第600章 盛世開啟(大結(jié)局)
時光飛逝歲月如梭,悠悠五載在恍然不覺中渡過,經(jīng)歷若干的寒暑的洗禮,時間已經(jīng)悄然來到天正三年(1575年)三月,距離京都城外宇治川之戰(zhàn)已過去整整六年,也是源義時擔(dān)任征夷大將軍的第六年。
前任右大臣中院通為以年老體弱為由,在去年十一月正式辭去官職隱居,朝廷當(dāng)即昇敘源義時為従一位右大臣,中原通実隨即昇敘正二位権大納言、右近衛(wèi)大將,今出川晴季也晉升正二位権大納言、左近衛(wèi)大將。
近衛(wèi)前久也在這一年的正月宣布隱退,將家督讓給嫡長子近衛(wèi)義嗣,并卸下關(guān)白、左大臣、內(nèi)覽、藤氏長者一職,朝廷隨即赦封其為従一位太政大臣,并保留一座宣下,并賜予準(zhǔn)三宮宣下的以示榮寵,兩度出任關(guān)白合計二十一年,在他執(zhí)政期間完成天下大亂到大治的過程,相中源義時這匹千里馬定鼎天下,其功勞之大當(dāng)?shù)纳线@份榮譽。
年僅十五歲的近衛(wèi)義嗣不但接替家督,而且在去年年底的接替源義時出任正二位內(nèi)大臣,到今年年初僅僅兩個月便昇敘従一位左大臣、關(guān)白、藤氏長者,這晉升速度堪比一步登天,同時也是近幾十年來第一位十五歲擔(dān)任關(guān)白的年輕家督。
源義時名義上的外孫,今上天皇的第一皇子和仁親王又和源義時的女兒聯(lián)姻,乍看之下似乎有違人倫之理,其實這是一種政治聯(lián)姻的正常情況,藤原不比等把長女藤原宮子嫁給文武天皇,又把幼女藤原光明子嫁給圣武天皇,這圣武天皇可是他的親外孫,那可是真真的在違背人倫之理。
可這在古代貴族眼里壓根不算個事,比這臟的黑的簡直多不勝數(shù),相比之下源義時的動作算是合乎規(guī)矩的,源輝子是足利義輝的女兒,她所生的和仁親王實際上和源義時一脈是沒有任何血緣關(guān)系的,這是源義時和幕府絕不能接受的。所以他要嫁女兒給和仁親王加強血脈牽絆,這個人選恰好就有,她的嫡幼女足利輝夜。
取自《竹取物語》里的輝夜公主,這個民間傳說是日本平安時代初期鼎鼎大名的故事,特意惡搞五個奈良時代初期參與大海人皇子發(fā)動的壬申之亂,其中的車持國王子便是借喻藤原家的那位著名權(quán)臣,淡海公藤原不比等。
這個神話傳說本身到?jīng)]有特別稀奇,簡略的講就是天女墮凡塵,凡間權(quán)貴一見傾心想迎娶為妻,無奈天女無意沾染凡間煙火。又奈何不了養(yǎng)父的苦苦哀求。便出了幾個難題讓五個人把佛前的石缽、蓬萊的玉枝、火鼠裘、龍頭上的珠子、燕子的子安貝取來。其實讓那幾個權(quán)貴知難而退,沒想到皇帝也想娶天女為妻,好在這個時候天人來賜予天女不死藥,天女身穿天之羽衣升上天宮。
源義時給剛滿一歲的嫡幼女取這個名字的寓意不言自明。民間傳說皇帝沒娶到天女為妻,那我源家的輝夜姬就做天皇的夫人便是,也不用天皇拿出五樣寶物才能娶妻,只需保證源家武運不衰,源家的輝夜姬就是天皇的中宮。
這個聯(lián)姻的意向在足利輝夜姬出生的時候便已確定,又是一樁沒有自由的政治聯(lián)姻,武家的女兒天生的宿命就是聯(lián)姻,嫁一個好夫君是最大的希望,只有一歲的輝夜姬稱得上非常幸運。她那個年僅四歲的小夫君和仁親王身體強壯,而且長的也非常可愛,一定會是位非常優(yōu)秀的夫君。
足利義泰虛歲已十八,三年前晉升従三位権大納言、鎮(zhèn)守府大將軍,去歲昇敘正三位権大納言、太宰権帥。這是源義時特意設(shè)立的兩府遙領(lǐng)體系,圍繞著九州太宰府、陸奧鎮(zhèn)守府兩個區(qū)域中心地區(qū)的安全設(shè)立一套防衛(wèi)體系。
這套體系的核心是九州太宰府的幾位屬官,配屬到北九州的最上義光就職従四位下太宰大弐,島津義久、北條時政分別擔(dān)任正五位下太宰少弐,這幾個算的上九州本地的大勢力,每個人最少擁有三十萬石以上的領(lǐng)地,但是他們手里沒有兵權(quán),不但他們手里沒有兵權(quán),整個日本五畿七道六十六國里,只有幕府有掌握兵權(quán)。
