半夜的熊熊火焰，在山下的坂城可是看的一清二楚，整個(gè)比叡山化作一片通紅的火海，仿佛地獄中描寫(xiě)刀山火海的可怕靜香，山上隱隱傳來(lái)的哭號(hào)聲將睡夢(mèng)的町民喚醒，包括遠(yuǎn)處的大津、堅(jiān)田乃至京都都可以看到這團(tuán)火焰之山。
    無(wú)論是何信仰的人們都在默默的為山上枉死的生靈祈禱，沒(méi)多久就看到從大火與屠殺中僥幸逃脫的延歷寺僧眾連滾帶爬的跑下山，這些僧眾一到町內(nèi)就被迅速控制，倍受驚嚇的僧眾們也說(shuō)不清到底發(fā)生了什么，除了形容火海和殺戮的一揆軍之外什么也說(shuō)不出來(lái)，這場(chǎng)災(zāi)難來(lái)的太快太急遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎他們的預(yù)料。
    吉良家早在一向一揆軍蜂起的之前就已經(jīng)明確得知情報(bào)，在一向一揆軍前腳堅(jiān)田，吉良家的軍勢(shì)就趕到他們的大營(yíng)，把其中的錢(qián)糧物資、武器裝備等查抄一空，留守老巢的一揆眾的親眷及所有涉案的人員通通異地關(guān)押，同時(shí)命令星野傳令高島國(guó)人警戒高島郡方向一向一揆軍逃竄亂入。
    而坂町附近則被吉良軍勢(shì)團(tuán)團(tuán)圍住，就連町民們也自發(fā)加入保衛(wèi)城下町的防衛(wèi)中，剛到三更時(shí)分比睿山就亮起一片紅光開(kāi)始，吉良家的軍民緊張的盯著山上的動(dòng)靜，隨著火勢(shì)越來(lái)越旺喊殺聲也越來(lái)越響，這次連坂町附近的港口內(nèi)暫居的商旅們也被驚醒，包括來(lái)往一些化人聚集在町內(nèi)小聲議論到底發(fā)生什么事。
    經(jīng)過(guò)一個(gè)多時(shí)辰的喊殺山上的動(dòng)靜越來(lái)越近，從日吉大社下山的參道上陸續(xù)出現(xiàn)不明人員向坂逃竄，吉良軍勢(shì)當(dāng)即擒下這些不明身份的人員。又過(guò)半個(gè)時(shí)辰出現(xiàn)一支數(shù)百人的隊(duì)伍。他們也看到滿(mǎn)是火把的坂町嚴(yán)陣以待。這群軍勢(shì)二話(huà)不說(shuō)掉頭向北逃竄，吉良軍也沒(méi)有盲目追擊，仍然選擇町下待機(jī)。
    直到凌晨四點(diǎn)左右，一堆潰兵從谷內(nèi)逃出，他們中有些人還舉著“厭離穢土,欣求凈土”，“南無(wú)阿彌陀佛”或者“卍”字旗，這些潰兵似乎想朝坂城方向靠攏，但還沒(méi)走多遠(yuǎn)就城下町布置的鐵炮隊(duì)一通齊射嚇回去。于是這群潰兵也跟著調(diào)轉(zhuǎn)方向朝北逃竄。
    在潰兵向北逃竄的同時(shí)，一長(zhǎng)串火把逐次出現(xiàn)在山谷口，他們看到坂城外的吉良軍勢(shì)稍稍停頓一下，立刻就有一名武僧跑過(guò)來(lái)氣勢(shì)洶洶的喝道：“你們看到逃兵往哪退散的？”
    吉良軍勢(shì)對(duì)此顯得很淡定，隨手指著北方漸漸消失的火光回答道：“北面！你們還能看到火把！現(xiàn)在追還來(lái)得及！我們還抓了許多不明身份的人，也一并交給你們！”
    這名武僧?dāng)[擺手一路小跑著回去傳令，不過(guò)片刻比叡山的僧兵就朝北方追過(guò)去，又過(guò)了會(huì)兒才有一對(duì)僧兵過(guò)來(lái)接收吉良家扣押的不明人員，吉良軍也隨之就地解散回去繼續(xù)休息，吉良義時(shí)甚至根沒(méi)出天守閣。只是揉著眼看會(huì)兒比叡山的火勢(shì)就躺倒繼續(xù)睡。
    直到在當(dāng)天下午才陸續(xù)傳來(lái)消息，近江的一向一揆軍在北嶺比叡山延歷寺放了一把火。燒死多少人暫時(shí)還沒(méi)統(tǒng)計(jì)出來(lái)，但是預(yù)計(jì)死亡人數(shù)將突破兩千人，而一揆軍也丟下了八百具尸體向北近江逃竄，延歷寺東塔過(guò)火面積超過(guò)近百町，大火一直燒到中午才基撲滅。
