太元仙府之中。
    中央設(shè)有三個(gè)座位，最中央坐著的，自然是長(zhǎng)眉真人這個(gè)峨嵋派的太上掌教，左邊，則是峨眉的現(xiàn)任教主妙一真人齊漱溟，而右側(cè)，卻是坐著鄭隱，這個(gè)昔年破門出教，另掌山門，與峨眉相斗失敗之后，又自歸降的人物。
    對(duì)這等情況，峨嵋派一眾弟子顯然已經(jīng)很說(shuō)熟悉了，因?yàn)猷嶋[這二十余年來(lái)，從來(lái)未曾離開過(guò)長(zhǎng)眉真人的視線。長(zhǎng)眉真人一方面自然是存了趁著自己還在人間的機(jī)會(huì)，重新渡化鄭隱，使其助峨嵋派興盛基業(yè)的想法，另一方面卻也是為了進(jìn)行監(jiān)視。
    長(zhǎng)眉真人對(duì)于自己的這個(gè)師弟，自然是再也了解不過(guò)，即便是打散了他一身的法力，也不敢有絲毫的大意。不過(guò)，這些年，鄭隱卻著實(shí)是表現(xiàn)的很是正常，一方面在認(rèn)真的練著《九天玄經(jīng)》，現(xiàn)在法力也已經(jīng)重新修回了散仙極境，要不了多久，便可以進(jìn)入地仙的境界了，另一方面卻是在不遺余力的，向峨眉的三代、四代弟子宣講著他已經(jīng)完善了的《血神經(jīng)》。
    此時(shí)的《血神經(jīng)》，經(jīng)過(guò)鄭隱以多種法門補(bǔ)益，可以說(shuō)，在很大程度之上已經(jīng)偏離了原先的軌道，乃是以原來(lái)的《血神經(jīng)》為基石，多門天書法門為梁柱，成就的新法門，可以直通金仙之道。
    可以說(shuō)，有了此經(jīng)，鄭隱已然完全足以成為一個(gè)開山做祖之人了。這一點(diǎn)兒，連長(zhǎng)眉真人也自嘆弗如！
    大成的《血神經(jīng)》，被鄭隱書錄在一本絹冊(cè)之上。這本法典，可以說(shuō)在整個(gè)人間，都可以算得上無(wú)價(jià)之寶，即便是長(zhǎng)眉真人處心積慮，通過(guò)金角童子。送下人間的《太元仙篆》，也不能與這新的《血神經(jīng)》想媲美。
    《太元仙篆》不過(guò)是在通過(guò)天仙的關(guān)卡之上，頗有許多獨(dú)到之處罷了！也正是因?yàn)檫@個(gè)，長(zhǎng)眉真人方才能夠在下界之后的短短數(shù)年的時(shí)光之中。通過(guò)帶下來(lái)地兜率宮靈丹，迅速的造就出十七個(gè)天仙。
    這倒不是說(shuō)長(zhǎng)眉真人沒有直通向金仙的法門，身為太上道君的傳人，他所修習(xí)地法門，可以直接通往大羅金仙，至于通往混元大羅金仙之道，即便是圣人，也沒得傳授。個(gè)人有個(gè)人的緣法，一切全靠命數(shù)。
    長(zhǎng)眉真人之所以不將同往金仙之道的法訣傳下，乃是因?yàn)楦静槐匾碎g，沒有仙家清靈之氣洗練，根本就不可能修出金仙，給了也是白給。等得自己的門下飛升了。他自然是會(huì)給的。
    這，自然是長(zhǎng)眉真人自己的考量，不過(guò)，當(dāng)鄭隱這般“出手”之時(shí)，他就有點(diǎn)兒難受了。鄭隱對(duì)自己“費(fèi)盡苦心”方自得出的法門，一點(diǎn)兒都不珍視，每日都手捧秘籍，于凝碧崖的山門之前打坐。
    但凡有三四代弟子進(jìn)出之時(shí)路過(guò)，便自將秘典打開。以最快地速度，盡可能的將《血神經(jīng)》之中的內(nèi)容“念誦”出來(lái)。鄭隱法力雖然有限，但是畢竟是一代大宗師，各種秘法秘技卻是層出不窮，這所謂的“念誦。”自然是盡可能的將內(nèi)容最深刻的傳入峨眉三、四代弟子的內(nèi)心深處。
    鄭隱于魔教之中匿身千年。破魔而入道，對(duì)于人心地把握。自然是一流地，故而，“念誦”之時(shí)，總是隨著不同之人而做著不同的改變，當(dāng)然，大多都是偏重于入門、轉(zhuǎn)化以及一些比較強(qiáng)力的神通。
    鄭隱所講述的這些東西，對(duì)于峨嵋派這些個(gè)三、四代弟子而言，都是他們尚未學(xué)到的，或者是已經(jīng)學(xué)過(guò)相類的，但是效果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于他們的。
    不能不說(shuō)，鄭隱對(duì)于人心的把握，著實(shí)是較之長(zhǎng)眉真人等人強(qiáng)過(guò)太多，故而，雖則長(zhǎng)眉真人已經(jīng)暗自傳令，不得私自學(xué)習(xí)鄭隱傳授的法門，而且，也自暗示了本門之中還有更好地法門，但是依然止不住那些三四代弟子私自揣摩！
    因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)十分正大光明的理由，以“我”的資質(zhì)，“我”的心性，“我”的定力，難道還不能降伏這些邪魔外道地東西？此也不失為一個(gè)磨練自身心性毅力地好辦法嘛！