九州的軍役是職業(yè)武士和職業(yè)足輕,他們都是世兵考核制度,無論武士還是足輕皆是大大小小的家族世襲,所謂考核則是世襲者只有一個名額,不存在一家族生出三個兒子就變成三個家族的事情,一個武士就一個繼承權(quán),其他兒子要么從商、要么歸農(nóng),實在不舍得自己家出錢養(yǎng)著也可以,但是幕府不會保護他們的特權(quán),佩戴太刀的特權(quán)只授予這個武士家族的繼承者一人。
這不是刀狩令,源義時不信刀狩令能治國,蒙元之酷烈壓榨到漢民三戶方有一把太刀,可元末農(nóng)民起義依然是如火如荼不可阻擋,由此可見所謂收繳武器是不靠譜的,只要幕府強人心定就不怕那幾把刀槍的威脅。
幕府只禁民間持有強攻勁弩、鐵炮火藥、板甲形制的當(dāng)世具足這類危險物品,至于造型華麗的大鎧、簡易的胴丸、腹卷,還有普通的丸木弓、竹弓、防身的短刀、小太刀、肋差之類的武具依然不禁,日常治安巡邏由各地同心警固眾維持,基本不用擔(dān)心安危。
世兵制通過考核方能就任,武士考核弓馬箭術(shù)、劍術(shù)鐵炮術(shù)、軍略算術(shù)、知辨法度等多個科目,過三門合格、過四門尚可、過五門良好、過六門優(yōu)秀、過七門杰出、過八門拔群,擇其優(yōu)秀者入江戶進行進階考試,難度大增考核更嚴(yán)格也更全面,則其卓越者錄用為幕府菁英。
足輕的考核則簡單的多,身體健康、品行端正、遵君守法、熟識軍紀(jì),通曉足輕陣基本戰(zhàn)術(shù),槍術(shù)或鐵炮術(shù)、弓術(shù)合格,只需要經(jīng)過識字、法度、軍紀(jì)、格斗技藝考核,體能測試即可錄用通過,這是太平盛世保持旺盛斗志力的唯一方法。
許多人很擔(dān)心,如果武士和足輕如果考核不通過會不會受到影響,幕府對此的解釋也很清楚,既然是世兵考核就必然是世襲與考核相結(jié)合,這一代考核不合格就下一代再來。長子不合格就讓次子來,如果絕嗣就讓同族來繼承,如果同族也沒有就由幕府指定有關(guān)聯(lián)的同級士卒繼承。
武士的繼承程序非常嚴(yán)格,必須由幕府奉行監(jiān)督下執(zhí)行,再報給御連判眾復(fù)核在準(zhǔn)許生效,主旨是保證同族一門的優(yōu)先繼承權(quán),血緣關(guān)系越近的武士順位繼承權(quán)越強,若是同族沒有合十的人選,那就從同血脈的近支選擇繼承人。
比如坂東平氏的大掾氏若是絕嗣,優(yōu)先從大掾氏一族及一門眾尋找優(yōu)秀的繼承人。假若一族里恰好沒有男嗣。就從坂東平氏體系內(nèi)尋找優(yōu)秀的繼承人。以此類推的平氏體系,最后才是其他支系,這種辦法可以有效的保證一門惣領(lǐng)的羈絆,有效打擊地緣因素私下通過強制手段胡亂過繼的行為。與之相反足輕則相對簡單一些,只要是世兵體系內(nèi)你情我愿的過繼便可。
幕府把所有兵權(quán)收歸幕府直接統(tǒng)轄,九州兵依照各地的出身不同分別調(diào)撥到畿內(nèi)、西國、四國、東海、北陸、關(guān)東地方,原則上不會讓薩摩兵跑到苦寒的羽奧,保證士卒的水土適應(yīng)力在可控范圍之內(nèi),戍守的時限以三年為限,再進行一次輪換。
備隊大將一級的武士由幕府通過御連判眾直接任命,這些武士是經(jīng)過精選的譜代家族出身,或者考核得到出類拔萃評價的中低級武士。備隊大將同樣是三年一任到期調(diào)任他地,禁止備隊大將統(tǒng)領(lǐng)自身家鄉(xiāng)、同族、親緣、故舊的備隊士兵。
各備隊內(nèi)的基層軍官是世兵體系內(nèi)的普通武士,他們會根據(jù)年齡和水平狀態(tài)由備隊大將自行調(diào)節(jié)升降,非是幕府考核證明的出類拔萃者,不存在地位明顯提升的特例。年長的基層武士隱退讓出位置給同僚,遞補自己的子嗣從基層做起,想得到超拔只有期待自家子孫出個人中龍鳳。
