跨入南海疆域，山濤見(jiàn)得諸島之上，凡俗國(guó)土如此之盛，卻是不方便再如此大張旗鼓的分水而行了。天條有約：仙佛神圣，各依品流，各安其位，不得隨意干涉凡俗世界。也正因?yàn)榇耍菜讎?guó)度之中，傳法之人，多為各教之中的尋常弟子。
    雖說(shuō)，常有仙佛神圣，為張自己教令，宣揚(yáng)教義，顯化人間，但也多是以化身幽游，真身卻是鮮少有直接出現(xiàn)在世人面前的。唯有如此，方才可更加彰顯出天庭的無(wú)上威嚴(yán)，使得世人頂禮膜拜。
    如山濤這般，大隊(duì)人馬，分波斬浪，巡游凡俗世間，造成的影響，決然是難以想象的，故而山濤一入南海，便下令重新隱于高空，以云霧遮掩大軍行藏，只留下一鱗半爪的影象，以及那聲聲悅耳的天音妙樂(lè)，供世人猜想。
    南海國(guó)土眾多，繁茂異常，血神化身每一顯化三官大帝廟中，不過(guò)須臾，便有成千上萬(wàn)個(gè)山神、土地，以各種遁法匯聚于此，對(duì)山濤進(jìn)行叩拜、朝覲。對(duì)他們?nèi)绱耍綕匀灰怖斫猓嗵彀兹盏模麄冞@些山岳城郭之神卻也不能大舉出動(dòng)，前往云路朝拜，否則，非得引起騒亂不可。
    尤其是，南海凡俗國(guó)度無(wú)數(shù)，城池也多，山神土地更是多如牛毛，山濤一日之所見(jiàn)，便幾可與西海、北海兩地均等，委實(shí)是恐怖的數(shù)字。山濤心中本就有成見(jiàn)，自然留意非常。他發(fā)現(xiàn)，這些山神土地，乍一看，由于平日里受供奉太多，再加上凡俗之間塵氣太重，修為較之西海、北海要差上一籌。但仔細(xì)觀察，卻可發(fā)現(xiàn)，其中大半，體內(nèi)還潛匿著一道微弱的佛家元力，幾不可查，卻凝練異常。
    以山濤而今的修為，很輕易的便感應(yīng)出，若是這道佛家元力與他們的本身神力相合，法力定然會(huì)大增。經(jīng)過(guò)山濤仔細(xì)的勘察發(fā)現(xiàn)，這些南海岳府治下的“天庭小神”之中。幾有七成，已然被西天佛門(mén)所滲透了。
    而他們，都修習(xí)了某種隱匿修為地法門(mén)，使得他們的真實(shí)實(shí)力被抑制了不少。若是不經(jīng)意查看，說(shuō)不得就會(huì)被瞞過(guò)去。
    見(jiàn)得如此情景。山濤明白，南海岳府之事，想要在短時(shí)間內(nèi)，將南海岳府完全操控在手里，不太好辦了。這不比西海、北海，麾下將士多為忠于天庭者，替換首領(lǐng)。輪調(diào)將帥，便可以很輕易的將岳府權(quán)柄，攬歸己身。
    而南海，山濤雖然堪堪巡閱了一日時(shí)光而已，但是心中卻已然明了，此地為佛門(mén)經(jīng)營(yíng)日久，根基早已穩(wěn)固。非但岳府麾下的山神、土地被滲透了大半，即便是凡俗之中，看那鱗次櫛比。多如牛毛的佛寺、庵院，必然也潛藏著一股不小的勢(shì)力。
    而今，山濤只能奢望，南海岳府的諸軍將帥，還沒(méi)有被佛門(mén)滲透太多，否則，山濤估摸著，自己的南海之行，恐怕是決然無(wú)可圓滿(mǎn)了。
