(gè)部分是服食類，服食哪些藥物可以延長(zhǎng)壽命，不外乎靈芝首烏之類，并有一些丹方，基本上將藥物泡制后，磨成粉，按比例混合，加入蜂蜜搓成丹丸，制作并不難，但對(duì)凡人來(lái)說(shuō)，卻是調(diào)養(yǎng)的好方法；第二部分是祝由符咒，煉法俱全，除了可治病，還能對(duì)付一些陰魂厲鬼之流。
    看過(guò)一遍之后，將書(shū)收好，尋一干凈之所，將整個(gè)小院設(shè)為禁區(qū)，不準(zhǔn)人入，打掃干凈，將正堂設(shè)為靜室，在一塊干凈黃布之上，親手臨摹三清畫(huà)像，布置好靜室，沐浴更衣，齋戒七日后，晨起，入靜室，上供品，誦：凈口真言七遍，凈身真言七遍，凈天地真言七遍，上香，同時(shí)，誦敬香真言七遍。
    然后，開(kāi)始給神像開(kāi)光，誦開(kāi)光咒四十九遍，楊柳枝灑凈水，隨儀式進(jìn)行，小院上空祥云朵朵，似有光芒灑下，周圍之人以為祥瑞，口口相傳，認(rèn)為是老天保佑善人。儀式結(jié)束，寇真就在靜室之中誦讀一遍《道德經(jīng)》和《莊子》，花了一個(gè)多時(shí)辰，然后，走出小院，將門(mén)鎖好，開(kāi)始日常正常生活，當(dāng)聽(tīng)到別人談?wù)撔≡荷峡障槿鹬畷r(shí)，他也驚呆了，他頓時(shí)明白，是他開(kāi)光所致，對(duì)修行充滿了信心。
    第二日起，正式開(kāi)始修行，七十二術(shù)，并不是一法一法去修，同一天內(nèi)實(shí)可修行多法，只要相互之間無(wú)禁忌就行，轉(zhuǎn)眼到了三日后的晚上，此是第一次修法關(guān)鍵，每天早中晚三次法咒相催，今日是祭壇之上，諸神集聚之時(shí)，果然，當(dāng)晚上法咒結(jié)束，無(wú)由一陣旋風(fēng)在靜室中出現(xiàn)，供桌還有許多東西好像有人在碰它，動(dòng)了起來(lái)。
    寇真并不害怕，他從書(shū)中早已得知，此是天庭諸神分身至此巡視法壇，他只是恭恭敬敬跪在蒲團(tuán)之上，好一會(huì)，聲響停息，他知道諸神將已走，恭恭敬敬向三清神像磕了三個(gè)頭，退了出去，鎖上靜室的門(mén)。
    邵延如在此，立刻明白，所謂神將巡視法壇，不外乎寇真虔誠(chéng)精神引起天地精神共鳴，引起寇真希望的效果，當(dāng)然在書(shū)中邵延不會(huì)如此說(shuō)，因?yàn)榭苷嫘派耢`，故而其精神易引起共鳴，如果他知道原因，心靈不純，煉法恐怕不會(huì)成功，這就是修行界所說(shuō)：信則靈。或曰：不信自然無(wú)以明，就是這個(gè)道理。科學(xué)越是發(fā)達(dá)，往往所謂法術(shù)越難以修成，就是這個(gè)原因。
    當(dāng)?shù)谝粋€(gè)二十一天圓滿時(shí)，寇真同時(shí)修煉兩種法術(shù)：呼風(fēng)喚雨術(shù)和袖中乾坤術(shù)成功，寇真小心翼翼將一張長(zhǎng)凳放入袖中，居然輕而易舉放入，這么小的袖子居然沒(méi)有一絲異樣，而自己也感覺(jué)不到袖子中有一張凳子，寇真取出凳子，頓時(shí)淚流滿面，從少年時(shí)就開(kāi)始的夢(mèng)，今天終于實(shí)現(xiàn)了。
    步出靜室，禹步掐訣念咒，一聲低喝：“風(fēng)來(lái)！”先是微風(fēng)，后來(lái)風(fēng)越來(lái)越大，寇真將訣散去，風(fēng)漸漸停息。
    就這樣，大半年時(shí)間，眾人眼中大善人寇真，已將《地煞秘要》全部修成，在塵世間來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)已是神通廣大，此時(shí)對(duì)林韻柔送給他的那根飛龍杖，寇真是如此稱呼的，也明白如何使用，飛龍杖祭起，便會(huì)化為兩丈長(zhǎng)的真龍，擒拿別物，利害無(wú)比。
    大半年來(lái)，每天早晚誦讀《道德經(jīng)》和《莊子》（南華經(jīng)），對(duì)道已有一些認(rèn)識(shí)，知道自己所學(xué)的法術(shù)只是為護(hù)法而用，并不能長(zhǎng)生，而《道德經(jīng)》和《南華經(jīng)》才是根本，因不斷服食丹藥，感覺(jué)自己身體越來(lái)越好，甚至超過(guò)自己壯年時(shí)，活個(gè)一百大幾十歲沒(méi)有問(wèn)題，對(duì)自己將來(lái)能成正果，充滿了信心。
    同時(shí)，祝由術(shù)也全部煉成，幾次小試身手，都靈驗(yàn)無(wú)比，別人都認(rèn)為他是一個(gè)神醫(yī)，寇神醫(yī)之名不脛而走。
    寇真記住林韻柔的話，一年之后，此地當(dāng)有大難，現(xiàn)在已過(guò)去大半年，雖法術(shù)煉成，心中難免忐忑，根據(jù)他的了解，如有大難，當(dāng)是兵禍，許多地方刀兵四起，大隋已亡，晉王已占據(jù)全江南，準(zhǔn)備渡江北上，齊國(guó)西侵，已占據(jù)數(shù)城，秦王也舉旗，各地地力紛紛割據(jù)，本地目前雖平安，但盡早卷入其中。
    正在思考間，楊家莊莊主派人送來(lái)一份請(qǐng)柬，楊家莊莊主有請(qǐng)寇員外，去楊家莊商量要事。寇真看完之后，對(duì)來(lái)人說(shuō)：“你先回去，我準(zhǔn)備一下，隨后就到。”來(lái)人告辭，寇真想了想，將飛龍杖收入袖中，又取了幾樣?xùn)|西，以袖中乾坤收入，然后，吩咐了一聲，又不要下人跟隨，只身一人，步行向楊家莊而去。