就好比大明帝國的科舉制度三年一次鄉(xiāng)試,考一科的是十萬分之一的幸運兒,個個都稱得上天縱英才,考核是幕府給世兵設(shè)置的一道門檻,迫使士卒不敢耽于安樂放縱軍紀(jì)的嚴(yán)肅和技藝的磨練,考核又是給世兵一個向上攀登的機會,有本事武士自然能一躍成龍,弄虛作假可逃不過幕府將軍的法眼,路遙知馬力日久見人心,為弄虛作假者包庇的高級武士也不可能堅持多久。
兩府體系并不是讓太宰府與鎮(zhèn)守府坐擁大軍,而是九州太宰府是依靠幾位重臣替幕府控制九州的政局安定,他們就相當(dāng)于幕府任命在九州的宿老話事人,為幕府在九州的政令執(zhí)行使力氣聚人心,如果某個領(lǐng)國甚至整個九州出問題,首先要追究負(fù)責(zé)該國的奉行的責(zé)任,其次要追究九州太宰府的幾位重臣的失職。
陸奧鎮(zhèn)守府同樣也是如此,羽奧的重臣譜代如相馬氏、伊達(dá)氏族、最上氏、蘆名氏、大崎氏、葛西氏、巖城氏要為奧州的安定使大力氣,給他們領(lǐng)地恩賞不是白給的,要替幕府好好的做點事情,各領(lǐng)國的內(nèi)政事物不需要他們管,他們只需要把看到的聽到的記錄下來,聯(lián)合當(dāng)?shù)氐姆钚猩塘砍鼋鉀Q的方案,解決不掉的聯(lián)合上報幕府,有監(jiān)督權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán),但沒有裁斷權(quán)。
幕府世兵體系是經(jīng)過幾番裁撤,綜合五畿七道之精華萃選出二十五萬精銳,這些人就是世兵每一個人都是勇猛之士,裁撤淘汰者也被妥善的安置在同心警固眾內(nèi),有點類似北宋廂軍花錢養(yǎng)著不讓他們鬧事的意思,當(dāng)然他們的作用和廂軍不太一樣,依然要負(fù)責(zé)維持治安巡邏等事物。
兩府體系、世兵考核體系所得不易,源義時和御連判眾反復(fù)討論多年才逐漸完善這一套體系,這套體系恰好契合新的幕政系統(tǒng),源義時在幕府里設(shè)置上中下三個等級次第向下的系統(tǒng),這三個等級分別是御相伴眾、御連判眾、御家人。
御家人是基層也就是二十五萬世兵,體系外的世人并不知道世兵考核制,這只是御家人體系內(nèi)的一套汰弱留強的競爭系統(tǒng),不但備隊里的武士是御家人,擔(dān)任各地政務(wù)加擔(dān)的奉行也是御家人,兩府體系當(dāng)然也是御家人,御家人內(nèi)部沒有文武之分也不講東西之別,只有內(nèi)部的分工職責(zé)不同。
御連判眾是鐮倉將軍多年常設(shè)的機構(gòu),最初源義時沿用這個制度也是按照舊例作為奉行眾頂層方便管理。經(jīng)過幕府創(chuàng)立的幾年里不斷摸索,這個機構(gòu)早已不是最初的奉行用意,而變成網(wǎng)羅御家人體系內(nèi)的精華。
這個體系內(nèi)的成員多達(dá)六百多人,這個御連判眾體系內(nèi)擇優(yōu)選擇各地的基層優(yōu)秀武士充實其內(nèi),在這里不問出身不管過往,只要他們在地方御家人體系內(nèi)是有能力的,有人望的代表,就都可以擇優(yōu)錄入其中,每兩年根據(jù)各地御家人體系內(nèi)支持變動,以及御家人正常的繼承權(quán)變化而更迭。
御連判眾的成員只可連任三次即得退職。允許間隔競?cè)未螖?shù)為五任便不可繼續(xù)當(dāng)選。如果五個任期還沒有升到御相伴眾。說明此人沒有得到將軍的青睞,或者被將軍不喜而棄用,這樣可以有效的確保御連判眾不會結(jié)為黨團影響幕府的施政,御連判眾不存在世襲。這是個只問能力不問出身、不問來歷,甚至不問性別的地方。
這六年里曾經(jīng)擔(dān)任過至少一任御連判眾的武士包括,明智光秀、羽柴秀吉、羽柴秀長、村井貞勝、前田懸以、黑田孝高、竹中重治、山中幸盛、立花道雪、鍋島直茂、宇喜多直家、伊達(dá)実元、石川數(shù)正、內(nèi)藤昌豐、高山友照、小早川隆景、島津歲久。