    峨眉門下的諸個(gè)弟子，倒地確是沒有一個(gè)差勁的貨色，定力心性到得夠不夠壓制心魔，倒是還不清楚，不過(guò)，已然有一個(gè)在外爭(zhēng)斗之時(shí)，因?yàn)樽陨硖幱谙嘛L(fēng)，而使用了鄭隱傳出的神通反敗為勝的峨眉四代弟子，被長(zhǎng)眉真人親自下令斬了肉身，轉(zhuǎn)世重修。
    此舉自然是大為震懾了其余的峨眉弟子，不過(guò)，至于是不是還有其他人在偷偷習(xí)練，在沒有使用之前，任誰(shuí)也看不出來(lái)。
    由于之前于三次斗劍之后，長(zhǎng)眉真人曾經(jīng)有言在先，諸多正教異派弟子都在，再者，而今鄭隱也是峨嵋派的“長(zhǎng)老”之一，故而卻也不方便直接插手，強(qiáng)行勒令讓鄭隱停止自己的講法行為。
    結(jié)果就是，鄭隱依然是日復(fù)一日的在凝碧崖山門之前重復(fù)著自己的行為。而長(zhǎng)眉真人也自時(shí)不時(shí)與鄭隱進(jìn)行一場(chǎng)論道，以及“苦口婆心”的渡化行為，意欲引導(dǎo)其回歸正道。
    此番，峨嵋派一、二、三、四，四代弟子的精英人物盡集于此，開始討論如何應(yīng)對(duì)上清派這逼人而來(lái)的聲勢(shì)。
    只不過(guò)略聽得幾句，鄭隱便自明了了這所謂的上清派，定然就是山濤等人！因?yàn)椋裆锨迮傻闹T多行動(dòng)之中，大多都是他與山濤討論之后商定的結(jié)果！
    最明顯的就是頭銜問(wèn)題，當(dāng)初二人定下純化魔教，回歸正教，爭(zhēng)奪氣運(yùn)的計(jì)劃之時(shí)，便自認(rèn)為這是至關(guān)重要的一環(huán)。沒看到，當(dāng)年擁有著四部無(wú)上法典的“天婬教”轉(zhuǎn)眼之間，被群起而攻，灰飛煙滅，教主辛雙辰，以人間最巔峰的修為，也自遭到了天誅而死。
    魔教也更多的是因?yàn)樽约旱拿謫?wèn)題，而遭到“主流”、“絕大多數(shù)”人們的摒棄，被正教打壓了千年，還難以翻身！
    不過(guò)，昔年二人倒并未定下新的教派該起什么名號(hào)，只是認(rèn)為，應(yīng)該假借一點(diǎn)兒名頭，現(xiàn)在看來(lái)，山濤很顯然是假借了上清圣人的頭銜，而且，從眾人的談?wù)摗⒎治鲋校坪跎綕龅倪€十分真實(shí)、可信。這就甚為難得了！絕然不是靠著完全的偽裝能夠完成的，其中，定然有真實(shí)的成分，而且還不少。
    鄭隱估摸著山濤定然是又自有了什么別的奇遇，對(duì)于山濤的運(yùn)氣，鄭隱從山濤連續(xù)得到《紫府秘籍》、《天一金》、《天書紫》、《未來(lái)星宿劫經(jīng)》、《大金玄都寶藏丹》等數(shù)套完整的天書之時(shí)，便自已經(jīng)很清楚的明白了。
    鄭隱一直是以為，山濤的前世非同一般，任其如何思量，卻也想象不到，山濤卻是與長(zhǎng)眉真人亞類，乃是天將大福緣，被圣人看中，直接收錄門下的，貨真價(jià)實(shí)的弟子。
    隨著各種分析、論斷的講述，鄭隱心中的決定愈發(fā)變得明確了起來(lái)，那就是他要“逃跑！”逃跑或許難聽了一些，更準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是他要回歸！因?yàn)椋嶋[從這些分析之中，很清楚的感覺到了一件事情，那就是山濤已然有了近期動(dòng)手的打算，此時(shí)不走，若是等到交戰(zhàn)之時(shí)，在長(zhǎng)眉真人眼前，恐怕非但走脫的難度會(huì)加大，說(shuō)不得還會(huì)變成山濤等人的“累贅”，這自然是鄭隱不能容忍的！
    而且，這種事情，早在三次斗劍之時(shí)，眾人自爆之前，鄭隱便與山濤有了默契了。這也是山濤雖則心中還是有些擔(dān)心，但在現(xiàn)在這種，擁有了極強(qiáng)的實(shí)力的情況之下，依然不去救鄭隱的原因。
    因?yàn)椋嶋[當(dāng)初以十分肯定的語(yǔ)氣告訴山濤，只要給其一定的信息，他自然會(huì)伺機(jī)逃離！或許別人會(huì)認(rèn)為這是鄭隱的虛托之言，但是作為僅存的修習(xí)了《血神經(jīng)》的三個(gè)人之中一個(gè)的山濤，卻是信了九成九。
    因?yàn)椋堆窠?jīng)》這部法典，若是論前途，在《大金玄都寶藏丹》面前，自然是算不得最為高級(jí)的天書秘籍，但是論起詭秘?zé)o常，各種于危險(xiǎn)之境求取生存的能力，當(dāng)今人間之世，可謂是無(wú)出其右者。
    山濤之所以而今便自營(yíng)造出如此浩大的聲勢(shì)，自然也有想要給鄭隱傳遞信息的意思！因?yàn)樗麚?dān)心，鄭隱在峨嵋派之中，能夠獲得的信息可能不會(huì)太多。其實(shí)，事實(shí)也的確如此，鄭隱在凝碧崖雖然自由，但是除了長(zhǎng)眉真人之外，并未曾有一個(gè)人向其說(shuō)過(guò)外面的情況！
    爭(zhēng)斗即將開始，大家多多給點(diǎn)兒支持啊！</br>