    山濤為了占據(jù)主動(dòng)。行進(jìn)速度甚快。所幸，其當(dāng)初成道乃是元神成真。早可分化億萬(wàn)，后雖重塑肉身，修成了混元法體，失了元神，但是神念卻是愈發(fā)的強(qiáng)大、穩(wěn)固、隨心所欲。配合血神化身以及體內(nèi)似無(wú)窮盡的法力支撐，雖然頗感到疲累，但是卻并無(wú)其他不適之感。
    又行一日，山濤愈發(fā)感覺(jué)到了西天佛門(mén)，在南海潛勢(shì)力地強(qiáng)大，雖則道門(mén)三教門(mén)下，亦有弟子于諸國(guó)之中建立道觀、道院，弘道傳法，但是有觀世音菩薩這尊大神在此坐鎮(zhèn)，效果十分之不好。雖然不能說(shuō)是分外凋零，但也是門(mén)堪羅雀，相較于佛門(mén)，不可同日而語(yǔ)。
    而且，根據(jù)山濤自己的見(jiàn)聞，以及麾下派出去的軍將所打探來(lái)的消息，這些國(guó)度之中，西天佛門(mén)的口碑十分之好，尤其是對(duì)觀音菩薩，那更是崇拜萬(wàn)分，禮奉地十分尊榮。有鑒于此，山濤在對(duì)進(jìn)行自己的正職，赦罪大業(yè)之時(shí)，暗暗的減少了自己的“工作量。”
    尤其是對(duì)某些修為經(jīng)年，法力渾厚，且又知錯(cuò)而改，欲成正果的妖魔，山濤毫不猶豫的阻隔了他們的踏入正道之路，暗暗地引導(dǎo)他們“矢志為魔”、“堅(jiān)定做妖”，于諸佛國(guó)之中搗亂，牽制其一部分力量。
    雖則，山濤明白，如此一來(lái)，必然會(huì)造成妖孽為禍，諸多生民受難，但是為了其心中的大計(jì)，卻也毫不猶豫的做了。他心里雖然有幾分不舒服，但是卻并不后悔，因?yàn)槭碌蕉瘢绱硕鵀椋殉杀厝弧?br/>     山濤日夜不停，向普陀山珞珈洞前進(jìn)，又過(guò)了兩日，在距離普陀山還有十多日行程之時(shí)，突然見(jiàn)得前方云路之上祥光繚繞，云煙氤氳，一股浩蕩、平和、磅礴的力量隱匿其間，且迅速的朝著山濤一行飛速而來(lái)。
    山濤心中一動(dòng)，“莫不是觀音菩薩前來(lái)？”心中如電急轉(zhuǎn)，眨眼之間，之前眾人商討過(guò)的，觀音菩薩來(lái)到之后可能出現(xiàn)的變化一一在其心中劃過(guò)，種種應(yīng)對(duì)之策也盡皆浮現(xiàn)出來(lái)。登時(shí)間，山濤心神一凜，立時(shí)進(jìn)入古井無(wú)波，絕對(duì)地平靜狀態(tài)，淡淡的笑容掛上了臉龐。
    晃眼之間，金色祥光破開(kāi)云路，觀音菩薩一行顯于眾人眼前。前方有八對(duì)童男童女足踏祥云開(kāi)路，各執(zhí)著花籃、金燈等物。觀音菩薩則立于一千葉蓮臺(tái)之上，手中持著其名震三界的法寶清凈琉璃瓶。善財(cái)、龍女亦立于蓮臺(tái)之上，分侍兩側(cè)。
    觀音菩薩于西天極樂(lè)世界之中位列八大菩薩之一，地位尊崇，較之山濤于天庭地地位，更高一籌，按理說(shuō)，山濤應(yīng)當(dāng)親往出迎才是，不過(guò)，其作為五老帝君之一，坐鎮(zhèn)南海，于天庭序列之中，卻是山濤的臣屬，低上一等。
    若是換做尋常之人，自然不敢托大，但是山濤身負(fù)三教教令，卻是毫不在乎，就這么安然坐于帝輦之上，等待觀音菩薩上來(lái)覲見(jiàn)。倒不是山濤得志便猖狂，不知天高地厚，實(shí)在是一種策略。
