，我當(dāng)算命先生那幾年 ！
    我對(duì)自己的道術(shù)很清楚的，知道給人過(guò)陰的話可能出現(xiàn)意外。所以我雖然做的很流暢，但是一直提心吊膽的。
    這不怕什么就來(lái)什么，稍稍一不注意就出事情了。也不知道能不能應(yīng)付，能不能把上官老人拉回來(lái)。
    上官老人一邊嘴里喊著，一邊雙手不停的在空中亂抓。而這時(shí)不知道從哪里冒出來(lái)的黑氣，已然把我們緊緊的包圍了起來(lái)。
    就在我為怎么處理目前的情況的時(shí)候，只聽(tīng)“嗵嗵”的幾聲。我順著聲音看去，王文德老先生，何教授還有二太太等人，都不約而同的直挺挺的躺了下去。接著幾人全身抽搐，嘴上吐出白色的東西。
    不好！我心里暗叫一聲。急忙跑到王文德老先生的身體一看，他雙眼緊閉嘴唇微微的張啟，牙齒咬的緊緊的，雙手緊握雙拳。我在看其余的人，也都是這樣的情況。
    看來(lái)是陰邪要附身，正和這些人體內(nèi)的魂魄相互抗?fàn)帯Ｒ菚r(shí)間長(zhǎng)了，恐怕這些人都會(huì)被陰邪附身。到那時(shí)候，可就真的麻煩了！
    想到這里我二話不說(shuō)，立刻拿過(guò)毛筆上面沾上濃濃的朱砂。然后把筆頭上毛分成三叉，在這些人的頭上分別點(diǎn)上去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看就跟一個(gè)火形一樣，這時(shí)增加他們身上火氣的意思。
    畫(huà)好這些后，幾人緊握成拳頭的手全部松開(kāi)了。我然后先扶起王文德老先生，在他的頸椎位置畫(huà)上了一道符。完了以后，依次在其余個(gè)人的身上都畫(huà)上了一道符。這時(shí)他們已經(jīng)不再抽搐了，就好像熟睡中的一樣。
    我長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣，一個(gè)箭步跳到上官老然身前。這時(shí)候的上官老人已經(jīng)不喊叫了，雙手也停止了在空中亂抓。
    但是我卻清楚地看到，衣服上有白色的和紅色的東西。紅色我能明白是血，但是白色的我卻不知道是什么？我輕輕的拉起他的手，一股刺骨的冰涼傳了過(guò)來(lái)。
    不會(huì)吧！怎么比死了十來(lái)天的人，手還冰涼呢？我隔著蓋在臉上的黃表紙，把右手的中指和無(wú)名指放到了上官老人的鼻孔處。這里還有絲絲的熱氣出來(lái)，但是只有出的氣沒(méi)有進(jìn)的氣。
    完了上官老人活不成了，沒(méi)有想到我給人過(guò)陰。居然把老頭的命給送了，我不是成了殺人兇手么？想到這里我一陣慌亂，手一陣顫抖毛筆也掉落在地上了。
    就在這時(shí)一個(gè)威嚴(yán)的聲音，傳進(jìn)了我的耳朵。“孩子不要怕！這不是你的錯(cuò)。是有人在這里搗鬼，你要千萬(wàn)注意。在這里我教你一個(gè)方法，拿出你的血玉。左手金鼎訣拿穩(wěn)血玉，右手劍指對(duì)著血玉念六神鎮(zhèn)煞咒快！”
    這個(gè)聲音肯定不是老師或者師父的，但是其威嚴(yán)程度絕對(duì)不在二位師尊之下。而且其法力也不再二位師尊之下，我不知道他是誰(shuí)。但是我知道，他是救我的。
    想到這里我立刻拿出血玉，左手中指彎曲血玉直立上面，中指和無(wú)名指緊扣血玉的外面，大拇指和小指輕扶血玉的另一面。這個(gè)訣很少用，但是它屬于道家最貴重的手訣之一。
    相傳呂祖得到時(shí)，火龍真人贈(zèng)三枚仙丹。呂祖要用手拿，火龍真人告訴他，仙丹入金鼎方能顯神效。呂祖問(wèn)如何進(jìn)金鼎時(shí)，火龍真人就掐此訣傳授。據(jù)說(shuō)這訣配合相應(yīng)的法器，會(huì)出現(xiàn)九條火龍。但是具體是什么法器，卻沒(méi)有流傳下來(lái)。但是配合不同法器和咒語(yǔ)的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)極其大的神效。
    我掐好金鼎訣后，右手劍指對(duì)著血玉念道：“青龍居我左，白虎侍我右，朱雀護(hù)我前，玄武立我后，四方眾神將，為我收元形，邪煞是妖邪，速降其收復(fù)。吾奉九天玄女急急如律令，收！”