除此之外還有幾個御家人舉薦的體系外的幾個有趣人物充當(dāng)特別顧問,這些人限于非御家人體系也只能給予一些建議,其中的高僧策彥周良、快川紹喜屬于比較正常的,茶人今井宗久、津田宗及、千利休,連歌師里村紹巴,棋牌圣手本因坊算砂有點劍走偏鋒,還有人曾試圖舉薦弗洛伊斯卻因為源義時不喜南蠻教而作罷。到是有一個女人被舉薦成功,那就是兇名滔天的出云阿國。
看起來離經(jīng)叛道的御連判眾其實并沒有想象中混亂,御連判眾設(shè)置一個五人的最高管理者,這五個人是由幕府將軍提名得到御相伴眾支持并親自任命的,他的任其是一任三年。最多一次連任五任,必須間隔五任方可繼續(xù)當(dāng)選。
有趣的是最大連任沒有限制,可以想象五個任期是十五年,間隔十五年再連任十五年就是三個十五年,且不說難度到底有多大,就這個時間跨度足以經(jīng)歷兩任將軍,一朝君一朝臣的體系里幾乎是不可能做到的。
將軍任命的御連判連署具有召開御連判會議,并在會議上與御連判眾成員一起評審政務(wù),經(jīng)過決議作出支持或者反對的草案的決斷,再交給更高層級的御相伴眾作出相應(yīng)的選擇,最后是將軍作出最終決斷即可。
最上層的御相伴眾,比這個要嚴(yán)肅的多,講究出身門第功勞影威望品德等因素,各家的精英子弟各憑本事獲得支持,進入御連判眾大浪淘沙三五個任期,期間再外放擔(dān)任奉行或者備隊大將一兩任,憑借能力得到認(rèn)可便可以被將軍選入御相伴眾。
這里早已不是最初御相伴眾的養(yǎng)老場所,而是一個嚴(yán)肅的謹(jǐn)慎的為將軍把守最后大門的一道防線,這里絕對不會出現(xiàn)平民出身的羽柴秀吉,南蠻教徒高山友照,德川逆黨石川數(shù)正等魚目混珠之輩混跡其中的可能性。
坂東八平氏的家督,跟隨源義時多年履歷功勛的優(yōu)秀家臣,功勞高威望高處事嚴(yán)明的譜代,這些人家系清白、德行無差、能力和出身都很優(yōu)秀的武士才是將軍的重要輔佐者,御連判眾頂多算的上給御家人階層一個說話的聲音緩解矛盾,限制御相伴眾的權(quán)威和資歷影響罷了,御連判眾做的決策必須得到御相伴眾和將軍的雙重認(rèn)可,否則他們只是投個反對票用腳決策而已。
御相伴眾成員包含現(xiàn)有幕府的所遇精英,三河出身的本多時正,京都出身的細(xì)川藤孝,越后出身的直江景綱,陸奧出身的北畠顕房,關(guān)東出身的太田資正,甲斐出身的武田信繁,美濃與幕府雙重出身的明智光秀,西國出身的宇喜多直家、毛利輝元,目前屬于太宰府體系的北條時政、最上義光、島津義久。鎮(zhèn)守府體系的結(jié)城晴朝、伊達(dá)輝宗、蘆名盛氏、佐竹義重等人都是御相伴眾成員。
相比之下,御相伴眾的成員總?cè)藬?shù)非常少,目前的定額為八十人,每三年改選其中一半成員,照顧那些年歲大的身體不好的家臣退職修養(yǎng),或者遇到父子、兄弟皆被將軍選為御相伴眾的時候,其中一人退職或者暫時放棄。
御相伴眾設(shè)置三名別當(dāng),依然是由幕府將軍提名并得到御相伴眾支持而任命的,三名別當(dāng)每個任期為六年,每六年必須有一人卸下別當(dāng)職權(quán)。不得連任超過兩個任期。間隔當(dāng)選不得超過三個任期。幾乎把御相伴眾的權(quán)力限制的死死的。
在別當(dāng)與某個成員有親屬關(guān)系的情況下允許兼任,這是照顧一些家督父子都是優(yōu)秀武士的極端情況,御連判眾連署沒有這方面忌諱,只要是御連判眾選出來得到將軍和御相伴眾審閱的都可以擔(dān)當(dāng)。兩者的區(qū)別還是非常大的。
上杉謙信是首任御相伴眾別當(dāng),另外的兩個人分別是真田幸隆、北條氏康,到今年恰好是第一個任期結(jié)束,年過六旬的北條氏康即將卸任,前往京都隱居安度晚年,增選的新任別當(dāng)是武田信繁,這三個優(yōu)秀的武士將成為幕府未來六年里至關(guān)重要的人物。