    在別人眼中，似乎是天塌地陷的觀音發(fā)難，對(duì)于而今的山濤來(lái)說(shuō)，卻實(shí)在是盼也盼不來(lái)的好事，尤其是因?yàn)槊孀又?lèi)的小問(wèn)題。山濤有著天庭司職之上的至上地位，此等小伎倆，不成功也無(wú)傷大雅，但若是成功，將佛道紛爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到小節(jié)之上，是再也完美不過(guò)了。
    不過(guò)，很顯然，觀音菩薩也不是省油的燈，到得軍陣之前，雖然收了蓮臺(tái)，但卻絲毫沒(méi)有停下的意思，直直朝著軍陣行來(lái)。
    此時(shí)，位于軍陣之中最前者，依然是水部地箕水豹楊真，其雖是截教之中二代弟子，但卻為散數(shù)，當(dāng)年于萬(wàn)仙陣中，便曾與未入佛門(mén)地觀音交手，未及三合，便被斬殺，見(jiàn)得昔日仇人當(dāng)面，心中雖頗有忿忿之意，但到底有幾分底氣不足。
    觀音菩薩一步步的向前，步伐不快不慢，卻似乎裹挾著一股分外強(qiáng)橫地氣勢(shì)，壓迫著楊真，使得楊真不自覺(jué)有幾分緊張。此時(shí)此刻，楊真本應(yīng)該走上前去，依禮攔下觀音菩薩，但是其在抬腳之時(shí)，卻驟然發(fā)現(xiàn)，觀音的雙眸之中，陡然燃起萬(wàn)丈光焰，光焰之中，各有一條金龍振翅長(zhǎng)吟，雙耳之際，隱隱有金蓮虛像閃現(xiàn)。
    熟知觀音菩薩法門(mén)的楊真明白，這是其獨(dú)門(mén)秘法全力發(fā)動(dòng)的前兆。雖則他亦清楚，有山濤這個(gè)清虛大帝率領(lǐng)的天庭大軍在旁，觀音菩薩不大有可能出手，但是本能的還是一個(gè)遲疑，腳步?jīng)]能邁得出去。
    楊真位列天庭正神，自然也非好欺之人，遲疑之后，登時(shí)便即后悔不已，此時(shí)，觀音身前引路的童子，距其已然不過(guò)三步而已。值此之時(shí)，楊真再不敢怠慢，雙眉一揚(yáng)，手中長(zhǎng)劍一橫，斜斜上前跨出一步，攔了上去。
    楊真正欲出言，只見(jiàn)得觀音雙眸之中，金龍一聲仰天一聲無(wú)聲長(zhǎng)吟，一股磅礴之極，卻有綿軟無(wú)比，絲毫不見(jiàn)得狂暴的力量壓了過(guò)來(lái)，非但其欲說(shuō)之言被硬生生的壓了回去，同時(shí)這股綿軟的勁道還使得其沿著其方才踏出的方向，繼續(xù)劃開(kāi)了些許。
    楊真本來(lái)超前踏出的就不多，如此相較之下，楊真之為，非但不像是阻攔，反倒像是在專(zhuān)門(mén)讓路一般。
    觀音菩薩這時(shí)突然開(kāi)口道，“星君不必多禮，本座自行前往便可，無(wú)須相迎！”那莊嚴(yán)肅穆的形象，配合溫軟之極的話(huà)語(yǔ)，立時(shí)使得楊真身后的水軍都不自覺(jué)的相信了觀音菩薩的話(huà)語(yǔ)，腳下自然而然的開(kāi)始了像兩旁移動(dòng)，準(zhǔn)備給觀音菩薩讓開(kāi)一條道路來(lái)。</br>