長(zhǎng)眉真人腳踩祥云，置身于太虛星空之中，本當(dāng)按下云頭，直接穿過(guò)乾天罡風(fēng)層，前往峨眉山，但是他并沒(méi)有就此下去，而是停在那里思量了一會(huì)兒。
    對(duì)于太上道君讓其下界看顧人間一脈道統(tǒng)之事，長(zhǎng)眉真人思索也非是一日了，在兜率宮中之時(shí)他便曾細(xì)細(xì)的考量過(guò)。按理說(shuō)峨嵋派而今理應(yīng)是越來(lái)越昌明光大才是，別無(wú)什么需要看顧的！
    不過(guò)太上道君既然如此說(shuō)了，就說(shuō)明其中定然有什么別的變故，很可能是魔道又出了什么高人？否則，也不會(huì)允許自己帶著一葫蘆金丹下去，要知道，就憑這一葫蘆丹葯，拔苗助長(zhǎng)，成就十多名天仙是絕對(duì)不成什么問(wèn)題的。
    既然如此，那就說(shuō)明敵手有可能更加高明。此番下界，他雖然并沒(méi)有被允許攜帶什么強(qiáng)大的法器，但是法力卻已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)的踏入了金仙的門檻了。依照常理論之，金仙的修為絕對(duì)足以橫掃整個(gè)人間修士界了。
    如若不能，那定然是有什么上古法陣、上古法寶出世、或者前古沉睡的妖獸蘇醒，靈空仙界的老魔下凡了。而這四種可能性之中，最大的可能自然是最后一個(gè)。有著完整傳承的修士，都自明白靈空仙界其實(shí)不過(guò)是根植于人間界之上的一個(gè)空間罷了。
    雖然靈空仙界的仙魔勢(shì)力大體上處于平衡，也自嚴(yán)格限制仙魔下界。但是二者相通地地方太多，確是難以保證。
    此時(shí)。古仙艾真子的一句話，陡然間劃過(guò)了長(zhǎng)眉真人地腦海。原來(lái)，當(dāng)年古仙艾真子曾留贈(zèng)于他一封遺柬，上曾言道，“若真有難解之事，但可來(lái)靈空仙界尋我！”
    艾真子何許人也？他本也是太清一脈修士，因犯了天條，被貶謫人間，一身天仙級(jí)的修為，過(guò)了天人通道。居然被打成了地仙。所幸其從天界帶下來(lái)了數(shù)件天府奇珍，其中最著名的便是紫青雙劍。其余還有靈翠峰、天心環(huán)等等。
    艾真子到得人間，法力雖然弱了不少，但是依仗著法寶之威，再加上其見(jiàn)識(shí)，很快便成為了人間正道修士的首領(lǐng)之一，斬妖伏魔，很是立下了不少的功德，最為出名的，便是封禁了當(dāng)時(shí)聲勢(shì)無(wú)兩的天婬教教主辛雙辰。使得其難以再次作惡，最終伏了天誅。
    本來(lái)以艾真子積累的功德，已然足夠再次飛升天界，只是他卻是不想再受那諸多天條的約束，故而徑自破開(kāi)了兩界天的通道，飛升了靈空仙界。不過(guò)飛升之前，他卻是將自己地法寶盡數(shù)都留在了人間，托自己的好友太元真人、樗散子、連山大師將自己的法寶留贈(zèng)給有緣之人。也算是在人間留下道統(tǒng)。故而嚴(yán)格來(lái)說(shuō)。艾真子方才是長(zhǎng)眉真人于人間真正的師傅。而樗散子，不過(guò)是代人而授罷了！
    就連使得長(zhǎng)眉真人脫胎換骨的九天仙府萬(wàn)年紫芝蘭，也是艾真子自天界帶下來(lái)的。這些長(zhǎng)眉真人現(xiàn)在自然都是知道的。雖則此番他是奉命前往人界，但是嚴(yán)格來(lái)算，其實(shí)靈空仙界也是人間的一部分，并不算違抗敕令。況且，他此行也算是為了更好的完成自己這個(gè)稀里糊涂的任務(wù)。因此，他決定先往靈空仙界走上一遭。詢問(wèn)一些情況。
    對(duì)于靈空仙界真正地情況，或許人間的修士對(duì)此所知不多，但是對(duì)于長(zhǎng)眉真人這樣的上界仙人，由其是圣人門徒來(lái)說(shuō)，卻并不算什么秘密。
    自上古巫妖之戰(zhàn)后。天地空虛。三山五岳仙人各自逍遙，一直無(wú)人執(zhí)掌。故而方才有兩教三清圣人奉紫霄宮鴻鈞道祖法旨，重新厘定天、地、人三界，封神以充實(shí)神位，執(zhí)掌星辰寰宇，地脈山川。
    一場(chǎng)大戰(zhàn)之后，闡教獲勝，截教大敗虧輸，天地人三界以闡教教主元始天尊為首進(jìn)行了劃分，因而有了天庭、地府和人間之分。而元始天尊也從此被尊稱為太上無(wú)極混元教主，位在太上道君與通天教主之上，成為三界實(shí)質(zhì)上的掌控者。
    封神之戰(zhàn)過(guò)后，截教教主通天道人則被帶往了紫霄宮，閉關(guān)修煉。太上道君本也為闡教中人，也正因?yàn)榇耍瑑扇朔讲拍軌蚝狭悍亟獭?br/>     由于天庭、地府多有大神通者，鴻鈞道祖為了平衡天地人三界，故而傳令太上道君留在人間傳道，扶顧人族，故而方才有了人教教主一稱。