這三套體系很復(fù)雜,再結(jié)合源義時的設(shè)置的御連枝眾、御門葉眾體系,構(gòu)成一張繁復(fù)交錯的大網(wǎng)。原本的譜代旗本領(lǐng)、外樣制度全面廢除,只有御家人一個基礎(chǔ)體系,五畿七道六十六國皆由幕府委派奉行結(jié)合地方地侍協(xié),形成統(tǒng)一與自治結(jié)合的奉行體系。
幕府御家人三年一輪換駐守各地要道,各大港口皆歸屬幕府。各地金銀銅山等各種礦藏歸幕府,每年捕魚期休漁期,捕獵期休獵期皆由幕府制定,這是一個空前強大的幕府,強大到任何武家都不敢生出反逆之心。
佩太刀成為御家人的標(biāo)志,非御家人的同心警固眾只準(zhǔn)許佩戴小太刀、短刀、長槍維持地方治安,每一把制式太刀皆由幕府匠作監(jiān)鑄造,刀鞘與刀柄皆有特制鋼印,私藏盜取搶奪使用御家人太刀是死罪,佩刀御家人成為真正的武士階層,這個階層只有二十五萬人,只有少量體系內(nèi)的別出超拔會逐漸增加人口,這是保證群體利益不被削弱,并維持向心力和競爭力的手段。
……
夜幕降下,江戶御所里燈火通明,源義時與夫人們一起用餐,虎姬看著空蕩蕩的坐席,感傷地說道:“不知道勝王丸、寶王丸、蔵王丸吃的慣住的好嗎?蔵王丸還是個幾歲的小孩子,這么早就藩真的好可憐,妾身真的很擔(dān)心孩子們。”
看見源義時沉吟不語,沼田檀香就笑著說道:“姐姐不必?fù)?dān)心,殿下說過會讓孩子們回到江戶的,親藩每年回江戶省親是幕府的新定式,不久便會見到孩子了。”
源義時的十個兒子里,嫡長子足利義泰是幕府次期將軍,嫡流另外有三個男子別出繼承足利氏家門,嫡次子勝王丸元服繼承吉良氏的苗字,并迎娶長尾政景與綾公主的嫡女景姬公主為妻,改稱吉良泰氏,作為御連枝眾筆頭,就藩伊勢國六十萬石,稱作勢州藩。
嫡三子寶王丸過繼為畠山高政的養(yǎng)子,迎娶畠山義綱之女澄姬公主為妻,繼承畠山家兩大門流的家名,改名為畠山重氏,作為御連枝眾,就藩越前國六十萬石,稱作越州藩。
嫡四子蔵王丸過繼給斯波義銀做養(yǎng)子,由于年紀(jì)太小的緣故,只是先期與斯波詮直的養(yǎng)女,實父是北畠顕房的斯波直姬訂婚,蔵王丸元服名為斯波賴氏,作為御連枝眾,就藩播磨、但馬兩國六十萬石,稱作播州藩。
以上三人為幕府御連枝眾,石高皆是六十萬石分部在近畿附近的三個重要地帶,有助于協(xié)助幕府穩(wěn)定畿內(nèi)局勢,伊勢、越前、播磨也皆是富庶之地,作為御連枝眾的厚待色彩很濃重,源義時準(zhǔn)許三個孩子每年回江戶省親避暑,三月來九月走年年往復(fù),領(lǐng)地的奉行也不用親自操心,自有幕府的奉行眾負(fù)責(zé)打理。
接下來六個庶子的待遇就要低很多,井伊直虎的兒子虎千代,元服名為今川範(fàn)元,做為今川氏真的女婿繼承今川家的家名。他的夫人是今川多智姬,作為御門葉筆頭,他被赦封長門一國,周防半國二十五萬石,稱作長州藩。
沼田檀香的兒子松千代,元服名為一色政久,繼承已經(jīng)滅族的丹后一色氏家名,迎娶織田信長的女兒冬姬公主為妻,獲封四國島伊予大半國二十五萬石,稱作予州藩。
望月吉野的兒子吉千代。元服名為石橋信房。繼承幾近絕嗣的四本松石橋氏家名。迎娶武田信繁的嫡女秋姬公主為正室,封地在九州日向國大半國二十五萬石,稱作向州藩。
織田犬姬的兒子小法師,元服名為渋川幸繁。繼承已經(jīng)滅族的御一家渋川氏家名,迎娶島津義久的嫡女玉姬公主作為正室,封地在土佐國二十五萬石,稱作土佐藩。
最上義姬的兒子熊千代,元服名為上野貞朝,繼承足利一門眾上野氏家門,正室是北條時政之女芳姬公主,封地在出羽國山形城附近二十五萬石,作為原最上義光的領(lǐng)地又被稱作山形藩。
織田時姬的兒子三法師。元服名為桃井清長,繼承一百多年前嫡流滅絕的足利一門眾桃井氏家門,正室夫人是正室真田義幸嫡女永姬公主,封地在陸奧國仙臺平野原留守氏領(lǐng)地二十五萬石,被稱作仙臺藩。