    當(dāng)然這一切與吉良義時(shí)的關(guān)系不大，他只是派人去慰問(wèn)一下，送出了價(jià)值幾百貫的藥品和食物然后就沒(méi)下，此次事件的影響力可以說(shuō)是巨大的，這被視作是一向宗對(duì)近畿五山的挑釁行為，對(duì)“佛教母山”延歷寺的燒討簡(jiǎn)直堪比殺死足利義教一般在近畿地區(qū)立刻引起一場(chǎng)大地震。
    天臺(tái)座主堯尊法親王出離的憤怒，這簡(jiǎn)直是奇恥大辱，就算當(dāng)年足利義教也不敢燒掉延歷寺，這群無(wú)法無(wú)天的一揆軍竟然真敢冒天下之大不韙，天臺(tái)宗的一干僧眾也坐不住了，他們瞟一眼根中堂內(nèi)空置的位置，這些座位的主人昨日還和他們一同談笑，今天就葬身火海或被一向宗暴徒討死，這讓他們不禁生出物傷其類(lèi)的感覺(jué)。
    于是天臺(tái)宗有史以來(lái)最快的一次決議只用一刻鐘就被擬定，堯尊法親王以天臺(tái)座主的名義下達(dá)討伐一向宗的法旨，畿內(nèi)所有一向宗勢(shì)力均在打擊范圍之內(nèi)，石山御坊的愿寺證如躺著中槍?zhuān)@也是繼他的曾祖父愿寺蓮如之來(lái)，一向宗再次被指為“佛敵”。
    不僅如此，堯尊法親王還親自出山，帶著一干僧兵抬著山王權(quán)限的神輿強(qiáng)訴朝廷幕府，強(qiáng)硬的要求幕府出兵剿滅石山愿寺，京都震動(dòng)近畿震動(dòng)，不到幾日時(shí)間延歷寺遭一向一揆無(wú)故燒討的事件如長(zhǎng)了翅膀一樣傳遍天下。
    畿內(nèi)的天臺(tái)宗國(guó)人也隨之蜂起，他們打出尊法討逆的旗號(hào)，興起天臺(tái)一揆軍，近江國(guó)瞬間蜂起上萬(wàn)大軍，山城國(guó)也有近萬(wàn)一揆土民加入，聲勢(shì)浩大的一揆眨眼間云集，差點(diǎn)嚇尿愿寺一干僧眾，堯尊法親王的法旨遍發(fā)畿內(nèi)，就連在三好長(zhǎng)慶與畠山高政也接到法旨，只不過(guò)這兩家正對(duì)掐的高興，沒(méi)功夫搭理這事。
    愿寺證如上書(shū)自辯，他請(qǐng)來(lái)自己宗家日野権大納言晴光從中說(shuō)和，但是看起來(lái)效果并不怎么好，雖然天皇對(duì)愿寺證如的印象很好，但是那邊是憤怒的延歷寺，還有同仇敵愾的五山大寺，甚至連死敵興福寺也表示支持，延歷寺怎么說(shuō)也是天下聞名的山門(mén)，就這么說(shuō)燒就燒掉，那以后這些京都佛寺以后該怎么辦？畿內(nèi)的寺院一下子全站到延歷寺一方，這時(shí)候任誰(shuí)也知道該怎么處理。
    不過(guò)愿寺也不是吃素的，以愿寺的強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)立刻就查出其中的來(lái)龍去脈，加賀一向宗偏偏跑到近江堅(jiān)田活動(dòng)，這其中透著多少詭異他們已經(jīng)沒(méi)功夫管，只能順勢(shì)把責(zé)任推給了加賀一向宗不尊號(hào)令擅自進(jìn)入畿內(nèi)，燒毀日佛教母山大伽藍(lán)簡(jiǎn)直罪大惡極。
    于是愿寺立刻向向加賀一向宗全體寺院下達(dá)總破門(mén)令，同時(shí)還點(diǎn)名斥責(zé)越前、甲賀、越中一向一揆屢次三番違反愿寺號(hào)令，違反蓮如上人的“三法令”，并命令越前、越中地方的部分寺院一并破門(mén)，以上諸寺聚集的非法一揆軍當(dāng)即解散不得有誤。
    這一下事情就鬧的改變性質(zhì)，加賀一向一揆在加賀鬧鬧京都的貴族化人們也管不著，但他們竟然喪心病狂的跑到比叡山殺人放火，長(zhǎng)此以往朝廷和幕府的威嚴(yán)何在？誰(shuí)都來(lái)燒一把，今天燒比叡山，明天燒瓜生山，后天就燒京都，近畿的各大山門(mén)臉面何在？