    我的“收”字一出，只聽(tīng)一聲聲虎吼龍吟傳來(lái)。接著就看到血玉發(fā)出五色圓暈，一圈圈不停的擴(kuò)大。彌漫在屋子里的氣霧，就像遇到吸煙器一樣，快速的吸進(jìn)了血玉里面。
    每進(jìn)去一股氣霧，就聽(tīng)到一陣惡嚎，或者哭泣的聲音。時(shí)而還常來(lái)一陣女人的尖叫聲，或者救命的聲音。
    轉(zhuǎn)瞬氣霧全部被吸進(jìn)了血玉里面，但是血玉放出來(lái)的無(wú)緣圓暈還沒(méi)有消失。還在不停的擴(kuò)大，最后全部凝結(jié)成一束五色毫光朝地下室去了。
    看到這里我明白了，元兇這會(huì)就在地下室。想到這里我正要朝地下室跑去，就聽(tīng)威嚴(yán)的聲音說(shuō)道：“莫慌亂，小心中了調(diào)虎離山計(jì)。速度念招魂咒，先救人要緊。”
    哎！我嘆了一口氣心想，你看今天的這事弄得。這會(huì)又要用上招魂術(shù)，這不是給自己找麻煩么？
    這時(shí)也不敢多想，立刻掏出銀奴腳踏天罡念道：“杳杳冥冥，天地同生，尊神城隍，正直清明，執(zhí)掌冥界，統(tǒng)帥陰兵，如有枉死，速還其魂。吾奉太乙救苦天尊急急如律令！”說(shuō)著用銀奴狠狠的扎了上官老人左手中指一下。
    然后右手劍指對(duì)著天庭喊道：“上官正一回來(lái)吧！.上官正一回來(lái)吧.”就看上官老人渾身一陣顫抖，想從我手里抽回自己的左手。
    我沒(méi)有讓他抽回去，而是繼續(xù)喊著上官正一。忽然上官老人大喊一聲，身體直挺挺的朝后面倒了下去。一動(dòng)不動(dòng)的，躺在地上。
    我一看好了，老頭的魂魄回來(lái)了。急忙從桌子上到了一杯白水，然后左手大拇指，食指和小指豎起來(lái)，中指和無(wú)名指彎曲。把水杯子放在上面，右手劍指對(duì)著水杯子繼續(xù)念招魂咒。念了九遍后，喝了一口到嘴里。然后沖著上官老人就噴了過(guò)去。
    連續(xù)噴了三口，就聽(tīng)上官老人喊道：“媽呀！我終于回來(lái)了！”這句話一出，我知道上官老人徹底醒了，魂魄回來(lái)了。
    我急忙扶起他，撕去臉上的黃表紙笑著說(shuō)道：“差點(diǎn)把你扔那邊，要不是及時(shí)給你招魂。呵呵，你老爺子就是第一個(gè)被我，活活送到幽冥界的人。”
    上官老人看了看我說(shuō)道：“我就知道你小子，不是等閑之輩。所以才要你給我過(guò)陰的，結(jié)果還是被你嚇個(gè)半死。”看他還有些氣虛，我笑了笑扶他坐到了一邊。
    然后急忙過(guò)去看王文德老先生等人，這時(shí)候他們也慢慢的醒了。只是渾身無(wú)力，我扶著她們坐起來(lái)。這才過(guò)去打開(kāi)了門(mén)，叫外面所有的人都進(jìn)來(lái)。
    眾人進(jìn)來(lái)以后，看到屋子里東倒西歪的人。一時(shí)竟然不知道怎么辦了，于是我安排人把王文德老先生等人抬到沙發(fā)上。煮了點(diǎn)茶后，把過(guò)陰時(shí)發(fā)生的事情說(shuō)了一遍。聽(tīng)得這些人，一陣長(zhǎng)吁短嘆。
    上官老人聽(tīng)完后，慘然一笑說(shuō)道：“小師父，你剛才用的招魂咒我好想沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。能不能給我講一下，以后遇到這樣的事情我也好處理了。”
    我笑了笑說(shuō)道：“好吧，估計(jì)大家都想知道什么事招魂咒。可能平時(shí)這個(gè)咒用到的也比較多一點(diǎn)，就是都不一樣。這里我給你們講講。”
    從目前考古發(fā)現(xiàn)的一些史料上可以看出，早在西周時(shí)期就已經(jīng)有了招魂的說(shuō)法。如不過(guò)當(dāng)時(shí)要死者親屬要從前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，連呼三聲，以期望死者的魂魄返回于衣，然后從屋的后面下來(lái)，把衣服敷在死者的身上，這件衣服又叫做“腹衣服”。