這六個庶子作為御門葉。領(lǐng)地分部在西國長門、四國伊予、九州日向、四國土佐、出羽山形、陸奧仙臺,幾乎囊括幾個重要的地區(qū),這就是幕府的親藩拱衛(wèi)體系,有西國、南九州、四國、出羽、陸奧都有親藩坐鎮(zhèn),最大程度確保地方的安定。
御門葉還有四個非源義時所出的庶流,其中吉良義安的嫡子吉良義定地位最高,獲得肥后國十五萬石,并與織田市的嫡長女足利茶茶結(jié)緣,作為源義時的女婿將家業(yè)傳承下去,他的封地雖然在肥后國,但是只需要三年就藩一次即可。
奧州吉良氏現(xiàn)任家督吉良氏朝,獲封能登國十五萬石,把奧州吉良氏一脈的血緣傳承下去,其嫡子吉良氏賴和織田犬的小女兒足利豪姬訂婚,將來也是源義時的御由緒眾,將那份家業(yè)傳承下去,他也是三年就藩一次。
接下來兩個地位就差很多,成事不足敗事有余的西尾義次,獲得東美濃巖村城附近十萬石,比他更蠢的荒川義広早早的病死,其子荒川弘綱被打發(fā)道陸奧國最北端的弘前十萬石,這兩家沒就沒有常駐的特權(quán),只準(zhǔn)許三年覲見一次。
源義時看不得幾個夫人感傷的神色,搖頭說道:“余把孩子們派下去也是為了堵住悠悠眾口,好在對各藩的調(diào)整基本達(dá)成,孩子們將來常駐江戶城也沒問題的。”
“真的嗎?那太好了!殿下果然是天下最好的男人!”最上義姬說完這話也意識到不妥,咯咯笑的花枝亂顫,都已是二十八歲的少婦,卻依然像當(dāng)年的小女孩似的歡呼雀躍著,晚餐的氣氛頓時多云轉(zhuǎn)晴,女人們低聲說笑著聊起孩子們過的如何,將來要給孩子們置辦哪些物什之類的話題,源義時微笑著聆聽夫人們的交談,偶爾還會插嘴說上幾句。
第二天一大早日常會議,御相伴眾討論政務(wù)的時間,八十個人為某個矛盾的議題爭的面紅耳赤,上杉謙信、真田幸隆、武田信繁三位別當(dāng)對此見怪不怪,適當(dāng)?shù)臅r候咳嗽一聲以示注意體面和禮儀,征夷大將軍源義時,與他的嫡長子足利義泰坐在三別當(dāng)后面的帷幕里不參與發(fā)言。
日常的御相伴眾會議將軍會這樣列席參加,御連判眾會議通常缺席,只有一個月一次的御連判眾評定會才會列席參加,這是幕府的新制度,尋常議題將軍只要帶著眼睛來看、耳朵來聽,只有半個月一次的御相伴眾大評定會,兩個月一次的御連判眾大評定會上才會作出訓(xùn)示。
這樣既可以保持將軍的威儀不失,亦可讓御相伴眾、御連判眾在將軍不在或者明確表示不會發(fā)言的時候暢所欲言,源義時就是要借助這個體系傾聽每個人的看法,他還有另一雙耳目物見奉行望月吉長、服部正成為將軍服務(wù),可以輕易的辨別哪些人會議上夸夸其談,暗地里卻喜歡干一些蠅營狗茍的卑劣勾當(dāng)。
對于貪婪逐利的跳梁小丑、心懷不軌的陰謀家,源義時的態(tài)度是既不制裁也不指責(zé),而是拿著小本本記錄在案,想動手的時候就是雷霆一擊徹底粉碎,掌握情報引而不發(fā)以為震懾。如雄獅打盹乍看無害,其實到底是真睡還是假寐尚未可知。
帷幕外御相伴眾激烈的辯論著,帷幕里父子倆的氣氛非常輕松,討論著一些膽大包天的御連判眾也不敢輕易討論的話題,御相伴眾的激烈辯論對精擅政務(wù)的足利義泰不算個事,更不用說他的父親源義時經(jīng)過大風(fēng)大浪的英雄人物,而這對父子正圍繞著一個非常敏感的話題討論,那就是稱臣與征朝。
足利義泰皺眉說道:“父親大人的意思是,征朝乃欺世盜名之徒大言欺世嗎?可是孩兒總覺得他們說的沒有錯啊!幕府麾下二十五萬精銳士氣高昂斗志頑強,若這么養(yǎng)著不消三十年就變成一群沒上過陣的廢物。而且武士們立功求賞的心情……”
源義時搖頭道:“錯了錯了!幕府立御家人本意是維護武家的利益不失。維持天下穩(wěn)定安定。這二十五萬精銳早晚要跟隨余去天國,他們的后代也早晚是一群不知兵的驕妄之士,這是天道至理非人力可扭轉(zhuǎn),不信你可以看看源平時代的名門后代。又有幾家依然勇猛無畏?八幡太郎的子孫依然會墮落,你又焉能阻止二十五萬精銳朽爛的一天?
