，仙道邪徒 ！
    葉清再次出現(xiàn)之時(shí)，已是仙緣之門的內(nèi)側(cè)。琊殘璩傷這是一個(gè)開闊的院落，靈氣比山外要濃郁了很多。先前進(jìn)ru院子中的幾人都分站在兩次。
    院落靠近墻壁處立這幾棵已是看出年歲的古松，卻是依舊青翠欲滴。正中三間竹屋，格外有著仙人意境。竹屋的竹階之上正盤膝坐定一位黑衣的青年，似是在打坐，雙目微閉，似乎這些突然從仙緣之門出現(xiàn)的人根本就和他們有半點(diǎn)關(guān)系。
    葉清的目光在幾人身上掃過，對(duì)著破軍微微點(diǎn)了下頭，便站在了瘦小青年的一旁，靜靜的等待著。
    瘦小青年白了一眼站在自己身旁的不速之客，轉(zhuǎn)而便露出了一股玩味之色，手中的象牙扇骨輕輕探出，點(diǎn)在了葉清的腋下。隨即輕聲說道：“你與那個(gè)黑衣服的誰(shuí)更強(qiáng)？”
    葉清早已感覺到竹階上的黑衣青年修為比守在仙緣之門外的那些弟子都要高上不少，肯定是靈虛閣的內(nèi)門弟子，究竟是靈寂期的初期還是中期，以葉清的此時(shí)的修為暫時(shí)還是看不出起來，不過有一點(diǎn)可以肯定，在不動(dòng)用丹田中那株青蓮的情況下，自己決計(jì)不是那黑衣青年的對(duì)手。
    此時(shí)身旁這個(gè)女扮男裝的瘦小青年分明是在激自己過去，與那黑衣少年一戰(zhàn)，若是破軍說不定真會(huì)過去領(lǐng)教一二，葉清卻只當(dāng)沒有聽見，面色沒有一絲的波瀾。瘦小青年見葉清不動(dòng)聲色，便又說到，“莫非你是怕了他？”
    話雖不多，但用的實(shí)在是恰到好處。
    另一側(cè)的白馬書院的書生似是也聽到了她的說話，眉頭不禁微皺，卻是沒有說話。心中卻早已下了決定，這瘦小的青年牙尖嘴利，必然也是心狠手辣之人，日后定要多加防范。
    葉清聞言卻是轉(zhuǎn)過看了她一眼，只道了一句：“我若輸了他，當(dāng)如何？我若贏了他，又當(dāng)如何？”
    瘦小青年一雙亮如明珠的眼睛眨了眨，似是想到什么，開口說道：“你若能勝了他，這象牙的扇骨就送了你，另外再加上一顆培元丹，若是輸了，你就要替我辦一件事，你看如何？”
    那象牙的扇骨，葉清一開始看到便覺得不凡，應(yīng)該是出自哪位大能者之手。那道痕雖然只有一絲，但對(duì)與靈寂之下的修真者來說，絲毫不亞于一個(gè)大修士在一旁指點(diǎn)。
    但對(duì)于葉清來說卻是雞肋，因?yàn)樗揪筒皇切拚妫_切的來說他還是一個(gè)修道者。修真者、修仙者、修道者雖然都被視為修士，但卻有本質(zhì)上的區(qū)別。葉清猶記得老酒鬼引領(lǐng)自己踏出修道者第一步時(shí)所說的話。
    “修真者重靈根、重靈氣，修的是神通，為修士的最末流，卻是當(dāng)今修煉的主流。修仙者修的是長(zhǎng)生之道、煉丹之術(shù)，天地之法，為修士的中流，自秦徐福求長(zhǎng)生之道，修仙者昌盛而起。修道者修的就是一個(gè)字“道”，秦修士則多是修道，伏羲、軒轅、女媧、姜尚、李耳、孔丘莫不是修的一個(gè)“道”字。
    修道者才是修士的上乘，可惜秦漢以來，諸多大修士多走入了修仙之路，去求那長(zhǎng)生之法，真是愚昧。”老酒鬼不知道從何處得來的一卷先秦修道者所留的大夢(mèng)陰陽(yáng)訣，被自己用一葫蘆青草酒換了來。
    葉清猶記當(dāng)初為了開啟那卷大夢(mèng)陰陽(yáng)訣中所蘊(yùn)含的道痕，可是險(xiǎn)些看瞎了自己的眼睛。每日就對(duì)著那張不知出自何種羊身上的羊皮，目不轉(zhuǎn)睛的盯著。老酒鬼說這是開啟這法訣的唯一方法，他自己覺得麻煩才不去開啟，便宜自己這個(gè)每次都不肯多打一葫蘆青草酒給他的窮小子。
    葉清就那樣盯了三天三夜，自己終于堅(jiān)持不住，想要罵娘的時(shí)候。卻發(fā)現(xiàn)自己迷迷糊糊的睡著了，似是做了一個(gè)夢(mèng)。
    醒來還依稀記得，在那個(gè)夢(mèng)里有個(gè)白了眉毛的老道士對(duì)自己講了一段至今自己還不能明白十之一二的晦澀難懂的經(jīng)文，說是若能徹悟此經(jīng)便可直上昆侖，天下為尊。
    小時(shí)候母親便對(duì)自己說昆侖之上有仙人，能騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵，點(diǎn)石成金。騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵，葉清的卻是沒有什么興趣，這點(diǎn)石成金一說，著實(shí)讓葉清有“上昆侖，搬石頭”，為母親換一床暖和的新棉絮的被子的偉大暢想。能讓母親過上好日子，多少苦他也吃得。
    這大夢(mèng)陰陽(yáng)訣雖說看的自己眼疼了一個(gè)月才恢復(fù)過來，雖說自己后來跟著母親讀詩(shī)書對(duì)黃白之物也不是十分在意，但書中的“好男兒志在天下”讓其對(duì)白眉道士所說的“天下為尊”再次意淫了一把。
    至于培元丹確實(shí)是好東西，培元丹顧名思義有固本培元之功效，是能增加突破寂滅期幾率的靈丹。
    葉清以道沖開丹田五行靈根之凝固，方才可以修真，但每次進(jìn)階都十分艱難。若非在道上有大的突破，在修真境界上有難以突破。兩兩相輔，卻又相互限制。這也是讓葉清最為頭疼的地方。
    這培元丹對(duì)于葉清來說也是極為有用，可將自己的修真境界鞏固下來，謀取在修真境界上先進(jìn)ru寂滅期，從而催動(dòng)自己在道上推演，自己就可以成為雙棲寂滅修士。
    雖說培元丹的很有誘hu?力，但葉清卻沒有打算去觸那個(gè)黑衣青年的霉頭。便對(duì)瘦小青年答道：“這條件比一個(gè)豐r%u1D4肥臀裸著身軀的美人站在眼前還要誘人，可是還要看到那美人手中握著的明晃晃的匕首。切莫偷香不成，反倒丟了日后做壞事的家伙，這就得不償失。”
    瘦小青年的臉微微一紅，她也不曾想到這個(gè)看似文人雅士，話語(yǔ)之間卻絲毫不顧及男女之別，索性自己也就順著說了下去，“既沒了膽氣，有那家伙有何用？整日藏起來，不露鋒芒，若真是一日要持槍上陣，才發(fā)現(xiàn)已是蠟做的槍頭，豈不是讓人笑掉了大牙。”
    葉清人畜無害的一笑，又道：“若都是如姑娘這般前面一馬平川，后面不見山巒，怕縱使金槍也要變了蠟棍。”