    后來(lái)張道陵祖師將一些民間的巫咒，加以改善后就有了現(xiàn)在我們所常用的一些符咒。《正統(tǒng)道藏》中收錄了北宋天心攝道士元妙宗，編集《太上助國(guó)救民總真秘訣》，我使用的咒語(yǔ)就出自這里。
    目前民間流傳的招魂術(shù)有笤帚招魂、用門(mén)招魂、祖先招魂、針插招魂、符咒招魂這幾種。其中符咒招魂里面，還有一種用招魂幡招魂的方法。招魂幡也是道家流傳，最為廣泛的一種招魂模式。
    但是必須要用雷劈桃木做旗桿，百納孝布做旗幟。之所以用雷劈桃木是因?yàn)椋夷颈揪褪潜傩爸铮着笊厦娓接刑炖椎耐ΑＵ谢甑臅r(shí)候，怨邪不敢靠近。但是有一點(diǎn)要注意，一旦桃木梳存活百年以上就會(huì)成為樹(shù)精。所以天雷要雷亟火燒，才能除去樹(shù)中的妖邪。
    樹(shù)木一擔(dān)遇到雷火，就會(huì)燃燒起來(lái)。所以很多都會(huì)燒焦，這就不能用了。特別是天雷亟過(guò)兩次以上的桃木，就失去里它自有的靈性所以也不能用。
    而百納孝布，則是一百位孝子賢孫身上穿的白色孝衣。一般孝子們?cè)诎苍嵛易约旱挠H人后，就會(huì)把孝衣少了。所以要找到真孝子，穿的孝衣是很難得。
    得到這兩件東西以后，然后在旗幟的正面繡上南斗七星和北斗七星。完了以后在端午節(jié)當(dāng)天貼上七十二道神符，最后才是在旗幟兩邊的旗飄上，畫(huà)上九曜星君。這樣才能制出一面既可以招陰魂，又可以招去活人魂魄的招魂幡。
    只可惜這樣的招魂幡，歷史上只出現(xiàn)過(guò)兩次。一次是在《封神演義》中，另一次則是茅山一位名叫王天正的高人使用過(guò)。
    現(xiàn)在研究茅山的人，都說(shuō)茅山自第四十五代掌教劉大彬后就沒(méi)有了傳承。但是《道家金石略》收有一通石刻拓片，題為《茅山元符萬(wàn)寧宮碑》中記載，劉大彬后還有一位王天應(yīng)掌教。
    這塊石碑是元末明初的大儒宋濂所寫(xiě)。而據(jù)考證，王天正是王天應(yīng)掌教的小師弟。當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)怎么使用的招魂幡，后來(lái)這塊招魂幡又去了哪里？隨著茅山道教的沒(méi)落，就沒(méi)有人可知了。
    說(shuō)道這里我看著上官老人說(shuō)道：“上官老前輩不知道我上面所說(shuō)的對(duì)么？要是不對(duì)的話，請(qǐng)你糾正。”
    上官老人嘆了一口氣說(shuō)道：“我現(xiàn)在才知道什么事天外有天了，你小小年級(jí)就知道這么多隱秘。連茅山的這點(diǎn)事情都知道，我算是服你了。”我一聽(tīng)笑了，繼續(xù)講。
    現(xiàn)在很多丟了魂魄，特別是一些小孩子丟了魂魄后。請(qǐng)來(lái)神婆或者神漢，拿來(lái)一碗米取受驚小孩的衣服把米一包，點(diǎn)上三柱清香一邊叩拜一邊念：“清香通法界，拜請(qǐng)收魂祖師降云來(lái)。焚化紙錢(qián)燒錢(qián)燒化江湖海。急咒神兵神將急急如律令。仙人為我敕白米。急咒吾奉太上老君，神兵神將急急如律令。”等等！
    這些法咒我不能說(shuō)不對(duì)，但是肯定有些效果的。因?yàn)榈澜瘫緛?lái)就認(rèn)為，我們所說(shuō)的話都是咒語(yǔ)。所以我一般也不允許別人互相罵對(duì)方的父母，或者說(shuō)一些詛咒的話。
    說(shuō)道這里我笑了笑說(shuō)道：“剛才一時(shí)著急用的是針刺法招呼，但是沒(méi)有針，我就用了隨身帶的法器。要是我這會(huì)又招魂幡的話，可能直接用招魂幡了。但是除了這兩樣之外，我一般不會(huì)使用別的招魂術(shù)。不過(guò)現(xiàn)在一般術(shù)士，說(shuō)用叫魂的方法。”
    說(shuō)到這里我有笑了笑，對(duì)上官老人說(shuō)道：“老前輩，是不是幫你剛才的經(jīng)歷也講講呢？讓我們也知道一些你老在那邊的所見(jiàn)所聞吧！”
    上官老人笑了笑，點(diǎn)點(diǎn)頭給說(shuō)道：“就是你不說(shuō)，我也的講。這真是我難忘的一次經(jīng)歷，我想以后也不會(huì)再有了！.”說(shuō)著喝了一口茶開(kāi)始講述“那邊”的事情…