余設(shè)置世兵考核制度就是盡量拖延朽爛的時間,讓你的子孫后代有充足時間努力調(diào)整策略,不要被眼前的太平盛世假象所蒙騙,也不要被滿倉銅錢的富饒迷惑,一旦發(fā)動征朝之役,這一切都將白白葬送在朝鮮的土地,二十萬精銳命喪異邦導(dǎo)致幕府權(quán)威大失元氣大傷,余辛苦積攢的威望全部喪盡。相信余的判斷從沒有錯過。”
足利義泰思考一會兒似有明悟之意,但又糾結(jié)著不知該如何表達(dá),源義時微微一笑道:“你可知余為何要一力放棄征朝,其一不愿意看到幕府元氣大傷,又結(jié)仇大明帝國壞了海上貿(mào)易來之不易的良好開局。
其二不想讓幕府重蹈螳螂捕蟬黃雀在后的悲劇。為征朝打的自己元氣大傷權(quán)威大失,你的子孫后代再出個不賢不孝之徒做將軍,說不定就是新的應(yīng)仁之亂,而你的子孫就會被新動亂的黃雀給啄死。
其三日本與大明交惡是百弊而無一利,空耗國帑死傷精銳卻只收獲死仇一份,貿(mào)易中斷反而讓南蠻人和大明北方的胡人當(dāng)上另一只黃雀,所以,這征朝之議乃狂悖之言,爾后再聽到有人提及就把此人逐出去。”
“孩兒大概明白了!所以父親派出策彥周良大師、南光坊天海大師前往大明帝國稱臣納貢的吧!”足利義泰沉吟片刻,說道:“那么武士們求恩賞的渴望戰(zhàn)功和恩賞又該怎么辦呢?如果只是駐守訓(xùn)練的話,時日一久會有人心生怨氣的。”
源義時輕笑道:“那就去開發(fā)蝦夷,幾年前余就定下開發(fā)蝦夷的決斷,他們渴望恩賞就給他們恩賞,蝦夷島廣闊的平野足有千里,只要自愿放棄御家人的身份,跟隨各地自愿報名的地侍前往蝦夷島開發(fā)土地,所得土地皆歸自己所有,如果不舍得放棄御家人的身份,就耐心的等待幕府出兵蝦夷的行動,蝦夷島至少需要一百年的開發(fā),這是余為你多爭取的一百年安定太平之日。”
“那一百年以后呢?”足利義泰苦惱地說道:“一百年后土地分光了,縱使有邊邊角角也不會很多,幕府又要有難的了。”
源義時淡淡地說道:“**是宇外天魔釋放的毒咒,每個人從出生那一刻就中了這種毒咒,優(yōu)秀的武士必須學(xué)會克制**的誘惑,借用**的力量達(dá)到自己的目的,你也看過許多劍豪用真劍對決,可知道為何林崎甚助要把太刀收在鞘中引而不發(fā)?”
“因為出奇制勝嗎?好像不對!難道是……”足利義泰對居合術(shù)不甚了了,思考一會兒依然表示不解。
源義時抽出自己的佩刀髭切,亮出明亮的刀刃又緩緩的還刀入鞘,在足利義泰迷茫不解的注視下,說道:“兩名劍豪以真劍對決,畢竟不是戰(zhàn)場殺敵抽刀揮砍,雙方交手只有一個剎那,而一把鋒利的太刀明晃晃的亮出來便給人造成極大的威脅。武士在拔出太刀的那一刻提前暴露敵意而失去出手的先機,使人心生防備之心,進而琢磨拔刀武士的破綻趁機擊殺之。
同樣一把鋒利的太刀收入刀鞘里,讓人看不透隱藏多少后招,琢磨不出刀鞘里太刀會在何時爆發(fā),只要對方輕忽大意或者自以為取得優(yōu)勢而暴露破綻,就是一刀制敵的決著之時,余束縛御家人就如同將太刀收入鞘中,雖然光芒不顯平淡無奇,但是敢小看幕府這二十五萬御家人的力量。就一定會付出慘痛的代價……引而不發(fā)。謂之威懾力!”
