山濤平日里修煉之余，就在思考著，怎么樣才能將自己的實(shí)力發(fā)揮到最強(qiáng)大？當(dāng)然，使用強(qiáng)力的法寶自然是一種方法，但是此卻不能以之為常法，畢竟那上古遺物，天府奇珍并不是誰(shuí)都能獲得的。
    最終山濤想到了，毫無疑問，是陣法。峨眉的實(shí)力是很強(qiáng)大，但是也沒有強(qiáng)大到以自己一個(gè)門派而力壓天下群魔的地步，之所以而今能夠有如今這種局面，與一種東西的助力是分不開的。
    那就是兩儀微塵陣。所謂幻滅死生同泡影，兩界等微塵，這是何等的神通，很多魔道巨擘，邪派宗師就是對(duì)此心懷畏懼，所以才一味退讓。
    山濤知道的魔道法陣不少，不過卻是缺少材料，等閑之物布下的陣勢(shì)，缺陷太大，而魔道陣法的材料，除了許多天材地寶之外，多是靠屠戮，殘害生靈來獲得的，山濤并不愿意如此做。
    不過現(xiàn)在山濤的條件在獲得了五云桃花瘴之后，這個(gè)條件就成熟了。
    山濤望著眼前這五蘊(yùn)妖琴，心情著實(shí)有些激動(dòng)，因?yàn)椋裰徊钭詈笠恍〔剑憧梢源蠊Ω娉闪恕Ｋ陨胶佣χ腥〕隽艘恢恍浚跍赜竦恼諒刂拢瑢?nèi)里山濤收集的天魔之氣傾瀉在了五蘊(yùn)妖琴之上。
    那如墨般漆黑的煙氣一觸碰到五蘊(yùn)妖琴，便被全吸了進(jìn)去。山濤看的很是滿意。到得如今，五蘊(yùn)妖琴可謂是而今山濤手中最強(qiáng)大的一件法寶了。
    五蘊(yùn)妖琴原本就是一件異寶，其上五弦，各自對(duì)應(yīng)五蘊(yùn)而攻擊。這五蘊(yùn)，乃是佛門的說法，五蘊(yùn)共分為色蘊(yùn)，受蘊(yùn)，想蘊(yùn)，行蘊(yùn)，識(shí)蘊(yùn)。
    色蘊(yùn)包括內(nèi)色和外色，內(nèi)色指的是眼，耳，鼻，舌，身五根，外色指的是色，聲，香，味，觸五境。受蘊(yùn)指的是對(duì)順境與逆境的領(lǐng)納感受，分為身受，心受兩種，身受有苦，樂，不苦不樂三種感覺，心受則是喜與憂兩種。
    想蘊(yùn)乃是指人通過看，聽，接觸外界環(huán)境，自發(fā)對(duì)其產(chǎn)生的一種想當(dāng)然的認(rèn)識(shí)，可能正確，也可能不正確。行蘊(yùn)卻非指人的行動(dòng)，行指的是造作，行蘊(yùn)是指驅(qū)使心造作諸業(yè)，分為善，惡，無記三種，例如男人見到美女便不自禁有親近之心，忍不住在心中幻想某些事情，雖然并未付諸行動(dòng)，但心已經(jīng)種下了業(yè)因。
    識(shí)蘊(yùn)也分三種，分別是心，又名阿賴耶識(shí)，可以集起諸般大法；意，又名末那識(shí)，恒量自我；識(shí)，感知外境。
    佛門認(rèn)為此五蘊(yùn)，人生來有之，乃是蒙蔽智慧之源，五蘊(yùn)妖琴以此為根，只要有一蘊(yùn)受了牽引，七煞銷魂音就可以將來人的魂魄、元神拘來，生死由心。除了那些“照五蘊(yùn)皆空，觀色如聚沫，受如水上泡，想如春時(shí)焰，諸行如芭蕉，諸識(shí)法如幻”的高僧，方可不受五蘊(yùn)妖琴所制。