    由于兩教封神，更多的是兩教之間的內(nèi)爭(zhēng)，故而波及那些四外的散修并不多，這些人并沒(méi)有太大的想法，只是想不受約束，長(zhǎng)生逍遙于人世間而已，故而以東天青帝、南天赤帝、西天白帝、北天黑帝和中天黃帝等五帝為首，不愿意受天條地規(guī)約束地人，便自合力于人界之中建造了靈空仙界，并不設(shè)什么規(guī)條，任仙魔往來(lái)其間。
    由于他們也都在人間，故而也可以算得上人間的力量，正合了平衡之道，故而三清圣人也的偶偶任由得他們構(gòu)建了這個(gè)靈空仙界，而未曾阻止。
    現(xiàn)在靈空仙界的首領(lǐng)雖然仍然是五帝，但是卻非是原先的五帝了，開(kāi)辟靈空仙界的五帝都是大羅金仙的法力，但而今皆已經(jīng)隱修多年，誰(shuí)也難以確定他們到底在哪兒？現(xiàn)在的五帝皆不過(guò)是金仙而已，乃是后世地飛升的仙魔，每隔千年，自行按照實(shí)力甄選的。當(dāng)然，每次的五帝甄選，失敗者皆難逃一死的下場(chǎng)。
    原先地五帝只負(fù)責(zé)看守五個(gè)通往人界地通道，并不管什么具體的事情，內(nèi)里不論仙魔，都各行其是。不過(guò)隨著這些老一輩地隱修，以及人間的仙魔的飛升，而今的五帝卻并非如原先的一般，只是一個(gè)名號(hào)而已，五方帝君，哪一個(gè)都擁有了實(shí)實(shí)在在的勢(shì)力，統(tǒng)領(lǐng)著萬(wàn)千修士。
    除了五方帝君的甄選還保留著最初始的方法之外，現(xiàn)在的靈空仙界，實(shí)際上已經(jīng)偏離了當(dāng)初初建之時(shí)的宗旨，和天庭也沒(méi)有什么兩樣了，只不過(guò)規(guī)條比起天界來(lái)少了許多罷了。不過(guò)對(duì)于那些想少受些約束的修士來(lái)說(shuō)，靈空仙界依然是一個(gè)比天庭更好的選擇，當(dāng)然，前提是對(duì)自己的實(shí)力有信心。
    因?yàn)殪`空仙界不講究功德這個(gè)東西，只要達(dá)到天仙的實(shí)力，任誰(shuí)都可以撕開(kāi)屏障，飛升至此，故而殺戮之重，較之天庭，卻是厲害多了。在靈空仙界，甚至還發(fā)生過(guò)多次甫自飛升的天仙被斬殺的事情，故而對(duì)于人間的修士來(lái)說(shuō)，到底飛升到何處更好一些，就要看各自的情況了。
    不過(guò)長(zhǎng)眉真人對(duì)自己現(xiàn)而今的實(shí)力還是有一定的自信的，故而毫不猶豫，雙手連環(huán)揮出，直接破開(kāi)了虛空，進(jìn)入了靈空仙界，如此手段，只要是成就了天仙業(yè)位的修士，俱可辦到。
    進(jìn)入了靈空仙界之后，長(zhǎng)眉真人立時(shí)感受的到，這里的靈氣之濃郁，雖然較之天界還無(wú)法比擬，但是較之人界無(wú)疑是要好上太多了，已然足夠眾多修士修為到金仙甚至大羅金仙了。長(zhǎng)眉真人雖然是第一次到得靈空仙界，但是根據(jù)自己對(duì)靈空仙界的認(rèn)識(shí)，從身遭環(huán)境，已然可以判斷出其正置身于北天黑帝的勢(shì)力范圍之中。
    艾真子所隱修的地方卻是在東天青帝的勢(shì)力范圍之中，相隔距離雖然頗遠(yuǎn)，但是在其金仙級(jí)別的遁法之下，也不過(guò)三五天的時(shí)間罷了，只不過(guò)其卻是不能如在天界一般放心的飛行，因?yàn)榇巳伪碧旌诘啄耸悄У乐腥耍鋭?shì)力范圍內(nèi)龍蛇混雜，保不準(zhǔn)就有人突然暴起偷襲。
    雖則自己而今已然是金仙，但是畢竟不過(guò)突破不久，也并沒(méi)有到得那種肆無(wú)忌憚的程度，故而長(zhǎng)眉真人寧可自己沉穩(wěn)一些，卻也不希望出什么差錯(cuò)。故而其每日里都是小心翼翼，白日布陣隱身修煉，晚上飛行，花了五天的時(shí)間，長(zhǎng)眉真人終于趕到了東天青帝的勢(shì)力范圍之內(nèi)。
    到得此處，長(zhǎng)眉真人卻是輕松多了，因?yàn)閾?jù)他了解，現(xiàn)任的東天青帝卻是正宗的仙家出身，而且為人向來(lái)和善，除了繼承了上任的一些勢(shì)力之外，并不大規(guī)模的擴(kuò)充實(shí)力，他的勢(shì)力范圍之內(nèi)，倒是更接近于靈空仙界初創(chuàng)之時(shí)的宗旨，自在逍遙，紛爭(zhēng)甚少，可謂是五帝之中最為安全的地方了。
    長(zhǎng)眉真人按照當(dāng)初艾真子留下的遺柬上所說(shuō)，只花了不到兩個(gè)時(shí)辰的功夫，便自找到了艾真子隱居的天青山。在此地，長(zhǎng)眉真人非但見(jiàn)到了艾真子，還見(jiàn)到了他的師伯太元真人、師傅樗散子，原來(lái)二人飛升凌空仙府之后，又自與好友艾真子比鄰而居。</br>