“孩兒終于明白了!多謝父親大人指點!”
源義時笑著說道:“三年前余派出策彥周良大師、南光坊天海大師去明國一行。拜見明國剛登基的皇帝,并進獻銀幣一萬枚,金幣一千枚,請求勘合貿(mào)易五年一貢。再過兩年就是勘貢之日,你就代表余去明國拜見大明皇帝陛下,帶著余的親筆國書,告訴大明皇帝陛下,我源義時一族愿世襲罔替代代忠于大明,為大明戍守東海剿滅倭寇,求一個準(zhǔn)許正常貿(mào)易的資格,當(dāng)然,談不成也無所謂。只要表達(dá)這個含義,相信明國的宰輔一定會注意到幕府的意愿。”
足利義泰躬身道:“孩兒記住了。”
“年初,朝廷與幕府溝通定下天皇東狩的日期,五年后的三月,將是天皇東狩江戶之期。東京御所可以開催修建了。”源義時盯著足利義泰稚嫩的面容,緩緩說道:“屆時,余將會宣布辭去征夷大將軍,把這個幕府完整的交給你。”
“父親大人!您春秋鼎盛怎能……”足利義泰驚的手足無措,愣神半天不知該如何表達(dá)正確的態(tài)度,只是機械地重復(fù)著:“這個決定實在太出乎意料了!”
源義時輕拍足利義泰的肩膀,安慰他不用緊張,笑著說道:“馬上要當(dāng)將軍的人應(yīng)該高興些……”
“父親大人這么突然的決定,孩兒怎么可能高興的起來啊!您可是幕府的大將軍,這整個天下都是您打下來的啊!”足利義泰沮喪地垂下腦袋,再抬起頭的時候眼里滿是崇敬、孺慕、不舍和懇求之意,年輕的他還不知道離開父親的庇護能飛多遠(yuǎn)。
“雄鷹總有展翅翱翔的一天,余不可能永遠(yuǎn)坐朝庇護著你,幕府早晚是屬于你的!”源義時的眼里閃過一絲絲回憶,當(dāng)年的小小嬰兒轉(zhuǎn)眼間成長為十七八歲的少年,不禁感嘆時光飛逝毫不留情。
他已經(jīng)是三十五歲的中年人了,再過五年便是不惑之年,前半生征戰(zhàn)二十年早已身心疲憊,如今天下太平人心思安,幕府經(jīng)歷草創(chuàng)的混亂和不適應(yīng),到這時也已漸入佳境,該扶上馬送一程的都做好了,是時候停下腳步休息一下了。
想到這里越發(fā)堅定自己的想法,源義時對嫡子安慰道:“世兵考核、御家人、御連判眾、御相伴眾、兩府體系、親藩拱衛(wèi)、錢糧俸祿體系、京都江戶大番役、奉行駐軍輪換等等這些構(gòu)成幕府的每一個環(huán)節(jié),而余退位將是這整個鏈條里的最后一環(huán),這最后一環(huán)就由余來起一個頭吧!”
父子倆正在悄聲交談之時,帷幕外的爭吵忽然停止,一名侍從快步走到帷幕外撐地俯身道:“啟稟公方殿下,一支龐大南蠻船隊向江戶港請求靠岸,據(jù)港口奉行所述,這支南蠻船隊所持旗幟為白底紅十字旗,自稱是依照公方殿下的約定而來……”
“原來是她!”源義時的嘴角向上微微翹起,露出欣然的微笑:“她終于來了……”
天正八年(1580年),在幕府御家人三萬精銳的護送下,天皇帶著中宮源輝子、和仁皇子,以及朝中文武百官數(shù)百人,侍女、僮子、仆役數(shù)千人,香車步攆前呼后擁離開京都東狩江戶,這是自傳說中的日本武尊以來,天皇第一次離開京都東狩關(guān)東,其意義格外重大。
天皇和公卿們驚訝的發(fā)現(xiàn)印象里蠻荒的關(guān)東大地上,竟然崛起一座規(guī)模數(shù)倍于京都的超級巨城,心中的驚訝和震撼溢于言表,在幕府的熱情款待下,天皇當(dāng)即決定從今日起每五年東狩江戶一次,坐落在江戶西南的涉谷町的東京御所成為天皇的寢宮,由此江戶改名為東京都。
源義時向朝廷請辭征夷大將軍,隨后被朝廷任命為従一位太政大臣,隨后便帶著家眷跟隨天皇的車架返回京都隱居,其嫡子足利義泰繼任征夷大將軍、正二位右大臣、源氏長者,成為江戶幕府的第二位征夷大將軍。
在這一刻,江戶時代的大幕被徐徐拉開,由此進入和平安寧的太平盛世。
(全書完)
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