    不過原先的五蘊(yùn)妖琴也有破綻，它主要是以攻擊人的元神魂魄為主，他所起的色欲天魔舞都是幻相，若是被困之人身上佩戴有大德高僧所遺留的舍利子等諸般鎮(zhèn)壓心神之物，效用就不免大減。
    而今山濤以天魔之氣為牽引，借五云桃花瘴氣顯行，自由在虛實(shí)兩界之間轉(zhuǎn)換，不僅可攻擊心神，毒力更可攻擊實(shí)體，端的是厲害非凡。
    山濤撫摩著五色琴弦，迫不及待的想要試一試五蘊(yùn)妖琴的能力，他將其放在自己的腿上，輕輕的撥動(dòng)琴弦，奏起了七煞銷魂音。立時(shí)琴上傳出一種極為柔媚婬艷的聲音，宛若少女婉轉(zhuǎn)輕吟，蕩人心魄。
    山濤面含微笑，心念一起，五蘊(yùn)妖琴之上自發(fā)散出一種透明之中隱現(xiàn)七色霞彩的奇光，如水一般的波紋蕩漾開來，剎那間便彌漫了開來，籠罩了整個(gè)山洞，而后立時(shí)隱沒不見，再也看不出任何的行跡。
    山濤心念再變，數(shù)十個(gè)如花似玉，婀娜多姿的美女立時(shí)憑空顯現(xiàn)，身上穿著薄籠輕紗，行進(jìn)之間，波光蕩漾，私處隱現(xiàn)，妙相紛呈。她們的肌膚嬌嫩，晶瑩如玉，眼眸溫潤(rùn)如水波，一顰一笑之間，蕩漾出無盡的柔情蜜意。
    山濤靜靜的觀賞這難得一見的色欲天魔舞，暗贊天魔不愧是最為了解人的，他將人的色欲之念放大到了極致。而且山濤很清楚，這些美女并非是虛幻的光影，可以被那些破幻法寶所驅(qū)除，她們都是有形有質(zhì)的實(shí)體，乃是天魔精氣借助五云桃花瘴氣顯化，與山濤元神借助冰雪罡煞顯化有異曲同工之妙。
    他也不擔(dān)心這天魔會(huì)反噬，在以溫玉之氣洗練之時(shí)，他早已經(jīng)將自己的法力引子種在了其中。故而山濤方才不會(huì)被眼前這姹紫嫣紅的天魔妙相所迷惑。
    觀賞了一陣子，山濤心念連轉(zhuǎn)，美女剎那間消失不見，接著現(xiàn)出了十三尊綠發(fā)紅睛的白骨骷髏，各自站定了一個(gè)方位，隱現(xiàn)一種玄妙之極的法陣，正是十二元辰白骨神魔，緊接著白骨骷髏再次隱去，現(xiàn)出九個(gè)赤身美女和九個(gè)嬰兒，來去飄忽，隱現(xiàn)無常，乃是九子母神魔，略略演練了一下九子母陰魂陣，景象再變，又顯化出了陰陽(yáng)十三神魔。
    隨著山濤心念的流轉(zhuǎn)，他所熟知的種種神魔法陣盡皆顯化了出來，盡管威力比不上那些專門的法陣，但是卻勝在幻變無常，可以針對(duì)敵人弱點(diǎn)而發(fā)，況且，尋常法陣若是布陣的旗幡被毀，陣勢(shì)立破，而由五云桃花瘴氣顯化的神魔旗幡，即便是被擊毀，也可隨滅隨生。
    況且，山濤也明白，這并不是其的最大威力，最大的威力應(yīng)該是由天魔自發(fā)的控制，隨心感應(yīng)，以天魔之無常，自可令來人見山為山，見水是水，金銀珠玉，妖嬈美女，法寶仙丹，隨心而生，隨心而變，且這些東西都是有瘴氣顯化，并非虛幻。如此誘惑，山濤相信，能夠抵擋得住的絕對(duì)不多。
    經(jīng)過了與五云桃花瘴和太乙五煙羅的化合，五蘊(yùn)妖琴原本的紫色天魔幻相之光已然可以隨時(shí)擴(kuò)展到數(shù)百畝大小，不論是據(jù)地埋伏，還是隨機(jī)應(yīng)敵，都是方便的很。將來若是有了自己的山門，更是守護(hù)山門的不二法寶。</br>