    后知后覺(jué)的京都貴族們這才發(fā)怒，把昔年加賀一向一揆殺死守護(hù)富樫一族，自立為百姓把持之國(guó)的老賬翻出來(lái)，使得加賀國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立于幕府的人間佛國(guó)，并要求朝廷與幕府嚴(yán)厲懲罰這群匪徒。
    以前誰(shuí)會(huì)在意一個(gè)遠(yuǎn)國(guó)的土豪與農(nóng)民到底鬧出什么事情，加賀國(guó)的一揆暴動(dòng)也好，越前朝倉(cāng)家打的九頭龍川合戰(zhàn)也好，可能連茶余飯后的談資都算不上，哪里能與談古說(shuō)今，研究歌道，茶道，或者漢詩(shī)，書(shū)畫(huà)來(lái)的美妙。
    這次變的不一樣，不管是不是天臺(tái)宗信眾大家都很關(guān)心比叡山被燒事件，何況京都的天臺(tái)宗信眾有一大半來(lái)自朝廷的公卿、皇族，一旦事情落在他們自己身上，這些貴族就覺(jué)得一向宗所作所為是如此的骯臟，反復(fù)利用土民的力量發(fā)動(dòng)一揆，是個(gè)卑鄙骯臟的宗派。
    無(wú)奈之下，石山愿寺值得再三表示自己被蒙在鼓里，但愿寺還是負(fù)有不可推卸的責(zé)任，尤其是他們的教義竟然鼓動(dòng)不讀佛經(jīng)念佛號(hào)即可成佛，這簡(jiǎn)直是謬論中的謬論，以前就被朝廷流放過(guò)，這次的延歷寺燒討事件成為導(dǎo)火索，聲討愿寺的浪潮一浪高過(guò)一浪。
    這下一向宗也慌了，開(kāi)始四處求人說(shuō)情卻鮮有收效，有些腦袋不清醒的坊官扯著嗓子喊出：“要不發(fā)動(dòng)一揆吧！”愿寺證如差點(diǎn)被這夯貨給氣死，這個(gè)時(shí)候還發(fā)動(dòng)個(gè)屁一揆啊，再發(fā)動(dòng)那可坐實(shí)了邪教的名聲，以后別說(shuō)發(fā)動(dòng)信眾了不被武士們攆道海里喂魚(yú)就不錯(cuò)了。
    愿寺證如的危機(jī)公關(guān)還是確實(shí)起一定的效用，京都里有些人很同情他石山愿寺，其中就有許多公卿與愿寺證如有來(lái)往，平時(shí)也收過(guò)愿寺的不少禮物饋贈(zèng)，覺(jué)得這家寺院的人品還不錯(cuò)，而且佛門(mén)經(jīng)典講的天花亂墜絲毫看不出哪里有邪教的趨勢(shì)，當(dāng)然這話(huà)不能明說(shuō)，只能通過(guò)幫他們說(shuō)好話(huà)慢慢扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。
    這場(chǎng)巨大的“比叡山法難”經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀余波還未散盡，無(wú)故中槍的一向宗到處申訴還是得到正面回應(yīng)，經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的危機(jī)公關(guān)，外加愿寺大谷家的宗家，日野晴光在其中跑前跑后的中介，朝廷決定對(duì)石山愿寺應(yīng)當(dāng)網(wǎng)開(kāi)一面，高高舉起輕輕放下，愿寺家再遭毀滅的危機(jī)逐漸消弭。
    看在朝廷的面子上堯尊法親王決定饒過(guò)一向宗，但是天臺(tái)座主還是不打算輕饒了他們，堯尊法親王首先要求一向宗給予賠償，隨后開(kāi)出一份價(jià)值三十萬(wàn)貫永樂(lè)錢(qián)的巨額罰單，同時(shí)愿寺證如自燒石山愿寺伽藍(lán)并立即退出近畿，高調(diào)宣布一向宗嚴(yán)禁在畿內(nèi)從事傳道活動(dòng)，否則天臺(tái)宗必討之。
    愿寺證如真是無(wú)辜中槍中到死，可是他有什么辦法，北嶺延歷寺實(shí)在太強(qiáng)大他也不敢惹，當(dāng)年蓮如上人就被天臺(tái)宗指了一次“佛敵”，然后才跑出近畿到北陸的窮鄉(xiāng)僻壤傳教，他不想重蹈曾祖父的覆轍再去北陸躲著。(未完待續(xù)。。)
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